Other books that might interest you

• 

  ما أنا بقارئ

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب يجعلك تعيد صياغة ذاتك لتبدو حقيقياً أكثر كقارئ أو كاتب يعيد تفكيك النصوص ويحاورها. يعيد تدوير الحياة ويجاريها بعقله وقلبه. وأن القراءة دعوة للذات إلى أن تعود لذاتها وما أن تكتمل حلقة النور في الذات الملمة بالحياة فكراً وثقافة ورقي ستسمو الروح عطرا من كلمات لا تفنى لأنها تنحت جسداً للثقافة على هيئة فكر بين دفتي كتاب.

  Show book

• 

  بما لا يضر مصالح الشعب

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  أول كتاب يصدر باللغتين الصينية والعربية، ويُنشر في الصين والدول العربية في نفس الوقت، كما أنه الكتاب الأول الذي يؤلفه أجنبي عن الفيلق في الصين وخارجها؛ لذلك سيجد به القارئُ العديدَ من الموضوعات التي تثير اهتمامه؛ سواء كانت سياسية أو اجتماعية أو دينية. تلك الموضوعات تتعلق بالصين، ولكنها تتشابه كثيرًا مع الأوضاع في العالم العربي. تحرير: أحمد السعيد.

  Show book

• 

  في مواجهة الإرهاب

  ربيعة المضري

  • 0
  • 0
  • 0

  فشلت الحركات الشعبية العربية لأنها بلا وجهات محددة، وبلا قيادات، وبلا تنظيم، فهي عفوية، ولذا قفز عليها الإخوان، وتلاعبت بها كل القوى المعادية لأمتنا العربية، ولآمالها، ولطموحاتها، ولحقها في الحياة الحرّة الكريمة.
  قوى الشر يقلقها أن تنهض الجماهير العربية، لأنها ستستعيد حقها في ثرواتها المنهوبة، ولأنها ستتخلص من قوى التبعية التي ترعاها أمريكا ، والكيان الصهيوني، وقوى الغرب الاستعماري: بريطانيا، وفرنسا.
  رشاد أبو شاور

  Show book

• 

  جيوبنا وجيوب الأجانب

  مارك مانسون

  • 0
  • 0
  • 0

  كثيرًا ما يُفهم التقدم على أنه اقتناء أحدث المصنوعات، وارتداء أفخم الملابس، والسير في شوارع تعج بالسيارات المستوردة. لكن هل يكون الإنسان متحضرًا لمجرد أنه يحيط نفسه بمنتجات الغير؟ الحضارة ليست في استهلاك الثمار، بل في زراعة الأشجار التي تطرحها.
  إذا أردنا أن نأخذ من الحضارة الغربية ما يجعلنا في مصاف الدول المتقدمة، فليس الحل في استيراد السيارات، بل في إنشاء مصانع لإنتاجها. ليس في شراء الأثاث الأنيق، بل في تأسيس صناعات ترفد السوق المحلي وتدفع عجلة الاقتصاد. الأمة التي تكتفي بالاستهلاك دون أن تنتج، تضع نفسها على طريق التبعية، مهما بدا عليها من مظاهر الثراء.
  النموذج واضح في المقارنة بين باريس والقاهرة. باريس تستورد غذاءها من الريف، لكنها تعيد تصنيعه، ثم تصدره إليه في هيئة منتجات، فتتحقق دورة اقتصادية متكاملة. أما القاهرة، فهي مجرد وسيط، تستورد السلع الأجنبية وتوزعها على أهل الريف، دون أن تضيف إليها قيمة صناعية ، لكي تنهض الأمم، لا بد أن تتحول من سوق استهلاكي إلى قوة إنتاجية، وأن تستثمر في بناء المصانع بدلًا من تكديس الواردات. فالحضارة ليست في اقتناء ما ينتجه الآخرون، بل في القدرة على الابتكار والتصنيع.

  Show book

• 

  الزواج في المجتمع المصري الحديث

  شيماء عبد الهادى على

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب مفهوم الزواج وتعريفه وأغراضه والدوافع إليه ، حيث يعرض عبر أبوابه المجتمع المصري الحديث والمقارن.. ومدى إمكانية وضع تشريع موحد للأحوال الشخصية لجميع رعايا جمهورية مصر العربية، مهما اختلفت الديانة أو المذهب.. كما يبحث محاولة وضع حلول موضوعية للمشكلات الثلاث التي تعترض توحيد قوانين الأحوال الشخصية، وهي تعدد الزوجات والطلاق وشكل الزواج..
  وقد ساعد على تحديد اتجاهات هذا الكتاب اشتغال مؤلفه الأستاذ عادل أحمد سركيس بالمحاماة منذ تخرج في كلية الحقوق عام 1953 حيث مارس خلالها عديدا من قضايا الأحوال الشخصية.. ثم تأكدت هذه الاتجاهات عندما عين بنيابة الأحداث، ولاحظ من واقع عمله مدى ارتباط انحراف الأحداث بمشكلات الأحوال الشخصية.. ولعل هذه الاتجاهات قد زادت تأكيدا بممارسة العمل بنيابة القاهرة الكلية للأحوال الشخصية لسنوات قبل عودته مرة أخرى للاشتغال بالمحاماة .

  Show book

• 

  القوانين

  دون نافا

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يحتوى على "القوانين" التي وضعها أفلاطون، وهو موسوعة ضخمة فى فلسفة التشريع، وهى تضم أهم الأسس والمبادىء والقيم التى يقوم عليها التمدن الحديث، والتى نطالع فيها خصوبة فكر أفلاطون ونظرياته العميقة الصائبة فى الميتافيزيقا والأخلاق وعلوم الاجتماع والنفس والتربية والسياسة والقانون، ومفهومه للحكم الصالح والبناء الاجتماعي السليم، ورأيه فى العدالة الإجتماعية، وفى رفعة القضاء واستقلاله.

  Show book