Other books that might interest you

• 

  لحن الموت

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية "لحن الموت"، للكاتبة الكبيرة الدكتورة رحاب فكري، والصادر عن دار سما للنشر والتوزيع،
  قصة بوليسية عن حبكة انتقام، وفاة مهندس شاب تكشف الكثير من الأسرار..

  Show book

• 

  الفاروق عمر

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يروي سيرة الفاروق عمر بن الخطاب، ثاني الخلفاء الراشدين، الذي شكلت حياته علامة فارقة في التاريخ الإسلامي. يبدأ الكتاب باستعراض مراحل حياة عمر في الجاهلية، موضحًا مكانته بين قومه وقوة شخصيته التي مهّدت لتحوله الكبير عند اعتناق الإسلام. ويتناول بإسهاب لحظة إسلامه، وكيف أصبح أحد أعمدة الدعوة لإسلامية، مرافقًا للنبي محمد ﷺ في مختلف مراحل الرسالة.
  ويتناول دور عمر خلال خلافة أبي بكر الصديق، حيث كان له حضور قوي في اتخاذ القرارات المصيرية. وعند توليه الخلافة، يبرز الكتاب كيف افتتح عهده بالعدل والحزم، ووضع نظامًا إداريًا وتنظيميًا ساهم في استقرار الدولة الإسلامية.
  يغوص الكاتب في تفاصيل الفتوحات العظيمة في عهد عمر، بدءًا بفتح دمشق وتحرير الأردن، مرورًا بالقادسية والمدائن، وصولًا إلى فتح مصر والإسكندرية. يشرح الكتاب كيف استطاع عمر القضاء على سلطان الفرس وتوسيع حدود الدولة، وترسيخ الحكم الإسلامي في الشام والعراق ومصر..كما يتناول الحياة الاجتماعية في عصره، من تنظيم الأسواق وإدارة الأزمات، إلى اجتهاداته الفقهية التي تعكس نظرته الثاقبة وحسه بالمسؤولية، و مواجهته لأزمات مثل المجاعة والوباء، مظهرًا حكمته في التعامل مع هذه المحن.

  Show book

• 

  أن تحبك جيهان

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  "النسمات الباردة تداعب وجهي والنجوم اللامعات في السماء تخطف بصري.. والشوارع تحتي وقد خلت من الناس إلا فيما ندر تثير في قلبي الشجن.. وهناك على مبعدة تحت ظل تلك الشجرة الوارفة يحكم شخص ملابسه وهو يشير إلى سيارات متعجلة لا تقف، ثم يعتدل ويسند ظهره إلى ساق الشجرة حتى ترضى عنه سيارة وتسمح له بدخولها.. ياه، أحلم كثيرًا بهذا المشهد.. أن يراقب غرفتي رجل يحتمي بظل هذه الشجرة ولا يهدأ ولا تقر عيناه إلا عندما أغلق ضوء غرفتي.. لحظتها يطمئن ثم يغادر.. أين لي بهذا الرجل؟". ***    هذه رواية حكَّاءٍ محترف، يطأ بحروفه مفازات البهجة والإحباط، ويحلق في آفاق القبح، باحثًا عن إرهاصات الجمال!    يصنع شخصياته من تفاصيل الحياة، وينثرها على الورق فتبدو كما لو كانت حية.. لها ما للبشر من سمات وتناقضات.. تتقبل مواقفها، أو ترفضها.. تتعاطف معها، أو تتخذ موقفًا ضدها.. لكنك طوال الوقت تعايشها، تراها، بل وأحيانًا تسمعها

  Show book

• 

  كسرت رأس سيبوبه - أخطاء شائعة...

  إبراهيم عبد القادر المازني

  • 0
  • 0
  • 0

  ونحنُ فِي سنواتِ الطلبِ ومراحلِه (الثانويّة والليسانس والماجستير والدكتوراه) كانَ دَأْبُنا ودَيْدَنُنا، إذا أخطأَ أحدُنا خطأً لُغَوِيًّا صَخَخْنا سمعَه، وقرّعناه بقولِنا: (قَدْ كَسَرْتَ رَأْسَ سِيبَوَيْه!) فيا سبحانَ اللهِ، لقدْ جعلَ الإسلامُ ذلك الفارسيَّ سيبويه (عمرو بنَ عثمانَ بنَ قنبرَ 760 ـ 796م) رمزًا للغةِ العربيَّةِ وعُنْوانًا لَها، ومَنْ أخطأَ فيها، فكأنَّما كسرَ رأسَه، وحنينًا منِّي إلى تلكَ السنواتِ الخوالِي، واعترافًا بفضلِ الإسلامِ الَّذِي أظلَّ الجميعَ بمظلّتِه، حتَّى ما عادَ حِكْرًا علَى أحدٍ، وإقرارًا بأنَّ اللغةَ العربيَّةَ ليستْ وقفًا علَى وطنٍ أو جنسٍ، وتقديرًا لسيبويه فارسِ العربيَّةِ المُجَلَّى ولكتابِه (الكِتَابِ) الَّذِي لَهُ القِدْحُ المُعَلَّى، آثَرْتُ أنْ أختارَ ذلكَ العنوانَ؛ أمَلًا ألّا نكسِرَ رأسَ سيبويه، أقصدُ ألّا نخطِئَ فِي اللغةِ العربيَّةِ كتابةً أو نُطْقًا بألفاظٍ وتراكيبَ حَسِبْناها عقودًا منَ الزَّمنِ صحيحةً لا غبارَ عَلَيها، ولا عيبَ فِيها، فما كانَ منِّي فِي هذا الكتابِ إلا أن كشفتُ عن وجهِ الصوابِ فيها وسببِه، بشرحٍ مُوجزٍ وتوضيحٍ مُختصرٍ!

  Show book

• 

  الإسلام والحضارة الإنسانية

  يوفال نوح هراري

  • 0
  • 0
  • 0

  نظرة شاملة إلى إنتاج المفكر الكبير عباس محمود العقاد، الواسع الأفق، المتعدِّد النواحي والأغراض، تريك مدى اهتمامه بالشئون الإسلامية. فمن تحليل لنفسيات عباقرة الإسلام، وتبيان لمآثرهم الخالدة، إلى جلاء لوقائع التاريخ الإسلامي، إلى تصحيح وتصويب، وأحيانًا تأييد وتثبيت لما كتبه الغربيون عامةً، والمستشرقون خاصةً، عن الإسلام ونبيِّه، وتناولوا فيه مختلف القضايا والمبادئ الإسلامية.
  وهذا الكتاب ثمرة من ثمرات إنتاجه الأدبي الإسلامي، يجمع بعض ما تناثر من مقالاته في بطون الصحف والمجلات، وفيه يبرز العقاد منافحًا عن الإسلام والحضارة الإسلامية.. 

  Show book

• 

  في أدب مصر الفاطمية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  في الوقت الذي نرى فيه بعض المؤلفات تذهب إلى أن الفاطميين أقاموا دولتهم على أساس ديني إسلامي، وأن الخلفاء الفاطميين اتخذوا سندهم من نِسْبتِهم إلى الرسول الكريمﷺ، وأن الفاطميين احتفلوا بالأعياد الدينية الإسلامية احتفالًا لم يُعهد من قبلُ، وأنهم أسَّسوا المساجد لإقامة الصلوات، وكانوا يخرجون لإمامة الناس والخطبة في الأعياد، إلى غير ذلك من المظاهر التي تُشعِر بأن الفاطميين كانوا من أشد الناس حرصًا على الإسلام وتقاليد المسلمين، في الوقت نفسه نرى هذه الكتب أيضًا تذهب إلى أن الفاطميين كانوا يقولون بالإباحة وتحليل ما حرَّمه الله تعالى، ونبذوا الصلاة والصوم والحج، بل عملوا على طرح الأديان، ودانوا بالتناسخ والحلول والتلاشي، وادَّعوا معرفة الغيب … إلى غير ذلك.
  قرأنا ذلك كله، وعجبنا أشد العجب لهذا التناقض الذي وقع فيه القدماء والمحدثون، فحرص المؤلف على أن يرجع إلى كتب دعوة الفاطميين، وينتابك العجب أن القاهرة التي أنشأها الفاطميون وكانت قاعدة ملكهم الواسع، لا تحتفظ بكتاب واحد من كُتُب الدعوة، فسعى المؤلف إلى البحث في غير مصر، وكان السعي شاقًّا عسيرًا كلَّفه من الجهد والمال الشيء الكثير، رغبة في الوصول للحقيقة

  Show book