Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
روائع النوادر العربية - cover

روائع النوادر العربية

نوال مصطفى

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

من يتمتع بشغف الابحار في نفائس كتب التراث لابد وأن يجد بينها الكثير من النوادر واللطائف التي قد تحمل أحيانا في ظاهرها العبث والسخرية، لكن يظل في مضمونها الكثير من الأفكار والقيم التي تستحق البحث.. هكذا هو تراثنا العربي يظل دائما عامرا بكل جديد، مهما تعمق في القدم ويظل أيضا هو المادة الخام البكر التي ينهل من معينها كل مبدع وفنان، فما جمعه الجاحظ من نوادر البلاء وطرائف المعلمين والأدباء وما ضمه المستطرف وكتاب الأذكياء والحمقى والمغفلين وما حكي عن جحا وأشعب وأبو نواس ونوادر النحاة وغيرهم في بطون الكتب، ستبقى حكايات تحمل اأكثر من معنى ودلالة وأكثر من قيمة مهما تطور الابداع ..كما صارت من قبل ألف ليلة وليلة هي مصدر للخيال والسحر والحكاية التي تمتد وتتطور، لذلك حين نختار ونعيد بعض تلك الحكايات والنوادر ،فإننا لسنا فقط نصنع كتابا للمرح والابتسامة ،ولكننا نحافظ على تراث وأفكار تحمل أكثر من معنى يمكن عليها البناء والإضافة.
Available since: 02/13/2025.
Print length: 87 pages.

Other books that might interest you

  • على ضفاف النيل في عصور الفراعنة - cover

    على ضفاف النيل في عصور الفراعنة

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    الماضي سِجِلٌّ حافل بالمفاخر والأخطاء، والأمم التي تجهل ماضيها لا تأمن العثرات في مستقبلها، لكنها من دراسة تاريخها تستخلص العِبَرَ من أخطائها الماضية، وتستمد الوحي من مجدها التليد.
    من أجل ذلك  سعى المؤلف أنْ يرسم بالقلم السريع صورًا، أستعرض بها حوادث التاريخ المصري القديم التي مُثِّلت «على ضفاف النيل» في خلال سبعة آلاف من السنين.
    Show book
  • اليهود في تاريخ الحضارات الأولي - cover

    اليهود في تاريخ الحضارات الأولي

    إرنست هيمنجواي

    • 0
    • 0
    • 0
    سيختلف تاريخ اليهود الحقيقي عن التاريخ الذي دون في الكتب اختلافًا كبيرًا ،  فالشعب اليهودي لم يكن له  غير نصيبٍ ضئيلٍ جدًّا في بناء صرح الحضارة الإنسانية ،  لم يجاوزوا أطوار الحضارة السفلى التي لا تكاد تميز من طور الوحشية، وعندما خرجوا من باديتهم ليستقروا بفلسطين، وجدوا أنفسهم أمام أمم قوية متمدنة منذ زمنٍ طويلٍ، فكان أمرهم كأمر جميع العروق الدنيا فلم يقتبسوا من تلك الأمم العليا سوى أخسِّ ما فيها ، أقتبسوا عيوبها وخرافاتها، فقرَّبوا لجميع آلهة آسيا، قرَّبوا لعشتروت ولبعل ولمُولَك، من القرابين ما هو أكثر جدًّا مما قرَّبوه لإله قبيلتهم يَهْوَه العبوس الحقود الذي لم يثقوا به إلا قليلًا لطويل زمنٍ.
    وعلى الرغم من كل إنذار جاء به أنبياؤهم، وانوا يعبدون عجولًا معدنية، وكانوا يضعون أبناءهم في ذُرعان مُحمرة من نار مُولَك، وكانوا يحملون نساءهم على البغاء المقدَّس في المشارف. وبعد أن جمعوا ثروات وفق غرائزهم التجارية القوية، لم يجدوا بينهم بنَّائين ومتفنِّنين قادرين على شَيْد مبانٍ وقصور، فاضطروا إلى الاستعانة بجيرانهم الفينيقيين على الخصوص كما تدل عليه التوراة، واقتصرت معارفهم على تربية السوائم وعلى فَلْحِ الأرض، وعلى التجارة بوجه خاص.
    Show book
  • مبادئ التحليل النفسي - cover

    مبادئ التحليل النفسي

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    تعدّ أساسيات علم النّفس أمرا يهم الهواة والمتخصصين على حد سواء؛ لما تتضمنه من معلومات تمس الحياة اليومية لكل إنسان. وفي هذا الكتاب يقدم المؤلف "محمد فؤاد جلال" للقارئ بحثاً يشتمل على كل ما يمكن أن يهمه في هذا المجال، شارحاً فيه مبادئ علم النفس، التي تتمثل في عدة مصطلحات؛ مثل: التحليل النفسي، ومناهج البحث فيه، واللاشعور، والغرائز، والكبت، وطبيعة العقل، والأحلام، والوظائف العقلية، والاضطرابات العصابية كالجنون أو الذهان؛ بالإضافة إلى مدارس التحليل النفسي وتطبيقات التحليل النفسي في الطب والتربية والفن والصحة، وغيرها من الموضوعات المهمة؛ ليلبي بذلك رغبة هواة علم النفس في معرفة المعلومات الضرورية بإيجاز غير مخل، وأسلوب شائق يخلو من التعقيد.
    Show book
  • أقوالنا وأفعالنا - cover

    أقوالنا وأفعالنا

    أدريان فالي

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذا الكتاب يستعرض الكاتب الموسوعي محمد كرد علي معالجة بعض مشاكلنا الاجتماعية، وعرض لوصف طبقة من الناس عاصرها ، ومن هنا فالكتاب مرآة لعصره .
    من أجواء الكتاب .. يقول المؤلف : أكُلَّما جنى جانٍ قلنا له: استغفر وتب، وأنت في حِلٍّ مما كسبت يداك، فإذا عاد لما نُهي عنه أملينا له ما أملى هو لنفسه في الباطل؟ وكيف لعمري يسامَح صاحب الكبيرة على كبيرته، وهو مُصِرٌّ عليها لا يحيد عنها، ويقال للظالم لنفسه أو لغيره: إن باب التوبة مفتوح أمامك، تدخل منه متى شئت، فتعود كيوم ولدتك أمك؟
    إذا كان القاتل يَقتل ويقول تبتُ، والظالم يظلم ويقول رجعتُ، والفاجر يفجر ويقول أنبتُ، فلِمَ الشرائع نحتفظ بحدودها، وما الفائدة من القوانين، نُعنى بتطبيق مفاصلها؟
    كان أحد المشايخ يسترضيني عن رجل أساء إليَّ على إحساني إليه، ويورد ما أُمرنا به من معاملة المسيء والعدو، فقلت له: إني خُلقت كما خُلق هؤلاء الذين تراهم من لحم ودم، وعصب وعظم، يُغضبني ما يغضبهم ويرضيني ما يرضيهم، وأرى السلامة في البعد عمن أساءوا، ولا رجاء منهم أن يحسنوا، ألوي وجهي عنهم، لا أنظر إليهم ما عشت.
    Show book
  • أكاذيب نحبها - cover

    أكاذيب نحبها

    إبراهيم عبد القادر المازني

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول كتــاب "أكاذيب نحبها" للكاتــب الكبير "ياســر الأطــرش"، والصــادر عن دار مـدارك للنشر والتوزيـــع، قصص وحكايــات  وتحقيقــات عن أشهــر قصائـــد العرب
    Show book
  • The forest - A short philosophical story - cover

    The forest - A short...

    Dr. Amr Mounir

    • 0
    • 0
    • 0
    What if we looked at life as if it were a forest, as is famous, who is the predator and who is the prey, or are we all prey?
    Show book