Publisher: دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع
كتاب "نسائم السعادة" كتاب ديني يشرح للإنسان كيفية التوازن بين الدين والدنيا، واكتساب محبة الله سبحانه، ومن ثمَّ يتحدث عن مفاهيم دينية كثيرة يحتاجها شبابنا لقلة الحديث عنها، فينتقل بالقارئ من مشهد إلى مشهد، ومن رواية إلى رواية، مُستعينًا بكتاب الله العظيم وسنة رسوله الكريم.
اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية كتاب لابن قيم الجوزية وقد تحدث الكتاب عن فرقتين من الفرق والمذاهب الكلامية، وقد رد فيه مؤلفه على من أسماهم المعطِّلة والجهمية من أهل الكلام، من خلال تفسير بعض آيات الصفات، وأقوال العلماء و المفسرين من الصحابة و التابعين ومن بعدهم فيها، وتعد مسألة الاستواء على العرش من أهم المسائل التي تعرض لها الكتاب.Show book
دليلٌ لتهذيب النفس وفهم الأخلاق، يمزج بين الحكمة والفلسفة والفقه. يحدثنا فيه ابن حزم عن فضائل الصدق، والعفو، والزهد، وأثرهم في تهذيب الإنسان والسمو به. بأسلوبه المتفرد يقدم ابن حزم نصائح مستوحاة من سِيَر الحكماء وأصول الأخلاق، كأنها مرايا تعكس طبائع البشر وتدعوهم للتأمل في سلوكهم. ليس الأخلاق والسير مجرد نصائح، بل هو دعوة حقيقية لكل من ينشد سمو النفس وأصالتها..Show book
يولد الإنسان على الفطرة، ثم تعصف به صراعات فكرية، وتحاصره أحيانًا تساؤلات داخلية وخارجية حول مآلات هذا الوجود وأسراره، وفي مقدمتها قضية وجود الله، والغيب، والكتب السماوية، والأنبياء، والقدر، والخير والشر، والموت، والجنة والنار، وأسرار الزمان والمكان، وغير ذلك من نواميس الوجود الكبرى التي لا يمكن أن يستوعبها العقل البشري ما لم يرجع إلى الوحي، ويقف بكل صدق وشجاعة على منصة (العبودية لله) التي بها ينعم بكل خير، ويأمن من كل شر، وينجلي عنه كل غموض، إن الإيمان بالله والاستسلام المطلق له يقتضي استبعاد كل أشكال الجحود والمكابرة واستحضار حقيقة الضعف الإنساني المطلق أمام كمال الله المطلق بقوته وقدرته على كل شيء، فهو الرب والإله الواحد الأحد الذي (ءيش هلثمك سيل)الشورى: {11}، وأما (أَنْسَنَة) الإله، و(تأليه) الإنسان فهي خطيئة كونية وانحراف عقائدي خطير ينتج عنه الشك الذي يؤدي إلى الكفر والإلحاد وإغراق الضحية في أوحال الوسوسة والتيه واليأس من كل شيء، والنظر إلى الوجود نظرة سوداوية تقود إلى الإحباط المتراكم داخل النفوس المرعوبة من مآلات الوجود من جهة، وتُروِّج الخرافةَ على حساب العقل من جهة أخرى. كيف سيكون المخرج من (جحيم) الوحشة إلى (جنة) الطمأنينة؟ والخلاص من (الشك) إلى (اليقين)؟ ومن (الرعب) إلى (الأمان)؟ ومن (الغموض) إلى (الوضوح)؟ وأين سيكون الملاذ الآمن من كل خطر وجودي، والنجاة من كل شر، وتحري كل خير في هذه الحياة وبعد الممات، بعد أن أدرك المخلوق أنه لا يملك لنفسه ضرًّا ولا نفعًا ولا موتًا ولا حياة ولا نشورًا، وأن الأمر كله لله، وأنه لا ملجأ منه إلا إليه... هذا ما يتطرق إليه كتاب: (إنك على الحق المبين ) {النمل: 79} بشيء من التفصيل المدعوم بالشواهد والمراجع الموثقة من مصادرها، متدرجًا مع مواقف العقل البشري من هذه النواميس الوجودية عبر التاريخ الإنساني منذ حقبة ما قبل الميلاد، وحتى عصرنا الراهن.العبيكان للنشر
Show book
"كان المنهج الذي سلكه علماء الأمة عبر قرون، هو ثلاثية (النقل العقل والتعارض).وكان الغرض من هذه المجموعة من الأفكار والمقالات تقديم رؤية علمية متماسكة للدين في جميع قضاياه، ولكي يصح الكلام كان لابد من بيان المنهج الذي سلكه علماء الأمة، الذي يمثل هذا الكتاب أول أجزائه، وهو موضوع (النقل).في هذا الكتاب يشرح لنا المؤلف في أسلوب أدبي مناهج التوثق عند علماء المسلمين، سواء من المحدثين أم من الفقهاء، ليبين كيف كانوا يتوثقون من الروايات، وما موقفهم من معارضتها للعقل أو للمعارف الثابتة، فينتقل بك عبر المقالات في شرح الاحتمالات التي تؤثر سلبًا في عملية النقل، وبيان مناهجهم المختلفة التي استخدموها لمعالجة هذه الاحتمالات في لغة أدبية لم تؤثر في المحتوى العلمي للطرح."Show book
وضح الكاتب وائل لطفي النمط الجديد الذي ظهر عليه الدعاة في أواخر التسعينات وأوائل الألفينات وأطلق عليهم "دعاة السوبر ماركت". ويوضح في هذا الكتاب كيف تغير الشكل المعتاد لطريقة الدعوة، وكيف تخلى رجال الدين عن أزيائهم المعتادة ليصبحوا أقرب إلى الناس. ولكن هناك أصل للموضوع وتشابه كبير بينهم وبين دعاة الكنيسة البروتستانتينية في أمريكا. استمع الآن إلى كتاب "دعاة السوبر ماركت" حصريًا على كتاب صوتيShow book
إنّ السعي الحثيث في الدراسات القرآنيّة يدور في فلك إمكانيّة الوصول إلى أكبر قدر من التلقّي لأسرار هذا الكتاب العظيم في مستويات أعلاها: التفكّر في جمال ما يصلنا من دقّة اللفظ، وبلاغة المعنى، وشموليّة الخطاب، فعندما نقرأ مثلاً قوله تعالى: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إلى ذِكْرِ اللَّهِ ذلك هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَاد﴾ [الزمر، 23]، ندرك أنّ خصوصيّة هذا الخطاب تصل إلى تأثير خاصّ ناتج عن مجموعة من النماذج التواصليّة التي تقود إليه، والتي حاول ومازال يحاول تفسيرها كلّ دارس للقرآن الكريم منذ نزوله إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. وقد اعتمدت الدراسة على ربط التأصيل التواصلي في الخطاب والنص القرآني بكل من السياقين المكي والمدني وأبعاد سمات كلٍ منهما بشكل خاص ودراسة نماذج منهما في سور هي: إبراهيم، محمد، العلق، البيّنة وفق الجماليات التواصلية المتمثلة في الانسجام بين أسماء السور وافتتاحياتها وخواتمها وكذلك البنية التواصلية في كل منها.Show book
