Other books that might interest you

• 

  حطمت قلـــــبي

  بارتون غولد سميث

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية اجتماعيّة رومانسية، أتت من ضمن سلسلة روايات أحلام، من تأليف الكاتبة سارة مورغون، تسرد فيها قصة شانتال، وهي فتاة من طبقة متوسطة يتعلّق قلبها بمليونير أعزب. لا يقيم هذا المليونير وزنًا لعلاقاته بالجنس الآخر، بل إنّ أنجلوس لا يطيل مكوثه مع واحدة لمدة تتجاوز الأسبوعين، وهي لم تحاول لفت أنظاره في البداية، إنما تعرفت عليه في حفل راقٍ يجمع كبار شخصيّات البلد، استطاعت أن تتحايل كي تحضره، فدخلت دون أن يردَ اسمها على لائحة الضيوف. تقرّب منها أنجلوس فور أن لمحها، فقد أعجبته من حيث لم يعِ ذلك، ورقص معها التانغو، تلك الرقصة لم تكن كأيٍّ ممّا أدّاه أحدهما مع شخص آخر، فقد انسجمت الخطوات، وارتسمت على وقع واحد، وارتفعت الصدور في أنفاسٍ حارّة حتى اتحدت. حاول أن يتعرف إليها، لكنها لم تتمكن من أن تعطيه معلوماتٍ حقيقية عن نفسها، فقد خشيت أن ينبذها، بالأخصّ بعدما عرفت أنه مليونير، وله معجبات كثر، قد أكلتهنّ الغيرة حينما راقصها، ورحن يحُمنَ حولها يحاولن استدراجها، فأحست بموقفها الصعب، وأخذت تحاول التهرّب من الحفلة قبل أن ينكشف أمرها.. لكن ماذا تفعل؟ هل تترك قلبَها وراءَها وتختفي؟ هكذا ببساطة!

  Show book

• 

  الموت يبتسم للجميع

  ‎ترجمہ ‎القُرْآنُ

  • 0
  • 0
  • 0

  قتل الأشرار ليس انتصارا للخير، ولا وفاة الطيبين ابتلاء، الجميع سيرحل بموعد محدد لن يتغير.. نحن فقط نتعامل مع آثار الرحيل بدموع الحزن أو ابتسامة شماتة، وننسى أن الأقدار لا تنتقي أحدا دون الآخر وأن جميعنا دوره قادم لا محالة.. فالموت يبتسم للجميع..

  Show book

• 

  جريمة اللورد سافيل

  فرانز فانون

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية "جريمة اللورد سافيل" للكاتب الإنجليزي الشهير أوسكار وايلد هي إحدى أعمال الأدب الكلاسيكية التي تمتاز بأسلوبها الساحر والمثير، وتم نشر الرواية لأول مرة في عام1891 وحظيت بشعبية كبيرة منذ ذلك الحين.
  تدور أحداث الرواية في لندن الفيكتورية في القرن التاسع عشر، حيث تركز على سيرة حياة الشاب الوسيم دوريان جراي، الذييتحول دوريان إلى شخصية مزدوجة يمضي وقته في الحياة الليلية والترف والرغبات الجسدية دون أن يواجه عواقب أفعاله الشريرة. يبحث عن المتعة بدون حدود ويعيش حياة غير مسؤولة.
  من خلال تجربته الملتوية، يكتشف دوريان العواقب الكارثية لأفعاله وتأثيرها على نفسه والآخرين. يصبح هذا الواقع صعبًا جدًا لدوريان، لأنه يبدأ في قتل أفكار وأفراد مقربين منه، حيث يحاول بشكل يائس الهروب من العواقب التي تنتظره.وينخرط دوريان في الجريمة والفساد لدرجة أنه يصبح شخصًا محطمًا على المستوى الروحي، يتخلى عن الأمل في الخلاص ويقتل الصورة التي تجسده. ينكسر ويموت في ظروف غامضة فيما تظل صورته تعتبر إشارة لأفعاله الشريرة السابقة التي لا يمكن أن يتوب عنها.
  إنها رواية استثنائية تقدم دراسة عميقة للطبيعة البشرية والأخلاق. تجسد القصة المأساة الإنسانية والكفاح بين الجمال الخارجي والشر الداخلي. تجعلنا نتساءل عن القيمة الحقيقية للجمال والمسؤولية الشخصية والتضحية.

  Show book

• 

  رأسان محنطان على الجدار

  دَامْيَانْ بِيفَار

  • 0
  • 0
  • 0

  رأسان محنطان على الجدار:
  هذه ليست نصوصاً، بل شظايا تتطاير من رأس مُثقل بالكوابيس
  كلّ جملة تنظر إليك… لا لتُحدّثك، بل لتختبرك
  ينبش الذاكرة بحرف حاد، ويضعها أمامك: عارية، مرتجفة، تنزف
  لا يروي حكاية، بل يترك أثرها
  لا يمشي معك، بل يسبقك بخطوة في الظلام
  في هذا الكتاب، لا أبطال، ولا نهايات
  فقط لحظات قصيرة تنفجر بصمت، وتترك رماداً في قلبك
  كتاب لا يُقرأ للتسلية… بل للتأمل.

  Show book

• 

  ضريبة الشرف

  غوستاف لوبون

  • 0
  • 0
  • 0

  ضريبة الشرف:
  في قلب نابولي، بين العوز والأحلام، تنسج ضريبة الشرف حكاية أخ وأخت يقفان على حافة السقوط والكرامة. يرسم ألفونس ديناري مشهداً إنسانيّاً عميقاً، حيث تتحول جرجونة من بائعة زهور إلى رمز للمبدأ، بينما يتورّط بيبو في تزوير النسب ليبلغ ثروة لا يستحقها. الرواية تسائل القارئ عن حدود الصواب والخطأ، وعن الثمن الحقيقي للشرف حين يتقاطع مع البؤس.
  عمل أدبي بالغ الرهافة، يجمع بين التوتر الدرامي، والعمق النفسي، والنقد الاجتماعي، ويؤكد أن الخلاص لا يأتي دائماً بالثروة، بل أحياناً... بالرفض.

  Show book

• 

  المساحة المختفية نحو منهج لقراءة...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لم تُدرس الحكاية الشعبية العربية دراسة وافية، لكن كان هناك محاولات جادة قامت في الجامعات المصرية، على يد الدكتور الجوهري والدكتورة نبيلة إبراهيم، ودُرست في قطر من خلال مركز التراث الشعبي لدول الخليج العربي. في حين أن هذا المجال هو جذر كل المجالات الأدبية من روايات وقصص وشعر وملاحم ولغة، وقد انتبه الشكلانيون الروس إلى هذا الحقل مبكراً فأقاموا عليه حقول دراسات اللغة والحكاية والرواية والرحلات التي أصبحت اليوم الأساس لكل من البنيوية واللسانيات.
  أما في ميدان الثقافة العربية فلم نجد إلا النزر اليسير الذي لا ينسجم وحجم ودور الحكاية الشعبية والغرائبية والعجائبية في تراثنا العربي التي أصبحت مادة وأسلوباً للعديد من فلاسفة ومفكري الثقافة العربية، وأصبحت السير الشعبية ديواناً للثقافة العربية إلى جوار الديوان الشعري، وهكذا، وبالرغم من المحاولات الجادة التي بذلها النقاد العرب وغيرهم نجد أن المجال لا يزال مفتوحاً على دراسة الحكاية الشعبية.
  محاولتي المتواضعة هذه، تختصر مسعاها على وضع ترسيمة لقراءة الحكاية الشعبية يمكن أن نطلق عليها منهجية، ولكن شرط أن تتعمق في دراسات أخرى.

  Show book