Casa editrice: بيت الحكمة للثقافة
أول كتاب يصدر باللغتين الصينية والعربية، ويُنشر في الصين والدول العربية في نفس الوقت، كما أنه الكتاب الأول الذي يؤلفه أجنبي عن الفيلق في الصين وخارجها؛ لذلك سيجد به القارئُ العديدَ من الموضوعات التي تثير اهتمامه؛ سواء كانت سياسية أو اجتماعية أو دينية. تلك الموضوعات تتعلق بالصين، ولكنها تتشابه كثيرًا مع الأوضاع في العالم العربي. تحرير: أحمد السعيد.
في هذا الكتاب يقدم الكاتب والمفكر علي مبارك مجموعة من المقالات التي تجمع بين التجربة الشخصية والرؤية الأدبية العميقة، لتكون شهادة على مرحلة فكرية وثقافية غنية بالأحداث والتأملات. من القاهرة إلى بغداد، وبين الشرق والغرب، تتنوع موضوعات الكتاب لتعكس نظرة الكاتب إلى الأدب، والعروبة، والمجتمع، وحياة المفكرين والأدباء الذين أثروا في مجرى الفكر العربي. من جحيم الظلم في القاهرة إلى سعير الوجد في بغداد، ننتقل عبر صفحات الكتاب بين مشاهد مختلفة، حيث تتقاطع الذكريات مع التحليل الأدبي. ويرسم الكاتب صورة لبغداد كما تصورها قبل أن يراها، ثم ينقل لنا مشاهداته وانطباعاته عن واقعها. ويناقش في مقالاته قضايا فكرية وثقافية مثل المذاهب الأدبية في مصر، والعروبة في المجتمع العربي، ويرصد حياة شخصيات بارزة مثل الدكتور زكي مبارك والأستاذ محمود عزمي، إلى جانب استعراضه لدروس الأدب، والفن المصري في العراق، وقضايا الشهرة والأخلاق وتأثيرها على المبدعين. هذا الكتاب رحلة فكرية ممتعة تجمع بين الحنين إلى الماضي والتفاعل مع الحاضر، حيث تمتزج التجربة بالتحليل، ليكون صوتًا صادقًا يعبر عن وجدان كاتبه وانعكاسًا لقضايا عصره.Mostra libro
من الأحداث العظام.. ما يكون له دوى مستمر.. على ممر الأيام.. ومع ذلك تخفى حقائقه على التاريخ.. وغالباً ما يبذل المفكرون جهوداً مضنية ، للحول على هذه الحقائق ، فتذهب جهودهم أدراج الرياح. لن يجد القاريء الواعي بين يديه كتاباً في التاريخ.. أو السياسة.. أو الأدب، وإنما سيجد صفحات مجهولة عن "فكرة" كانت في حالة تميع.. والآن تبلورت.. وتجوهرت.. فهي بهذا تستحق أن تتحول في الحال والاستقبال.. إلى طافة روحية تدفع إلى أمام. وترفع إلى أعلى في خلال سبع سنوات من "حريق القاهرة".. طال الوقوف على الأطلال والأنقاض.. لا للبكاء والرثاء.. ولكن للتنقيب في الرماد الهامد.Mostra libro
تذكر مقدمة كتاب "كليلة ودمنة" أن الفيلسوف الهندي «بَيْدَبا» قد ألّفه لملك الهند «دَبْشليم»، وقد استخدم المؤلف الحيوانات والطيور كشخصيات رئيسية فيه، وهي ترمز في الأساس إلى شخصيات بشرية وتتضمن القصص عدة مواضيع من أبرزها العلاقة بين الحاكم والمحكوم، بالإضافة إلى عدد من الحِكم والمواعظ. حينما علم كسرى فارس «أنوشيروان» بأمر الكتاب وما يحتويه من المواعظ، أمر الطبيب «بَرْزَوَيه» بالذهاب إلى بلاد الهند ونسخ ما جاء في ذلك الكتاب ونقله إلى الفهلوية الفارسية. والكتاب يتضمّن مجموعة من القصص، ترجمَهُ عبد الله بن المقفع من الفهلوية إلى اللغة العربية في العصر العباسي وتحديدًا في القرن الثاني الهجري الموافق للقرن الثامن الميلادي وصاغه بأسلوبه الأدبي مُتصرفًا به عن الكتاب الأصلي. أجمع العديد من الباحثين على أن الكتاب يعود لأصول هندية: كُتِبَ الفصول الخمسة باللغة السنسكريتية في القرن الرابع الميلادي، ومن ثم تُرجم إلى اللغة الفهلوية في أوائل القرن السادس الميلادي بأمر من كسرى الأول. ولعبت النسخة العربية من الكتاب دوراً رئيسياً مهماً في انتشاره ونقله إلى لغات العالم ، ويصنف النقاد العرب القدامى كتاب كليلة ودمنة في الطبقة الأولى من کتب العرب ويجعلونه أحد الكتب الأربعة الممتازة إلى جانب الكامل للمُبَرّد والبيان والتبيين للجاحظ والعمدة لابن رشيق. .Mostra libro
أحد أهم مؤلفات مقارنة الأديان، وأشهر كتبها على الإطلاق "تاريخ الإله: بحث اليهودية والمسيحية والإسلام الذي استمر لأربعة آلاف عام"، بحث من خلاله كيف تطورت فكرة الإله من وجهة نظر الدينيات الثلاث الموحدة التي هي أكثر تأثيرًا في عقل البشرية الديني.Mostra libro
مثل القرنان الخامس عشر والسادس عشر من الميلاد عصرًا بشريا جديدا في أوروبا هو عصر النهضة. وكان للفلسفة نصيبها من التقدم لتخطو بقدم ثابتة من العصور الوسيطة ولتصنع تاريخا جديدا يمثله مسار الفلسفة الحديثة موضوع هذا الكتاب الفذ ليوسف كرم والذي لا غنى عنه للمتخصص وغير المتخصص. وإن كان عصر النهضة بداية مسار الفلسفة الحديثة فقد كان فيه بعض من القديم أدى لمذاهب فلسفية مختلطة ثم جاء القرن السابع عشر الميلادي ليبزغ مذهب ديكارت وعلى أثره يتفلسف أعلام الفلسفة مالبرانش وباسكال وسيبنوزا وليبنتز.Mostra libro
حصد الشباب العربي قناعة واستحسان العالم قبل أن يحقق مطالب ثوراته، لكنه حتى يتقدم في المسار الصحيح الذي ارتضاه، يجب أن يعرف ويدرس ما يحيط به من مصاعب سواء داخلية أو خارجية؛ نظرا إلى أن الإدراك الواعي بما يحيط، وكسر التطويق العازل للنظم الديكتاتورية العربية السابقة أو التي في طريقها للزوال، والتهميش السياسي والاقتصادي للشعوب العربية، لا يتوفر إلا بالمعلومة الصحيحة والكاملة من وجهات نظر محلية وقومية وعالمية، فالأقنعة المتعددة التي يبثها الإعلام العالمي؛ من خلال التزوير أو التلفيق التاريخي، لابد أن تحارب بالعلم، وبالإعلام العربي الحديث، وليس بالسبب. فالتخدير الإعلامي والتزييف التاريخي للدولة، هو في الأساس هدف الصهيونية التي تبني نفسها من تزوير وتلويث التاريخ، لذا لزم علينا في المرحلة الحالية والمستقبلية القريبة، إعطاء الرؤية الثاقبة والمتعمقة والمقترنة بالتوثيق العلمي والتاريخي لكل طالب ثقافة أو ملبِّ لنداء العلم والتعلم، والعمل على إشباع الرغبات الملحة للتزود بالتاريخ لرسم المستقبل.Mostra libro
