Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
تاريخ الفلسفة الحديثة - cover

تاريخ الفلسفة الحديثة

أحمد زين

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يبدو القرن الثامن عشر عصر تحليل دقيق ونقد عنيف، إذا بالنصف الأول من القرن التاسع عشر، يعمل على التركيب والبناء في ألمانيا وفرنسا وإنجلترا على السواء، تظهر في ألمانيا فلسفات ضخمة صاخبة تحمل أسماء فختي وشلنج وهجل وشوبنهور، ويتعمق الفرنسيون في دراسة الحياة النفسية وشرائطها بحيث يترتب على هذه الدراسة حلول في سائر النواحي، كما فعل مين دي بيران، أو يستوعب أوجست كونت جميع النواحي في مذهب واحد يصدر عن الواقعية، ويحاول نفر من الإنجليز، أبرزهم هاملتون تصحيح المذهب الحسي بالفلسفة الألمانية.
ثم ينقلب الحال في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، فينشب صراع بين المادية وقد وجدت أسلحة جديدة في نظرية تطور الأحياء، وأنصارًا عديدين في ألمانيا وإنجلترا، أشهرهم دروين وسبنسر، وبين الروحية يؤيدها فلاسفة فرنسيون.
ويستمر هذا الصراع في النصف الأول من القرن العشرين ويمكن القول إنه لن ينتهي، فالروحانية مفتقرة في الواقع إلى فلسفة وجودية موضوعية كفلسفة أرسطو، ولا ندري ما إذا كانت العقول العصرية تأخذ أنفسها بمثل هذه الفلسفة، أو تمضي في محاولاتها العقيمة.
Available since: 02/13/2025.
Print length: 424 pages.

Other books that might interest you

  • قلبة دماغ - cover

    قلبة دماغ

    سليم حسن

    • 0
    • 0
    • 0
    ملخص رحلة القراءة لأكثر من مائة كتاب في مشروع القراءة الوطني على مدار عامين , مزيج غريب بين علوم مختلفة لأول مرة في كتاب واحد ! العاب عقلية فوق مستوى التوقعات , قصص حقيقة لتطبيق مبادئ الأحجية الغريبة !! ستتغير نظرتكم لكل شئ بعد قراءة هذا الكتاب .. اخبرونا فقط كيف اصبحتم بعده !
    Show book
  • مقدمة في علم الكلام الجديد - cover

    مقدمة في علم الكلام الجديد

    ورد اسماعيل

    • 0
    • 0
    • 0
    مقولاتُ الكلام القديم الاعتقادية لا تورثُ الروحَ سكينتَها، ولا القلبَ طمأنينَته، ولا تكرّسُ التراحمَ والمحبّة، ولا ترى الإنسانَ المختلِف في معتقده مساويًا لغيره. لا ينظرُ الكلامُ القديم إلى  الإنسانِ بما هو إنسان، بل ينظرُ إليه بما هو معتنقٌ لمقولات الفرقة الكلامية، ومَنْ لا يعتنقُها لا تصحُّ محبتُه، ولا يجوز الولاءُ له، بل تجبُ البراءةُ منه. يحتاجُ المسلمُ اليومَ لعلم الكلام الجديد كي يُشبعَ حاجته للمعنى الذي يمنحه الدين للحياة، ويتحرّرَ من الشعور بالتفوق على المختلِف، ويقبلَ المساواةَ في المجتمع الواحد على أساس إنسانية الإنسان. أدركتُ الحاجةَ الماسة لتأليف مقدمة تحدّد الإطارَ العام لهذا العلم، وتضع المعيارَ الذي يمكن اعتمادُه في تصنيف هوية المتكلم والكلام الجديد، وتوفر للباحثين خارطةَ طريقٍ ترسم المعالمَ الأساسية للكلام الجديد. اقترحتُ في هذا الكتاب معيارًا يمكن على أساسه أن نصنِّف مفكرًا بأنه "متكلمٌ جديد"، ويتمثل هذا المعيارُ في كيفية تعريف المتكلم للوحي، لأن طريقةَ فهم الوحي هي المفهوم المحوري الذي تتفرّعُ عنه مختلفُ المسائلِ الكلامية. إن كيفيةَ تعريف الوحي والنبوة والقرآن الكريم يتفرع عنها ويعود إليها كلُّ شيء في الدين، لا يبدأ تجديدُ فهم الدين إلا بإعادة تعريف هذه المفاهيم المحورية الثلاثة في سياق متطلبات الإنسان اليوم للمعنى الديني، واحتياجه لما يثري حياتَه الروحية والأخلاقية والجمالية.
    Show book
  • التاريخ السري للمافيا - cover

    التاريخ السري للمافيا

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    ماذا تعرف عن المافيا؟ وهل بالفعل تعرف أشهر عصابات المافيا العالمية؟ في هذا الكتاب يتحدث محمد أمير عن عصابات المافيا المشهورة وما سببوه من رعب في أنحاء العالم.
    محمد أمير
    كاتب وروائي وباحث مصري صدر له كتاب "دماء مقدسة" عام 2016, ورواية "أصحاب العهد" عام 2017, ورواية "الخديوي" عام 2017, كما صدر له كتاب "الحكواتي" و "هوايتي القتل" وكتب وأبحاث أخرى, ويعتبر "أيام المماليك" الصادر في 2019 هو أحدث إصدارات الكاتب.
    Show book
  • أخبار الحمقى والمغفلين - cover

    أخبار الحمقى والمغفلين

    ورد اسماعيل

    • 0
    • 0
    • 0
    مؤلف هذا الكتاب هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن بن جعفر ،كان إمام وقته في الحديث وصناعة الوعظ وارتجال الخطب. صنَّف في فنون عدة ومعظم مؤلَّفَاته في العلوم الشرعية والوعظ، وله مؤلفات في الطب والجغرافيا وغير ذلك! وقد قيل: «لو جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت عليها الكراريس، لخص كل يوم بتسعة كراريس.» وهذا شيء يستعظمه العقل.
    وتمتاز كتبه بمتانة العبارة وفصاحتها وصحة الأسلوب ورشاقته ودقة المعنى وسلاسة اللفظ؛ مما ينبغي للمولَعين بالإنشاء مطالعتها والتأمل فيها، فإنها من خير ما يربي ملكة الفصاحة في نفوسهم. ويغلب أن يودعها وقائع اتفقت له وحوادث صح نقلها إليه، فهو يستشهد بها فتزيد الموضوع وضوحًا وتُكسِبه جمالًا ورونقًا. ولم يطبع من مؤلفاته إلا النزر اليسير، ومعظمها لم يزل مبعثرًا في مكاتب أوروبا ومصر و اسطنبول .
    Show book
  • مناجاة الجمال ومعاني الحب - cover

    مناجاة الجمال ومعاني الحب

    ‎ترجمہ ‎القُرْآنُ

    • 0
    • 0
    • 0
    أراد المؤلف في هذا الكتاب أن يفهم القارئ سبيل فهم الصلة الروحية للجمال، فسعى إلى تحليل الصور الجملية تحليلا معنويا سامياً خارجا عن حدود المادة إلى بهجة البصيرة المدركة للمعاني، واسترشد بقول الغزالي : إن البصيرة الباطنة أقوى من البصر الظاهر، وإن القلب أشد إدراكا من العين، فخرج به من الصور وما بها من بهجة ناحيتها في الحواس الظاهرة، إلى جمال المعاني المدركة بالعقل.
    وإن في هذا الوصول للذة روحية للقارئ يشير إليها الأستاذ عبد الوهاب عزام في مقدمته، موضوع "الإغراق في الروحانيات يضعف الماديات، والإغراق في الماديات يضعف الروحانيات" ويكفي القارئ سعادة ولذة، كتابة عزام المقدمة بروحه الراضية المرضية، وبنفسه المطمئنة، وباندفاعه القوي الهادئ وبفكره، فكر الفيلسوف المطمئن الذي وصفه "
    وتناول نواح عدة من النواحي الروحية العميقة التي لم تهيأ كل النفوس لفهمها، بل اقتصر فهمها على من يفهمون الجمال، ولكنه مع ذلك أراد أن يفهم القراء جميعاً هذه النواحي، فوصل إلى هذا الإفهام بأن خرج بهم من فهم الظاهر إلى إدراك الباطن.
    Show book
  • أبو الهول - cover

    أبو الهول

    إلياس خوري

    • 0
    • 0
    • 0
    يعرض د. سليم حسن عالم الأثارالأشهر كثيرا مما كشفت عنه أعمال التنقيب التي قام بها حول تمثال "أبو الهول" وكيف استطاع أن يكشف الكثير من أسراره، ويوضح ما أحاط به من غموض وأحاج، ثم يسرد علينا بعد ذلك تلك الأقاصيص والخرافات التي راجت حوله والتي رددها الكثير من الشعراء والمؤلفين القدماء والمعاصرين. ثم يروي لنا بعد ذلك قصة جهاده في سبيل قيامه بالبحث والتنقيب العلمي في هذه المنطقة، وما صادفه من عقبات وما أصابه من نجاح.
    Show book