Publisher: دار الآداب
"... سيكتب قصته معها في رواية. سيسميها: "أنا والرواية وهي". سيكتب كل شيء فعلاه. بالتفصيل. قرر وانتهى. سيكتب باسم مستعار. سيرسل نسخة من الرواية الى كل من يخطبها أو يتزوجها. سيكتب له اهداء: "اقرأ لتعرف أي عاهرة هي". لكني "أنا" مؤلف هذه الرواية، لن أسمح له. سأطبع روايتي قبل أن ينجز روايته. لا أريد أن ينافسني."
هذه المسرحية تُعدّ عملاً أدبياً متميزاً يعكس عبقرية كنفاني وقدرته على مزج الدراما بالأبعاد الفكرية والسياسية، فمن خلالها، يستعرض رؤيته العميقة للصراع الفلسطيني، متناولاً قضايا الهوية والانتماء والتحرر بأسلوب مسرحي مبدع. تدور أحداث المسرحية حول شخصيتين رئيسيتين، القبعة والنبي، حيث تُجسد القبعة السلطة الزائفة والمظاهر الخارجية، بينما يمثل النبي صوت الحق والحكمة. ومن خلال حوارهما، يكشف عن التناقضات والصراعات الداخلية التي يواجهها المجتمع الفلسطيني تحت الاحتلال، مسلطاً الضوء على النفاق والتزييف الذي يمارسه البعض مقابل الصدق والنضال الذي يعيشه الآخرون. ما يميز "القبعة والنبي" هو الأسلوب الساخر الذي أنتهجه كنفاني لنقد الأوضاع السياسية والاجتماعية، مضيفاً بعداً فكرياً عميقاً للعمل. تعتمد المسرحية على الحوار الذكي والمكثف، مما يجعلها قادرة على توصيل رسائل قوية بفعالية. يتجلى إبداع كنفاني في قدرته على تحويل المواقف اليومية إلى رموز ومعانٍ فلسفية، تعكس رؤيته الثاقبة للعالم.Show book
تناولت الكاتبة فيه مفهوم «المساواة» من خلال تفسير المصطلح والمناهج الفلسفية والاجتماعية والدينية التي تناولته، وأشارت إلى الطبقات الاجتماعية التي انحدرت نحو الأرستقراطية مناقِشةً ظاهرتَي العبودية والديمقراطية، وتناولت كذلك مفهوم الاشتراكية بنوعَيها السلمي والثوري. وترى الكاتبة أن الاشتراكية كمفهوم وممارسة هي الحل للكثير من الأزمات الانسانية ، وأن المستقبل كله لها، وأن كل ما سبق في التاريخ الاجتماعي للإنسان يصل لهذه الغاية ، لِمَا مثَّلته الاشتراكية وقتَها من نظامٍ يطغى على سائر النُّظُم. والكتاب يمثل فيما يحتويه وجهة نظر فكرية للنُظُم الاجتماعية في العصر الحديث ، ربما يختلف البعض حول ما جاء فيه وربما يؤيده البعض .Show book
تخيلوا أنكم مدعوون إلى حفلة شاي في قصر سندريلا لمقابلة أبطال طفولتكم البريئة، بيتر بان، وبياض الثلج وعلاء الدين ورابونزل، شخصيات زارت منازلكم عبر شاشة التلفاز أو القصص المصورة وعاشت بينكم لسنوات.في كتاب (حفلة شاي في قصر سندريلا) تسافر بكم الكاتبة أروى خميس عبر رحلة حالمة مع هذه الشخصيات الخيالية، حيث تحاورها بأسلوب شيق يستنبط بواطنها، وما غاب عنكم في طفولتكم.هل يمكن يا سندريلا أن تدعيني إلى حفلة شاي في قصرك؟ يا سلام! .. هذا أقل ما يمكن فعله وفاءً وامتنانًا لمعرفتنا منذ أن كنتُ صغيرة! هل يمكن أن تدعي إلى الحفلة رابونزل وبيتربان وأليس وبياض الثلج؟ .. أزعم أنها ستكون حفلة شاي جميلة .. وسأكون سعيدة جدًا بمقابلة كل أصدقائك الذين هم أصدقائي. ففي داخلي كلام كثير وأسئلة لا تنتهي، لقد كبرتُ كثيرًا ولابد أنهم كبروا أيضًا.Show book
في الوقت الذي نرى فيه بعض المؤلفات تذهب إلى أن الفاطميين أقاموا دولتهم على أساس ديني إسلامي، وأن الخلفاء الفاطميين اتخذوا سندهم من نِسْبتِهم إلى الرسول الكريمﷺ، وأن الفاطميين احتفلوا بالأعياد الدينية الإسلامية احتفالًا لم يُعهد من قبلُ، وأنهم أسَّسوا المساجد لإقامة الصلوات، وكانوا يخرجون لإمامة الناس والخطبة في الأعياد، إلى غير ذلك من المظاهر التي تُشعِر بأن الفاطميين كانوا من أشد الناس حرصًا على الإسلام وتقاليد المسلمين، في الوقت نفسه نرى هذه الكتب أيضًا تذهب إلى أن الفاطميين كانوا يقولون بالإباحة وتحليل ما حرَّمه الله تعالى، ونبذوا الصلاة والصوم والحج، بل عملوا على طرح الأديان، ودانوا بالتناسخ والحلول والتلاشي، وادَّعوا معرفة الغيب … إلى غير ذلك. قرأنا ذلك كله، وعجبنا أشد العجب لهذا التناقض الذي وقع فيه القدماء والمحدثون، فحرص المؤلف على أن يرجع إلى كتب دعوة الفاطميين، وينتابك العجب أن القاهرة التي أنشأها الفاطميون وكانت قاعدة ملكهم الواسع، لا تحتفظ بكتاب واحد من كُتُب الدعوة، فسعى المؤلف إلى البحث في غير مصر، وكان السعي شاقًّا عسيرًا كلَّفه من الجهد والمال الشيء الكثير، رغبة في الوصول للحقيقةShow book
مقتطفات من ثمان حيوات يسرد فيها الكاتب "محمود سمير" خطايا الأجداد التي يتوارثها الأحفاد بالتابعية حتى يجدوا أنفسهم أمام اختيار واحد لينجوا من ذلك القصر الملعون...إلا أن الحكاية لا تقف عند هذا الحد لكنها تتطور بإيقاع سريع الوتيرة لتتركنا مع الكثير من التوقعات والتساؤلات حول أرث الخطايا، ثم يعرض الكاتب بأسلوب غاية في التشويق قصص الأجداد وكيف توارثوا القصر واحد تلو الأخر حتى ينتهي الأمر باجتماع الأحفاد في ليلة عاصفة بعد سنين طويلة...Show book
رواية أجيال قصيرة من طراز رفيع شديد التكثيف، توجز حياة عائلة مصرية في فصل واحد تسيل أحداثه على امتداد قرابة النصف قرن من الزمان، تبدأ بحامد برهان، الموظف الوفدي المتقاعد، وزوجته المخلصة سنية ذات الطابع البسيط والبصيرة النافذة، ودأبهما في تربية أبنائهما في منزلهما في ضاحية حلوان الهادئة، آمِلَين أن تمضي الحياة آمِنة مستقرة، غير أن الأحداث تتبدل من حال إلى حال؛ فتخوض مصر الحرب تلو الأخرى وتقوم الثورات وتهدأ وتقع الهزيمة ثم الانتصار ثم السلام مع إسرائيل، بينما تظل سنية دؤوبة في الحفاظ على البيت القديم في حلوان كحجر أساس للعائلة وقِيمها المتوارثة. فيما يتعرض الجميع لموجات من الاضطراب مع توالي الأحداث السياسة والتغيرات التي تعصف بالمجتمع المصري.Show book
