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基督的真福音 - 揭穿现代异端说 (简体中文) - cover

基督的真福音 - 揭穿现代异端说 (简体中文)

Kevin Leaven, 凯文-莱文

Publisher: Publishdrive

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Summary

这不是一本普通的书——这是一记警钟
 
福音并非一个美好的想法。它不是自我提升的策略,也不是宗教建议。它是上帝那改变生命、震撼人心的力量(罗马书1:16)——它要求我们作出回应。
 
在这个被困惑淹没的世界里,上帝的真理屹立不摇。但太多人将福音简化为一句安慰人心的口号:“爱上帝,爱他人。” 这并非全部真相。真正的福音动摇根基,直面罪恶,重塑命运。它真实无伪。它毫不妥协。它是你的唯一希望。
 
这本书将带给你什么
 
揭露那些伪装成“好消息”的廉价替代品
 
挑战你用浅薄的灵性换取全然顺服
 
点燃对纯正上帝话语的渴望
 
直面你对恩典、圣洁和永恒命运的谎言
 
这不是关于感觉被激励——而是关于被彻底改变。因为福音不仅改变你的情绪;它改变你是谁。
 
为什么你不能草草翻阅这些页面
 
上帝不寻求随意的听众。祂要求的是门徒——那些愿意:
 
计算代价(路加福音14:28)
 
背起自己的十字架(马太福音16:24)
 
以永恒为目标而活
 
被动信仰的时代已经结束。地狱是真实的。审判即将到来。你对这信息回应将永恒回响。
 
你将如何回应这呼召?
 
如果你准备好超越那种让人感觉良好的基督教——如果你迫切渴望那种在治愈之前会带来伤痛的真理——这本书就是你的作战计划。
 
警告:你即将阅读的内容会让你感到不安。它会拆毁借口。它甚至可能会让你生气。 很好。这意味着圣灵正在工作。
 
现在——请以自己的风险打开这本书。因为一旦你真正理解了福音…… 你将永远不再相同。
Available since: 04/05/2025.
Print length: 119 pages.

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    鸠摩罗什(译)

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    《金刚经》,全称《金刚般若波罗蜜经》,是大乘佛教般若类经典的核心典籍,约成书于公元前994年的古印度,后由高僧鸠摩罗什于公元402年译成汉文,成为汉传佛教影响最广的译本之一。 
    一、核心思想破相显空:经中强调“凡所有相,皆是虚妄”,指出一切现象(色、声、香、味、触、法)皆因缘和合而生,本质为空(无独立自性),破除对“我相、人相、众生相、寿者相”的执着是解脱的关键。无住生心:提出“应无所住而生其心”,倡导修行时心不黏着于任何观念、境界或结果,以清净心行布施、慈悲等善法,超越二元对立。般若智慧:以“金刚”比喻般若(智慧)如利刃能断一切烦恼,通过“空性”观照实相,体悟“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”的当下觉性。 
    二、历史地位佛教地位:被誉为“经中之王”,是禅宗核心经典。六祖惠能因听闻“应无所住而生其心”开悟,推动禅宗“直指人心,见性成佛”的修行法门。文化影响:唐代被玄宗列为与《道德经》《孝经》并列的儒释道三教代表经典;“如梦幻泡影”“金刚不坏”等概念融入文学、艺术与日常语言。文献价值:敦煌出土的868年唐代雕版《金刚经》为世界现存最早有明确纪年的印刷书籍,现存大英图书馆。 
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    #犹太幽默# #傻瓜哲学# #悲剧自嘲# #生命智慧# #文化解构# #智慧启迪# 
    书中,我们得以窥见那些浸泡在苦涩中的“含泪的笑话”。犹太人以幽默为剑,调侃和嘲弄权力与神圣,用讽刺和批判的笔触,直指人类的劣根性。他们的幽默,不是肤浅的嬉笑怒骂,而是一种深刻的悲剧式自嘲,一种让人在忍俊不禁中反思的“傻瓜哲学”。这种独特的幽默方式,让犹太人在逆境中保持乐观,在困境中寻找希望,最终成为世界上最成功、最神秘、最富有的民族之一。 
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    和合本圣经

    圣经

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    和合本圣经 
    一、基本概况 
    《和合本圣经》(全称《官语和合译本》新旧约全书)是华语基督新教教会最广泛使用的中文圣经译本,自1919年正式出版以来,历经百年仍占据核心地位。它由《旧约》和《新约》两部分构成,内容涵盖犹太信仰经典、耶稣生平及早期教会历史,旨在以统一译本解决19世纪末中文圣经译本繁多、用词混乱的问题。 
    二、历史背景与翻译缘起 
    1. 背景:19世纪,外国差会在华翻译了20余种中文圣经及70多种方言译本,但因语言差异、宗派分歧导致信徒无所适从。传教士意识到亟需一部通用译本以统一信仰表达。 
    2. 启动:1890年上海传教士大会通过“圣经唯一,译本则三”原则,成立三个委员会分别翻译深文理(文言)、浅文理(浅白文言)和官话(白话)译本。最终官话译本因适应白话文运动潮流而成为主流。 
    3. 翻译团队:以美国长老会狄考文、公理会富善为核心,联合16位传教士及中国助手(如邹立文、王元德),历时29年完成。翻译以英文《修订标准版圣经》(Revised Version)为蓝本,注重忠于原文与中文表达的平衡。 
    三、翻译特点与原则 
    1. 语言风格:采用清末民初的“官话”(白话文),兼顾简洁性与文学性,如“信、望、爱”等单字保留文言韵味,四字短语(如“恒久忍耐”“凡事包容”)增强节奏感。 
    2. 翻译原则: 
     ◦ 使用全国通用语言,避免地域方言; 
     ◦ 文字简单易懂,适合各阶层诵读; 
     ◦ 忠于原文语法,同时符合中文表达习惯; 
     ◦ 直译隐喻,保留原文意象。 
    四、版本演变与影响 
    1. 出版历程: 
     ◦ 1906年官话新约完成,1919年旧约收官,定名《官话和合译本》; 
     ◦ 浅文理译本因语法生硬失败,深文理译本逐渐被淘汰,官话版最终普及。 
    2. 文化影响: 
     ◦ 语言革新:作为中国最早白话文译著之一,其标点符号设计和口语化表达为五四新文化运动提供范例,被周作人赞为“新文化译本先锋”。 
     ◦ 社会渗透:引入“代罪羔羊”“以眼还眼”等短语,成为汉语常用表达,影响文学与日常语言。 
    3. 宗教地位:虽存在翻译瑕疵(如“穹苍”译作“空气”),但其权威性未被取代,至今仍是全球华人教会核心译本。 
    五、后续发展与修订 
    20世纪70年代后,虽涌现《现代中文译本》《圣经新译本》等新版本,但和合本仍占主导。2001年推出《和合本修订版》,仅调整部分用词(如“同性恋”替代“娈童”),未动摇原版根基。 
    六、历史意义 
    《和合本圣经》不仅是中西文化交流的里程碑,更成为维系全球华人基督徒文化认同的纽带。其翻译过程超越宗派分歧,体现国际合作精神,被誉为“基督教中国化的优秀范例”。 
    经典经文示例: 
    “起初,神创造天地。”(创世记1:1) 
    “爱是恒久忍耐,又有恩慈。”(哥林多前书13:4)
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