Other books that might interest you

• 

  الحرية في الإسلام

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تنبئ كلمة "الحرية" بسائر تصاريفها في اللسان العربي على معانٍ فاضلة واستقلال الإرادة وعدم الخضوع لسلطان الهوى ، والأساس الذي تَرفع عليه الحرية قواعدها ليس سوى التربية والتعليم، فيتأكد النظر إلى فضيلة الحرية بعين الاحترام أن تسعى جهدها في تهذيب أخلاق الأمة وتنوير عقولهم بالتعليمات الصحيحة، قبل كل حساب. ويتصور البعض أن الحرية حق يُبيح لصاحبه أن يجهر بكل ما يقدح في فكره من الآراء، وينشر في مقاله كل ما يؤلفه من الهجاء والأوصاف الشائنة، وتطرَّف فريق من الناس ففسَّروا الحرية بأسوأ تفسير، وتأوَّلوها على معنى امتثال داعية الهوى بإطلاق وتنفيذ الإرادة، وإن مسَّ غيره بأذًى، أو حجزه عن حق ثابت لا يعترضه فيه نزاع. وترى كثيرًا منهم لا يتصور لها معْنًى سوى حمل السلاح تحت لواء القوة وإعماله في سبيل الاغتصاب.
  إن الحرية الحقيقية تقوم على قاعدتين عظيمتين؛ هما المشورة والمساواة، بالمشورة تتميز الحقوق، وبالمساواة ينتظم إجراؤها، ويطَّرد نفاذها، وكل واحدة من هاتين القاعدتين رفع الإسلام سَمكها وسوَّاها.

  Show book

• 

  ما وراء مبدأ اللذة

  ابن رشد

  • 0
  • 0
  • 0

  يفترض فرويد في هذا الكتاب أن «عملية إنشاء خلايا حية» تربط الطاقة، وتخلق اختلال التوازن. إن الضغط على المادة للعودة إلى حالتها الأصلية هو ما يعطي الخلايا نوعية حياتها. العملية مماثلة لشحن واستنفاد البطارية. هذا الضغط من أجل الانتشار الجزيئي يمكن أن يسمى «رغبة الموت». إن إكراه المادة في الخلايا للعودة إلى الحالة غير المنتشرة، يمتد إلى الكائن الحي بأكمله. وهكذا، فإن رغبة الموت النفسية هي مظهر من مظاهر الإكراه البدني الأساسي الموجود في كل خلية.
  ذكر فرويد أيضاً الاختلافات الأساسية كما يراها بين منهجه ومنهج كارل يونج، ولخَّص الأبحاث المنشورة في الدوافع الأساسية "ما وراء مبدأ اللذة يعد نصّاً صعباً".. هكذا صرَّحَ إيرنست جونز، أحد أقرب المقربين من فرويد، وعضو في حلقته الداخلية.. "قطار الفِكر لا تسهُل متابعته... ووجهات نظر فرويد حول الموضوع غالباً ما يتم إساءة تفسيرها إلى حد كبير".

  Show book

• 

  هوامش فى المدن والسفر والرحيل

  ياسمين شفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  تأخذنا الكاتبة في رحلة تنطلق من دبي القديمة وشوارع "الفريج"، حيث نشأت وحكاوي جدتها، إلى مطارات عواصم العالم، تتحرك الكاتبة بين السطور برشاقة من اعتاد التنقل تحت سماوات مختلفة، فتكتشف – كقارئ – أنك ترى المدينة من زاوية مختلفة وعين أخرى حتى لو كنت من أهلها؛ فتحت سماء القاهرة تقرأ عن شوارع تسير فيها يوميا لكنك لا تلتفت لمواطن جمالها كما تتحدث عنها المؤلفة. من القاهرة وبيروت وذكريات الكويت، إلى براغ وميونخ وبروكسل، جندول فينيسيا وقت الغروب وقصص الحب في فيرونا، تاريخ اسطنبول وسخونة الهواء في بانكوك. حقائق لن تعرفها إلا بالسفر؛ فالمدن لا تجامل عشاقها، ولا تلتفت لمزاجك، لكنها تعلمك الحكمة.  هل يغيرنا السفر أو المناخ، هل للمدن ذاكرة أو رائحة؟ أسئلة وإجابات لن ترد لخاطرك إلا إذا كنت تطل من شباك الطائرة.

  Show book

• 

  أنا أتحدث اليكم

  امانى فؤاد

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب، عرض لعلوم شتى بطريقة مبسطة ومشوقة وإضفاء الحياة عليها، وجعل الموضوع يتحدث عن ذاته كأنه إنسان، فمصر تتحدث عن نفسها وتاريخها وحضارتها العريقة وجغرافيتها، والقلب يتحدث عن طبيعته التشريحية ودلالة استخدامه في التعبير عن الحب والعواطف بين الشعراء، والمرأة وتكريمها عند القدماء المصريين ومقارنة وضعها وطريقة حياتها لديهم ولدى اليونان والرومان والهند وغيرها من الحضارات المختلفة، أو الأهرام وأسرارها وعجائبها وسبب بنائها، أو تحتمس الثالث وشجاعته وحكمته الحربية وأثرها في وضع الخطط العسكرية الحديثة. وكان منطلق د. وسيم أن القراءة معرفة، والمعرفة قوة، والذين يقرأون لا ينهزمون، وأن حفظ الأفكار في كتاب أعظم ما وصل إليه الإنسان، ولولا هذا الحفظ لما تقدمت البشرية خطوة واحدة. وأن هذه العلوم يجب أن تقدم للقارئ بشكل بسيط ومشوق وبه مسحة أدبية، فالعلم جميل إذا أحسنا عرضه.

  Show book

• 

  المنمق في أخبار قريش

  أحمد عبد الوهاب الشرقاوى

  • 0
  • 1
  • 0

  يشتمل هذا الكتاب "المنمق" على أخبار قريش كما صرح "ابن حبيب" في أول الكتاب، أي أخبارهم في الجاهلية وصدر الإسلام، ولكن منظمها تتعلق بالجاهلية، ولم يرد فيها ذكر القبائل الأخرى إلا ضمناً وهذه الأخبار لا تتعدى خمسين سنة قبل ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم ونحوها بعد الإسلام، وهي تتضمن نواحي مختلفة من حياة قريش، ولكنها ليست مرتبة حسب السنين أو الحوادث، بل مجموعة روايات عن غير واحد من الرواة حول حوادث متفرقة في حياة قريش أو شخصياتهم البارزة، والنواحي التي استغرقت قسماً كبيراً من الكتاب هي حروب الفجار وأحلاف قريش، ودور لعبه فيهما أعيان قريش بن عبد مناف، ومنافرات بني هاشم وبني عبد شمس وذكر ولاية الكعبة والصراع الذي جرى من أجلها بين الأسرتين، وذكر عمائدهما، ثم حروب بني عدي بن كعب بن لؤي في الإسلام وهي الحروب التي جرت بين بني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وبين بني جهم بن حذيفة وبني مطيع، وجدّهم واحد، في منتصف القرن الأول، وقد تخلل الكتاب أبيات لم يقر المحقق على كثير منها في مراجعه...

  Show book

• 

  عودة رأسي إلى مكانه الطبيعي -...

  محمّد ساجد خان, أحمد جلال طاحون

  • 0
  • 0
  • 0

  عودة رأسي في رأسي غرف متراصة و مزدحمة يسكنها غرباء على هيئة أساطير قراتها في التاريخ.. تسكنها الخرافات أحياناً، لكن سرعان ما تضجر. حكايات يومية عن غلاء الأسعار و الأراضي .. ونشرة الأخبار. ذكريات ثقيلة في غرفة ضيقة.. صور فوتوغرافية للراحلين.. و أخرى خاصة بك.. في الطابق العلوي من رأسي. هناك أكثر من غرفة.. تلك الفارغة لفكرة لم تأت بعد.. تلك المتطرفة ذات النوافذ المفتوحة دائماً.. أحاول أن أملأها بالأحلام و المستقبل.

  Show book