Other books that might interest you

• 

  بين الدين والعلم

  د. وجيه يعقوب السيد

  • 0
  • 0
  • 0

  يطرح هذا الكتاب السؤال القديم الجديد: هل ثمة عداءٌ بين الدين بنصوصه الثابتة والعلم بتطوره المستمر؟ فيستعرض ثلاث قضايا علمية كبرى أحدثت ضجَّات تاريخيَّة وهزت البلاط الكنسي في القرون الوسطى؛ حتى وصلت باتهام أصحابها بالهرطقة والحكم عليهم بالموت. ويعرض الفصل الأول النظريات العلمية في علم الفلك والكون، وكيف تصادمت تلك النظريات آنذاك مع تفسيرات اللاهوتيين الظاهرة للنصوص الدينية المقدسة. كما يعرض الفصل الثاني النظريات الحديثة عن جغرافية الأرض وتكوينها، تلك النظريات التي لقِيَت صدودًا وحروبًا لاهوتية شعواء. وأخيرًا يتطرق الكاتب إلى إحدى أهم النظريات التى أثارت جدلًا كبيرًا إلى الآن، وهي نظرية «التطور والنشوء»؛ ليصل بالقارئ لنتيجة مفادُها أن الصراع المزعوم هو فقط بين التفسيرات المتشددة للدين وبين العلم، لا بين الدين والعلم عمومًا.

  Show book

• 

  الله - رحلة الإنسان في البحث عن...

  فيدور دوستويفسكي

  • 0
  • 0
  • 0

  طرقت مسألة وجود الله من عدمه منذ القدم من قبل فلاسفة ورجال الدين واخرين, على الصعيد الفلسفي، فمصطلح (وجود الله) يتطرق إلى أصل وجود الله، وطبيعتة وحدود إدراك البشر له ..وأما على الصعيد الديني، فإن رجال  وعلماء الدين باختلاف ديانتهم يقولون بأنهم استطعوا البرهنة على وجود الله بالاعتماد هلى الغيب فقط، بحسب بعض الديانات أو تيارات دون غيرها داخل الدين الواحد أو بالغيب والعقل معاً بحسب الديانات اخرى أو تيارات دون غيرها داخل الدين الواحد.
  كما يثير النقاش حول وجود الله قضليل فلسفية عديدة، كمشكلة رئيسة هى عدم وجود تعريف متفق عليه لله بين رافضي وجود الله والمعتقدين بوجوده.
  بعض التعريفات العامة وغير المحددة  تتحدث عن قوة كونية، بينما هناك تعريفات اخرى تتطرق إلى إله بمواصفات خاصة.

  Show book

• 

  عبد العزيز جاويش - الأديب...

  حسين طلال

  • 0
  • 0
  • 0

  عبد العزيز جاويش ، شخصية كريمة، أدرك صاحبها النسيان، وكأن لم يغن بالأمس، وما أكثر ما ننسى ما هو واجب الذكر، وما أكثر ما نغفل من لا يستحقون التغافل والتناسي. قدره من وزن أقدار الرجال، أمثال : محمد فريد، وطه حسين، وعبد الرحمن الرافعي، ولكنها تقديرات وجيزة، قيلت في مناسبات تأليفية، ثم طويت في هذه التأليفات، دون أن نجد من أعطى هذا الرجل حقه من ترجمة مفصلة، فهو أديب وصحفي ومفكر ومصلح اجتماعي ، وربما هذا الكتاب يعطي الرجل بعض حقه .

  Show book

• 

  مقدمة في علم الكلام الجديد

  مثال العامري

  • 0
  • 0
  • 0

  مقولاتُ الكلام القديم الاعتقادية لا تورثُ الروحَ سكينتَها، ولا القلبَ طمأنينَته، ولا تكرّسُ التراحمَ والمحبّة، ولا ترى الإنسانَ المختلِف في معتقده مساويًا لغيره. لا ينظرُ الكلامُ القديم إلى  الإنسانِ بما هو إنسان، بل ينظرُ إليه بما هو معتنقٌ لمقولات الفرقة الكلامية، ومَنْ لا يعتنقُها لا تصحُّ محبتُه، ولا يجوز الولاءُ له، بل تجبُ البراءةُ منه. يحتاجُ المسلمُ اليومَ لعلم الكلام الجديد كي يُشبعَ حاجته للمعنى الذي يمنحه الدين للحياة، ويتحرّرَ من الشعور بالتفوق على المختلِف، ويقبلَ المساواةَ في المجتمع الواحد على أساس إنسانية الإنسان. أدركتُ الحاجةَ الماسة لتأليف مقدمة تحدّد الإطارَ العام لهذا العلم، وتضع المعيارَ الذي يمكن اعتمادُه في تصنيف هوية المتكلم والكلام الجديد، وتوفر للباحثين خارطةَ طريقٍ ترسم المعالمَ الأساسية للكلام الجديد. اقترحتُ في هذا الكتاب معيارًا يمكن على أساسه أن نصنِّف مفكرًا بأنه "متكلمٌ جديد"، ويتمثل هذا المعيارُ في كيفية تعريف المتكلم للوحي، لأن طريقةَ فهم الوحي هي المفهوم المحوري الذي تتفرّعُ عنه مختلفُ المسائلِ الكلامية. إن كيفيةَ تعريف الوحي والنبوة والقرآن الكريم يتفرع عنها ويعود إليها كلُّ شيء في الدين، لا يبدأ تجديدُ فهم الدين إلا بإعادة تعريف هذه المفاهيم المحورية الثلاثة في سياق متطلبات الإنسان اليوم للمعنى الديني، واحتياجه لما يثري حياتَه الروحية والأخلاقية والجمالية.

  Show book

• 

  ملخص كتاب زعيم عصابة ليوم واحد

  مثال العامري

  • 0
  • 0
  • 0

  "ما هو شعور أن تكون أسود وفقيرًا؟"
  ربَّما يكون هذا هو أغبى سؤال يمكنك أن تطرحه وأنت محاط بمجموعة من رجال العصابات الذين ينطبق عليهم هذا الوصف تماما: فقراء وذوو بشرة سوداء. لكن هذا هو السؤال نفسه الذي طرحه الكاتب وهو محاط بجماعة مسلحة من رجال العصابات، في مبنى ضمن مشروع سكني فقير!
  لمدة عقدٍ كامل، عاش الكاتب حياة شبه كاملة في هذه المشاريع السكنية الفقيرة. كوَّن صداقات مع رجال العصابات، وعدّوه رفيقهم المُثقف.

  Show book

• 

  السودان بين يدي جوردون وكتشنر

  يامن عبدالنور

  • 0
  • 0
  • 0

  يؤرخ لجزء من الفترة الأولي للحكم المصري للسودان و التي عايشها المؤلف بل و كان الفاعل لبعض أحداثها. الكتاب يبدأ من سنة 1874 و يقوم بالوصف النزيه في معظمه و التحليل الثاقب لكثير من الحوادث و النوازل بالحكم المصري للسودان بل و يصف بوضوح ضلوع انجلترا و ايطاليا و غيرهم في محاولات سرية لاستنزاف مصر في افريقيا و السودان. كما يتعرض بالوصف الدقيق لكثير من عادات و تقاليد السودان و قبائله وكذا ثرواته و اهم رجالاته!

  Show book