Other books that might interest you

• 

  السعادة في عالم مضطرب

  بندر آل جلالة

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب من أكثر كتب برتراند راسل انتشارا، فمنذ صدور طبعته الأولى والقراء يقبلون عليه فتعددت طبعاته، وهو الأمر نفسه الذي تكرر في كل اللغات التي ترجم لها، ومنها العربية، وقد ترجم إليها أكثر من مرة وصدرت كل ترجمة باسم مختلف،
  ويوضح راسل دافعه للبحث في موضوع السعادة تحديدا بقوله "إن غرضي من الكتاب هو التماس علاج لتلك التعاسة اليومية العادية التي يعاني منها معظم الناس في البلاد المتحضرة، والتي مع عدم وجود سبب خارجي لها لا يطيقها الناس؛ لأنها تبدو لهم وكأن لا مفر منها. وأنا أؤمن أن هذه التعاسة منشؤها إلى حد كبير الأخطاء المتعلقة بالنظرة إلى العالم، والأخلاق، والعادات الحياتية بما يحطم اللذة الطبيعية تجاه الأمور الممكنة والتي تعتمد عليها بشكل كبير سعادة الإنسان أو الحيوان. هذه الأمور تقع في مستطاع الفرد العادي، وما أنويه هو أن أقترح التغييرات التي يكون من خلالها في مقدور الفرد، ومع توفر مقومات معقولة للحياة، أن يحقق سعادته".

  Show book

• 

  عروسة المولد في قويسنا - دراسة...

  ياسر حارب

  • 0
  • 0
  • 0

  في يوم تشابهت فيه الأرقام مع الأيام والأعوام ، جاء إلي الدنيا (المُخلص) نسل الشيطان ، ليبحث عن ( ابن بعلزبول ) المختفي العائد ، والعائد الثائر ، والثائر المدمر، ليجده مكبلاً بفعل الشيطان ،

  Show book

• 

  المبادئ الأخلاقية في التربية

  ضحى سليم

  • 0
  • 0
  • 0

  العالم الأمريكي جون دیوي هو إحدى دعامات الفكر الحديث لا في أمريكا وحدها، بل في العالم أجمع. وأبسط دليل على ذلك أن له في كل بلد من بلدان العالم الحديث مدرسة أو مدارس تنهل من فكره، وتقتفي أثره، إما بالنقل عن مؤلفاته مباشرة، وإما بترجمتها. وقد حظيت المكتبة العربية بترجمة أكثر من كتاب لهذا المفكر العظيم.
  وهذا الكتاب يعالج التطبيق العملي للنظرية الأخلاقية في الميدان التربوي، كما يراه دیوي نفسه. ولما كان هذا العمل في حد ذاته يعتبر خطوة ثورية جديدة في ميدان التربية ، لذلك فإنه من حق الثقافة العربية، والقارئ العربي، والمكتبة العربية - بعد أن ترجم لديوي بعض کتبه - أن تحظى بالإتصال مباشرة بجانب هام خطير من تفكيره ألا وهو: نظريته في الأخلاق وعلاقتها بالتربية، الأمر الذي يعتبر بحق ثورة دیوي في هذا المجال.

  Show book

• 

  عرض تاريخي للفلسفة والعلم

  أ. وولف

  • 0
  • 0
  • 0

  يستعرض المؤلف بشكل موجز لنشوء التفكير الإِنساني وتطوره في مدى الخمسة والعشرين قرنًا الأخيرة من حياة البشر أَو ما يزيد على ذلك قليلًا.
  وقد حرص المؤلف على أَن يُظْهِر تسلسل التفكير وارتباط الحاضر بالماضي في دائرتي الفلسفة والعلم، ولكن هذه النظرة السريعة لا تروي غليل دارس الفلسفة أَو العلم، وإِن تكن تنير له السبيل وتُؤلف له بين أجزائهما المتباعدة فهي للبادئ مُقدمة تهيج فيه الشوق لدراسة أَبواب العلم والفلسفة المختلفة في مراجعها الواسعة، وهي للعالم خلاصة جامعة تجمع أَشتات ما درس وتربطها في سلسلة مُتصلة الحلقات واضحة المنهج، وهي للقارئ العام بيان كاف يشرف به على هذه النواحي ، ويطلعه منها على ما يكفيه لتكوين فكرة مُجملة عنها.

  Show book

• 

  مختارات من الأغاني للأصفهاني

  مريم عبد اللطيف الرجيب

  • 0
  • 0
  • 0

  تميز العصر العباسي بازدهار الحياة الثقافية والأدبية، وقد برز أبو الفرج الأصفهاني كأحد أعلامها البارزين، مؤلف كتاب "الأغاني" الذي يعتبر ديوان العرب الغني بالأشعار والأنساب والأيام والأغاني. وُلد الأصفهاني في مدينة أصفهان عام 284هـ، لينتقل بعدها إلى بغداد، معقل الحياة الأدبية والفكرية، حيث أمضى معظم حياته متنقلاً بين الأمراء والوزراء، وأثرى الساحة الأدبية بإسهاماته القيمة ..
  أتقن أبو الفرج الشعر والأدب والنحو، وكان حافظًا للغة ومعارف العرب، مُسجلاً ذلك في كتابه الذي استغرق خمسين عامًا في تأليفه. يُعد "الأغاني" موسوعة حقيقية تناولت ألحان العرب وشعرهم وقصصهم بأسلوب شيق وموضوعي، ما جعله مرجعًا لا غنى عنه للباحثين والمهتمين بالتراث العربي.
  هذا الكتاب يقدم للقارئ العربي مختارات من "الأغاني"، مصحوبة بتقديم يسلط الضوء على جوانب مختلفة من حياة وأعمال الأصفهاني، تعيد إلى الأذهان عبق الماضي، وتشع في القلوب إلهامًا بلا حدود فرصة  في معرفة غنى التراث العربي وعمقه من خلال نصوص تعكس روح العصر وتعددية الفنون فيه.

  Show book

• 

  أقوالنا وأفعالنا

  ياسر حارب

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يستعرض الكاتب الموسوعي محمد كرد علي معالجة بعض مشاكلنا الاجتماعية، وعرض لوصف طبقة من الناس عاصرها ، ومن هنا فالكتاب مرآة لعصره .
  من أجواء الكتاب .. يقول المؤلف : أكُلَّما جنى جانٍ قلنا له: استغفر وتب، وأنت في حِلٍّ مما كسبت يداك، فإذا عاد لما نُهي عنه أملينا له ما أملى هو لنفسه في الباطل؟ وكيف لعمري يسامَح صاحب الكبيرة على كبيرته، وهو مُصِرٌّ عليها لا يحيد عنها، ويقال للظالم لنفسه أو لغيره: إن باب التوبة مفتوح أمامك، تدخل منه متى شئت، فتعود كيوم ولدتك أمك؟
  إذا كان القاتل يَقتل ويقول تبتُ، والظالم يظلم ويقول رجعتُ، والفاجر يفجر ويقول أنبتُ، فلِمَ الشرائع نحتفظ بحدودها، وما الفائدة من القوانين، نُعنى بتطبيق مفاصلها؟
  كان أحد المشايخ يسترضيني عن رجل أساء إليَّ على إحساني إليه، ويورد ما أُمرنا به من معاملة المسيء والعدو، فقلت له: إني خُلقت كما خُلق هؤلاء الذين تراهم من لحم ودم، وعصب وعظم، يُغضبني ما يغضبهم ويرضيني ما يرضيهم، وأرى السلامة في البعد عمن أساءوا، ولا رجاء منهم أن يحسنوا، ألوي وجهي عنهم، لا أنظر إليهم ما عشت.

  Show book