Other books that might interest you

• 

  في منزل الوحي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 1
  • 0

  يوثق الكاتب والمفكر محمد حسين هيكل رحلته الروحية إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة، حيث عاش تجربة الحج وزيارة الأماكن المقدسة، في هذا الكتاب، الذي هو مزيج من التأمل الشخصي والبحث الفكري، مما جعل هذه الرحلة محطة تحول مهمة في مسيرة هيكل، الذي بدأ حياته متأثرًا بالأفكار العقلانية الغربية، ليكتشف لاحقًا عمق الإيمان والتصوف في الإسلام.
  ينقل هيكل مشاعره تجاه الكعبة المشرفة والمسجد النبوي، مصورًا بدقة تفاصيل الطواف والسعي، إضافة إلى وقوفه في جبل عرفات. كما يعرض تأملاته في السيرة النبوية، مستعيدًا مواقف من حياة النبي محمد ﷺ وصحابته، ومسلطًا الضوء على القيم الروحية والإنسانية التي جسدها الإسلام في مراحله الأولى.
  ويتميّز الكتاب بأسلوبه الأدبي الراقي، حيث يمزج بين الوصف الحي والتحليل العاطفي والفكري، ما يجعل القارئ يشعر وكأنه يرافق الكاتب في هذه الرحلة المقدسة. لم تكن هذه الرحلة مجرد زيارة لأماكن دينية، بل كانت تجربة روحية غيرت نظرة هيكل إلى الحياة والإيمان، مما يظهر في تحوله نحو رؤية أكثر روحانية وانفتاحًا على جوهر الإسلام.
  إلى جانب السرد الشخصي، يطرح هيكل قضايا اجتماعية ودينية معاصرة، داعيًا إلى استلهام القيم الإسلامية في بناء مجتمع يقوم على العدالة والتسامح. هذا الكتاب أصبح مرجعًا مهمًا لكل من يسعى إلى فهم أعمق للإسلام، حيث جمع بين الأدب والتأمل والفكر في نص متماسك ومؤثر.

  Show book

• 

  أولئك أبي - في وداع والدي...

  عبد الرحمن البرقوقي

  • 0
  • 0
  • 0

  حفظ أبي القرآن الكريم في طفولته، ثم أمَّ الناس في المسجد عند شبابه.لكنَّ هذا الرجل المستمر على درجة متوازنة (مستدامة) من التدين طوال حياته، كان أيضًا يكتب الشعر التأملي والوجداني وشعر الغزل تحديداً، ويقرأ المجلات الأدبية الصادرة من الداخل ومن الخارج ومن المهجر، ويأتي بها إلى بيته لتكون بمثابة (اللقاح) لأبنائه.حين زارني في باريس، كان حرصه على رؤية برج إيفل لا يقلُّ عن حرصه على زيارة جامع باريس الكبير، واهتمامه بمعرفة أحوال الجالية المسلمة هناك لا يقلُّ عن اهتمامه بمعرفة المقاهي العتيقة التي كان يجلس فيها أدباء فرنسا.هذه المعادلة المتوازنة بين الدين والدنيا ليست حكراً على أبي، لكنها ليست معادلة هيّنة، ولذا فالقادرون على تطبيقها قلّة، كان أبي أحدهم.

  Show book

• 

  يسألونك

  أنطوان علي الامجد

  • 0
  • 0
  • 0

  نرى في «المقالة» أنها ينبغي أن تكون «مشروع كتاب في موضوعها لمن يتسع وقته للإجمال ولا يتسع للتفصيل، فكل مقالة في موضوع فهي كتاب صغير يشتمل على النواة التي تنبت منها الشجرة لمن شاء الانتظار.»
  وقد توخينا هذه الخطة في مقالات هذا الكتاب، وجعلناها كمقالات «الفصول» و«المطالعات» و«المراجعات» و«ساعات بين الكتب»، من حيث الموضوع والحيز وأسلوب التناول، ولكن مقالات هذا الكتاب لا تدخل تحت عنوان من تلك العناوين؛ لأنها كانت على الأكثر أجوبة لأسئلة معينة يوجهها القراء إلى صاحب الكتاب، فهي تخالفها في المناسبة وإن وافقتها في موضوعها وخطتها، وإيثارها الجوانب العامة على الجوانب الشخصية.
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  الباب المرصود

  عادل زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم عمر فاخوري في كتابه "الباب المرصود"، رؤيته للعديد من القضايا الفنية، أبرزها موقفه من الشعر الذي يضفره بتساؤل ملح :" هل على الشاعر أن يُمجد ابداعاته الأولى، كما فعل بعض الشعراء، فلا ينكرون مثالب ما كتبوا، أم عليه أن ينظر إليها بعين النقد ويواريها إلى خلفية نتاجه الإبداعي؟
  مثل هذا النوع من التساؤلات الفكرية والفنية موجودة في معظم مقالات الكتاب، سواء بشأن السينما، أو الرسم أو الفن عموما، منتقدا ما يراه بشأن الأخلاق والحياة والأدب، مطلقا حكمه فيفي أحد مقالاته عبر القول: "تريدون أدبًا صحيحًا؟ إذن فلندع الحياء الكاذب، وتريدون إصلاحًا أخلاقيًّا؟ إذًا فلندع الرياء الاجتماعي".

  Show book

• 

  في الأدب الصهيوني

  كامل كيلاني, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  في الأدب الصهيوني هو دراسة نقدية عميقة يقدمها غسان كنفاني، تكشف عن الأدوار التي لعبها الأدب الصهيوني في صياغة المشروع الاستيطاني وتبرير سياساته. في هذا الكتاب، يغوص كنفاني في تحليل أبرز الأعمال الأدبية الصهيونية، مظهرًا كيف وظفها أصحابها لتشويه صورة العربي، وتزييف الوقائع التاريخية، وزرع روايات مغلوطة حول فلسطين. بأسلوب رصين وموقف نقدي صارم، يبرز كنفاني الأدب الصهيوني كأداة رئيسية في الصراع الثقافي، داعيًا القارئ العربي إلى وعي أكبر بتلك النصوص، وفهمها كسلاح فكري ضمن معركة الهوية. في الأدب الصهيوني ليس مجرد كتاب في النقد، بل هو شهادة فكرية تسعى إلى تسليح القارئ بالمعرفة لمواجهة الزيف بالدراية والحقيقة.

  Show book

• 

  تاريخ المسرح العربي

  أحمد شمعة

  • 0
  • 0
  • 0

  يؤرخ لبدايات فن المسرح العربي، فسنوات الحرب العالمية الأولى كانت لها انعكاساتها على مصر، حيث أعلنت الأحكام العرفية، وفرضت قيود على الإضاءة بالمسارح والملاهي، كما امتلأت الشوارع بجنود بريطانيا التي كانت تحتل البلاد آنذاك، ورغم تلك الظروف شهدت تلك الفترة انتعاش السرح المصري.
  ويرى مؤلف الكتاب فؤاد رشيد، أنه في هذه الفترة انتهت كبرى العقبات في سبيل قيام التمثيل العربي بظهور أول ممثلة مصرية هي منيرة المهدية، التي تعد من أكثر المطربات المصريات شهرة في بداية القرن العشرين، وكانت ندا قويا وعقبة كبرى أمام صعود أم كلثوم ولقبت بسلطانة الطرب حيث كان صوتها قويا وجذابا.

  Show book