Other books that might interest you

• 

  الطفولة والهوية والتغريب -...

  عمرو المنوفي

  • 0
  • 0
  • 0

  يسعى الباحث إلى تقديم دراسة عن حقوق الطفل في الشريعة الإسلامية، وكان السؤال المطروح - وأمامه عشرات الدراسات والبحوث التي أوفت هذا الموضوع حقه، وأبانت جوانبه، وعمّقت مقاصده- ماذا يمكن أن يضاف إلى جهود السابقين ؟ كي لا يأتي الجهد تكرارا، أو تجميعا لما قاموا به؛ فقد يكون به قدر من المساهمة في التراكم المعرفي والعلمي المكتسب في هذا الموضوع، ولكنه لن يضيف إلا القليل.
  وفي ضوء هذا السؤال جاءت الرؤية البحثية في هذا الكتاب، بتطلع الباحث إلى الواقع المعيش في عالمنا العربي  والاسلامي، وإعمال النظر في المستجدات والطوارئ الكثيرة على الساحة، والتي تتصل بالفلسفات الغربية، وشعارات حقوق الإنسان، وما ينبثق منها من حقوق المرأة والطفل، فكان من المهم مناقشتها، متخذًا منهج المقارنة بين ما جاء في الشريعة الإسلامية، وما أوردته هذه الأفكار والمواثيق من مستجدات ودعوات؛ أملا في تبيان عظمة الشريعة وقيمِها، أمام المرجعية الفكرية العلمانية بكل ما تحمله من منظومات وتشريعات ورايات.
  كما اتجه نظر الباحث إلى المشكلات في واقع المجتمعات الإسلامية والغربية على السواء، فهل استطاعت هذه المجتمعات رغم البون الحضاري الكبير بينهما أن تحفظ حقوق الطفل، وتصونه، وتحفظ أيضا حقوق الأمهات والآباء؟

  Show book

• 

  الرحلة اليابانية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  علي أحمد الجرجاوي: وُلِدَ في مدينة «جرجا» بمحافظة «سوهاج» في القرن التاسع عشر، تَعَلَّمَ مبادئ القراءة والكتابة، وحفِظ القرآن الكريم في الكُتَّاب، ثم درَس العلوم الدينية، ثم رحل إلى القاهرة طلبًا لاستكمال الدراسة وتحصيل العلم بالأزهر، اشتغل بالعمل الحُرِّ مبتعدًا عن الأعمال الحكومية؛ لِما لاحظه من تسلُّط الإنجليز على مُقَدَّرات البلاد إثر فشل الثورة العرابية، وأسس صحيفة «الإرشاد» التي كان يصدرها ويترأس تحريرها في بداية القرن العشرين، إلى جانب عمله بالمحاماة أمام المحاكم الشرعية، ثم عمل رئيسًا ﻟ «جمعية الأزهر العلمية» حتى وفاته.قام برحلة إلى اليابان عام ١٩٠٦م لحضور مؤتمر الأديان بطوكيو، الذي دعا إليه الإمبراطور الياباني علماءَ الأديان لعرض عقائد دينهم على الشعب الياباني، وقد أنفق على رحلته الشاقة من ماله الخاص، وكان ركوب البحر وسيلته؛ مما أتاح له مشاهدة عديد من المدن الساحلية في أنحاء العالم.ويُعَدُّ أول داعية للإسلام في بلاد اليابان في العصر الحديث؛ فقد أسس هو وأحد الدعاة من بلاد الهند مركزًا للدعوة الإسلامية بمدينة طوكيو، وأسلم على يديه أكثر من ١٢ ألف ياباني، وأهداه إمبراطور اليابان ساعة نفيسة تقديرًا لمجهوداته، كذلك كان من أوائل من تَصَدَّوْا لدعاوى بعض المستشرقين ومفترياتهم على الإسلام.

  Show book

• 

  ملخص كتاب طوق الحمامة

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  هو الربيعُ والرحيل والليل والقهوة ..والورد والشهد والشوق والشقوة. هو الجحيم المطلوب .. خمرُ الأرواح وأفيون القلوب لونه أخضر كالعشب .. أحمر كالورد.. أصفر كسنابل القمح . هو الحب ذبّاح الشعراء .. سجّان الأمراء .. غَلاّب العظماء .. رذاذ الشيب على رؤوس الحكماء ..جلّاد الفقراء والأغنياء ومُقعدهم جوارًا على رصيف المذلة .. سواء بسواء. هو الحب .. وما أدراك ما الحب ؟

  Show book

• 

  رواد النهضة الحديثة

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  يدعونا مارون عبود إلى استكشاف عصر النهضة العربية الحديثة من خلال مساهمات أبرز شخصياتها من الشعراء، العلماء، الكتّاب والصحفيين،و رواد النهضة العربية ودورهم في التنوير، و يلقي الضوء على كيف أثر هؤلاء الروّاد في إثراء الفكر العربي ودفع عجلة التقدم الثقافي والفكري في المنطقة.
  ويغوص الكتاب في تفاصيل حياة هؤلاء الرواد وأعمالهم، مبينًا كيف أنهم كانوا بمثابة جسور نقلت الثقافة العربية إلى آفاق جديدة من الإبداع والابتكار. ويستعرض تأثيراتهم العميقة والمتنوعة، من الشعر الذي امتزج بالعلم إلى المقالات التي شكلت وعي جيل بأكمله.
  ومن خلال تحليل دقيق وأسلوب روائي جذاب، يمنحنا مارون عبود فرصة فريدة لفهم الدوافع والأفكار التي ساهمت في تشكيل الفكر العربي المعاصر

  Show book

• 

  بعد النهاية

  توفيق الحكيم

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية نصف سياسية نصف فلسفية، رواية ظاهرها يحمل استقصاءً لحياة حاكم ما، وباطنها يجسد علاقات مجتمعية وعاطفية متشابكة ومعقدة كما هي حياتنا جميعًا، رجل مات، يُعاد إحياؤه بعيون 26 لقاءً أدبيًّا مع بعض من كانوا قريبين منه، 26 رؤية مختلفة لرجل واحد، و26 رواية متباينة للحدث نفسه.
  رواية تحمل حلم الصين، وهموم الصين، وتراجيديا الحياة، كل حياة.

  Show book

• 

  المتنبي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  أبو الطيب المتنبي هو شاعر وحكيم عربي شهير، عُرف بشخصيته المميزة وما كان يكتنفها من غموض، وشعر المتنبي حيّر الناس، واستعصى عليهم فهم مقاصده. كان المتنبِّي صاحب كبرياء وشجاعة وطموح ومُحبًّا للمغامرات، وكان في شعره يعتزُّ بعروبته، ويفتخرُ بنفسه، وأفضلُ شعرهِ في الحكمة وفلسفة الحياة ووصف المعارك، إذ جاء بصياغة قوية مُحكمة. كان شاعرًا مبدعًا عملاقًا غزير الإنتاج يعد بحق مفخرة للأدب العربي، فهو صاحب الأمثال السائرة والحكم البالغة والمعاني المبتكرة. وكان المتنبي شجاعًا بشكل استثنائي، عبر عن آرائه الجريئة والصريحة بدون خوف أو تردد، حتى عندما كانت تتعارض مع السلطة الحاكمة.. هذه الشجاعة كانت واضحة ليس فقط في حياته، ولكن أيضا في شعره. وكان خياله متقدا واسعًا، هذا الخيال صاحب موهبته الفذة وأعطاها تميزا ورونقا . تأثرت الثقافة العربية بشكل كبير بأشعاره، وأصبح اسمه مرادفًا للشعر العربي الكلاسيكي، والصور الشعرية المحلقة بالتراكيب اللغوية البديعة .

  Show book