Other books that might interest you

• 

  صاحب الجلالة الحب

  علي بن عبدالله العريض

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية صاحب الجلالة الحب تدور في عمارة قاهرية أثناء حرب فلسطين عام 1948، عمارة تجمع شقة الضابط المتفاني الذي فقد أصابعه العشرة من أجل تحرير فلسطين، مع جرسونييرة ذلك المسئول العسكري الكبير التي يستضيف فيها عشيقاته، وبيت الموظف الذي يعرف أخبار البلد من صفحة الوفيات، وغيرهم وغيرهم من أطياف مجتمع ما قبل الثورة.مجتمع ما قبل الثورة هذا كان الهدف الأول الذي يوجه له مصطفى أمين سهامه الأدبية، فهو يراه السبب

  Show book

• 

  تحريك القلب

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  أجد نفسي – الآن – مظطرًّا لكتابة هذه الكلمة /  المقدمة، بعد أن تغير كل شيء بالنسبة لهذه الرواية.
  
  فبعد سنوات من كتابتها (بالأحرى كتابة الجزء الأول منها )
  
  وجدت نفسي كمن مسه السحر مأخوذًا بكتابة جزأين كاملين آخرين.
  
  أي أن هذه الرواية أصبحت الآن ثلاثة أجزاء

  Show book

• 

  الحرمان الكبير

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  « ماذا يقول لها؟ هل يخبرها أنه يختنق من عجزه وضآلة حجمه؟ هل يعترف؟ وكيف يعترف؟ إن الاعتراف بالعجز أكثر ألمًا من العجز نفسه!! ما زال الطريق طويلًا.. ما زال عناقها ممنوعًا.. ما زالت ثقتها أملًا.. لكن من الموت تولد الحياة.. من اليأس يخرج الأمل.. الرحمة دومًا تأتي.. فقط لو ننتظر.. السماء لا تنسى أحدًا.

  Show book

• 

  دفتر ناعوت - واضح كالليل غامض...

  ليو تولستوي

  • 0
  • 0
  • 0

  في رواية الكاتب يحيى صفوت الأحدث، يناقش الكاتب في أحداث فانتازية قدرة بعض البشر على رؤية ما وراء الواقع، وقدرة آخرون على ممارسة الشر بدعوة صلاح الحياة، فيتدخلون في مصائر الناس وفي ظنهم أن هذا هو الطريق الصحيح.
  كل ذلك في إطار أحداث تشويقية تقترب من حافة الرعب، حيث بنى الكاتب وقائع روايته على أحداث واقعية مثل حادثة محطة مصر عام 2019، التي اصطدم فيها جرار القطار في الحاجز الخرساني بمحطة رمسيس بالقاهرة وأسفر الحادث عن وفاة أكثر من 20 شخصا.

  Show book

• 

  ميشيما الساموراي

  كمال رحيم

  • 0
  • 0
  • 0

  "بداياتُ الصّباح وسماء الشّتاء الرّمادية تنفثُ رذاذَ أمطارٍ. طيورٌ تُحلّق في العلوّ تُطلق صيحاتٍ قويةً. أصوات حَوافر خيول عتيّة. كوكبة خيول تُسرع وهي تتخطّى مزارعَ ممتدّة، الخيول تصعدُ الجبل في سرعة وتقترب من قصر الدُّولفين الذي تلمعُ أسقفه القِرميدية الحمراء. على ظهور الخيول، قيادات سامورية بملابس القتال الفخمة. خوذات حديدية لامعة على رؤوسهم، دروعٌ من أكتافِهم لجذوعِهم لأعلى أفخاذِهم. كل من الفُرسان يتمَنْطق بسيفيْن، طويل وقصير. يتقدم الكوكبةَ فارسٌ نظراته حادة قاسية، وفي وسطهم جندي ملابسه القتالية عادية، مُوثق اليدين عاري الرّأس، علاماتُ الخوف واليأس على وجهِه".

  Show book

• 

  بين الدين والعلم

  أنس صادق

  • 0
  • 0
  • 0

  الحقيقة أن الصراع ليس قائمًا بين العلم والدين ، فكل منهما يستمد من ناحية من نواحي التكوين الفكري في الإنسان؛ لهذا ظَلَّ الدين باقيًّا وظل العلم ثابتًا لأن كلًّا منهما مظهر من مظاهر الفكر الإنساني، ولكن إذا اعتقدنا هذا، فبأي شيء نُعَلِّلُ ذلك التاريخ الطويل الذي حاول فيه رؤساء الدين أن يخفتوا صوت العلم وبأي شيء سوف نُعَلِّلُ ذلك الصراع الذي سيحاول فيه رجال العلم أن يخفتوا صوت الدين في المستقبل؟
  إذا اعتقدنا أن الصراع لم يَقُمْ بين الدين على اعتبار أنه شيء مُسْتَمَدٌّ من طبيعة الإنسان وبين العلم على اعتبار أنه شيء مُسْتَمَدٌّ من القوة العاقلة التي خص بها الحيوان الناطق، واعتقدنا أن الصراع قام في الواقع بين اللاهوت المذهبي وبين العلم، استطعنا أن نعلل حوادث التاريخ بل استطعنا أن نظهر على شيء مما سوف يقع في المستقبل.

  Show book