Publisher: Rufoof
يعد كتاب نسب قريش حجة موثوقة لأنساب العرب؛ والمصدرالاول لسرد تاريخهم ، واتخذ مؤلفه أسلوب لم يسبقه احد باستخدامه في مؤلفاتهم في تلك الحقبة الزمنية ؛ حيث إمتاز بالشمولية فى توضيح انساب قريش ، حيث وضح فيه مؤلفه مصعب الزبيري تفاصيل أنساب قريش ، ومما لا يدعو للشك ان كتاب نسب قريش قد يسر على علماء الأنساب والمؤرخون الرجوع الي رواياته والاعتماد عليها في إثبات نسب ما.
لا يخفى ما انتهت إليه اللغة العربية من التحريف والمسخ، وضياع الكثير منها بسبب ما اعترى الأمة من تقلب الأحوال، واختلاف الدول، ومخالطة الأعاجم، ثم ما طرأ عليها بهذه الأسباب من إهمال التعلم والتعليم ، ولكن بعد أن ذهبت اللغة من ألسنتها إلا أقلها، وانحصرت اللهجة الصحيحة بين ألواح كتب السلف لا تكاد ترى من يفتح منها سِفْرًا أو يقرأ حرفًا. غير أنه لما كان قد غلب على الألسنة التخاطب باللغة العامية، وتناسوا كثيرا من اللفظ الفصيح، فضلًا عما خالط اللغة من الكلم الأعجمي؛ كانت الأقلام - ولا بِدْعَ - تَنْزع إلى الكتابة بما ألفته الألسنة والأسماع تخُطُّه من غير بحث ، حتى لقد كان ما نعده تجديدًا لحياة اللغة سببًا في تقويض بنائها وتشويه بهائها، وكانت الجرائد - التي هي مدرسة الأمة ووسيلة نشر العلم بين جمهور قرائها - هي العامل الأعظم على نشر تلك الأغاليط والأوهام؛ لأنه يظهر منها كل يوم ألوف من النُّسَخ تتوزع على ألوف من القراء، فكل وَهْم فيها أو زَيْغ يتكرر عليهم ما تكررت الأيام.Show book
تحاول هذه الدراسة النفاذ إلى فلسفة نجيب محفوظ الروائية، التي تميّزت بنظر ثابت، نسبيًّا، إلى العالم وبأشكال متغيّرة دائبة التطوّر. تُستهل قراءة النص المحفوظي بمداخل ثلاثة تضيئه تقنيةً وفلسفةً معًا: السلطة، المفارقة، والصدفة. رصد هذا النص الوجود الإنساني في وجوهه الأساسية المتمثّلة في: رعب الزمن ودلالة الموت، وفي ذلك "السرّ" الذي يعاني منه الإنسان ولا يستطيع تفسيره. أفضت هذه الوجوه إلى مقولة استقرت في ثنايا عالم محفوظ الروائي، عنوانها الأكبر: "الشر" في مراتبه المتعددة، التي تحايث الوجود كله وعوالم الإنسان المتنوعة. حاولت هذه الدراسة قراءة رواية محفوظ في استقلالها الذاتي، المحدّد النظر والبدايات والنهايات، واستُكملت القراءة بمقارنتها بإنجازات روائية عالمية، مثل رواية ديستويفسكي، الروسي الذي جمع بين الرواية والفلسفة، كما رواية توماس مان الألماني الواسع الثقافة، وتأملات الفرنسي أندريه بلزاك الذي كان مشدودًا إلى إخفاق الإنسان وهزيمته. وبداهة فإن محفوظ، المتعدد والمتجدّد معًا، لم يكن يحاكي أحدًا، بقدر ما كان يحقق حوارًا نوعيًّا بين العوالم الروائية الكبرى، التي تبدأ بالإنسان المغترب وتنتهي به. طوّر الروائي المصري الرواية العربية وهو يطوّر روايته، وطوّر روايته خلال خمسين عامًا، ومر بأشكال روائية مختلفة: الرواية التاريخية، ورواية النهج الواقعي، والرواية الرمزية، ورواية التجريب الطليق التي لم يحاولها غيره. كتب دائمًا ما يريد منفتحًا على آفاق لا تقبل بالانغلاق، وخلَّف وراءه موروثًا روائيًّا واسعًا لا يمكن النظر إلى تاريخ الرواية العربية من دونه، ولا يكون الناظر إلى الرواية العالمية عادلًا إن لم يتوقف أمام رواية نجيب محفوظ المصرية والعربية والكونية في آن.Show book
جراح الماضي تظل تعيش معنا كرفيق مُخلص يأبى أن يتركنا ويرحل، والحقيقة أنها تنبع من الطفل المجروح بداخلك الذي يجعل كل الجروح النفسية التي تشعر بها تتحكم بك؛ لذا في هذا الكتاب مساحة لك لتفهم وتدرك مَن أنت، وما هي ذاتك الحقيقة التي يجب أن تتولى قيادة نفسك، وكيف تفرق بين المشاعر الحقيقة والأفكار التي تؤثر بك وتصنع مشاعر لا علاقة لها بك أنت. سأكون رفيقك في رحلة الوعي بذاتك لتصل في النهاية لمرحلة من السلام النفسي التي ترجوها طويلًا، بعيدًا عن الصراعات والألم والأكاذيب التي ظللتَ ترددها حتى صدقت أنها أنت! ستتعلم مواجهة نفسك .. وكيف تقول "لا" التي ضلت طريقها إليك، وأيضًا كيف تضع حدودًا لك تحميك ممن حولك، سيجاوبك الكتاب عن كل الأسئلة التي تتردد بداخلك .. ما سبب تلك المعاناة التي لا نهاية لها! ولماذا تكرر أنماطًا لعلاقات تؤذيك بلا نهاية؟ وهل هناك سبيل للتعافي! نحن معًا خطوة بخطوة لكي تسمح لنفسك أن تتحرر من كل جروح الماضي..Show book
يعد هذا الكتاب من الكتب العربية الرائدة في مجال التربية، وضعه مؤلفه الأستاذ "عبد العزيز عطية" وأصدره في عام 1921، قبل أن تعرف جامعاتنا كليات التربية، فقد انتبه الرجل مبكرا إلى ضرورة إتاحة كتاب في فن التربية والتعليم، يضع فيه "كل ما يهم المربي معرفته من نظام المدرسة وإدارتها، وكيفية تعليم العلوم، وما يتبع ذلك من البحث في الطفل".. وهكذا يوضح العنوان أضلاع المثلث المكون للعملية التعليمية، والذي يشكل الأرضية التي يقف عليها المعلم. ذكر المؤلف تعريفات عديدة للتربية أوردها فلاسفة وعلماء منذ أفلاطون وحتى هربرت سبنسر، ويراها كلها تتحدث في المطلق، ويخلص من مناقشتها إلى أن معنى التربية " هو تقوية الجسم إلى حد يقوى معه على العمل لإفادة نفسه وغيره وتهذيب النفس وتطهير الأخلاق ليتمكن الشخص من معاشرة الناس ومعاملتهم"، والتربية بهذا المعنى "تنقسم ثلاثة أقسام ويراد بها تقوية أعضاء الجسم وخلقية (أو أدبية) ويراد بها تهذيب النفس وتقويم الأخلاق وعقلية ،ويراد بها استعمال قوة الفكر وإخراجها من حيز القوة إلى حيز الفعل وتنميتها بالعلوم والمعارف فيصير الشخص على درجة مقبولة من الفضل".Show book
مؤلف هذا الكتاب هو الطبيب النفسي الشهير عادل مصطفى الحائز على جائزة الدولة التشجيعية في العلوم الاجتماعية وجائزة لالاند في الفلسفة، قّدم حوالي ثلاثين كتاباً للمكتبة العربية في الفلسفة وعلم الاجتماع والطب النفسي وذلك غير الترجمات. حرّكت المغالطات الأساسية في الحوارات اليومية الكاتب لوضع أسسٍ للحوار البنّاء، فالمجتمع يعاني من مناقشات غير مجدية وعقيمة، لذلك قرر الطبيب العودة بالقارئ لأسس الحوار المثمر. ويوضح لك الكتاب أهمية دراسة المغالطات المنطقية، وفن التعامل معها، والحماية من الوقوع فيها وكيفية التفكير النقدي وإدراك أن الشخص الذي يحاورك. يحاول استخدام تلك المغالطات لينتصر في المناقشة.Show book
في عالم يتسم بالتعقيد المتزايد للعلاقات البشرية وتداخل العوامل المؤثرة على السلوك الإنساني، أصبحت الحاجة مُلحّة إلى إعادة النظر في الأسس التي يقوم عليها فهمنا للإنسان. إن علم النفس، باعتباره جسرًا بين العلوم الطبيعية والاجتماعية، يقدّم أفقًا رحبًا لفهم أبعاد الإنسان في كافة حالاته، من تفاعلاته البيولوجية إلى ديناميكياته الاجتماعية وسلوكياته الإنتاجية. هذا الكتاب يُمثل محاولة جادة لتقديم رؤية متكاملة وشاملة للموضوعات الحيوية في علم النفس الحديث، التي تمتد إلى أعماق النفس البشرية وتُبرز تداخلاتها المعقدة مع العالم الخارجي. ينطلق هذا العمل من مناقشة أحد الموضوعات التي شكّلت حجر الأساس لفهم الإنسان منذ القدم: "الجنسية من الوِجهة البيولوجية". من خلال المنهج التكاملي، يُلقي عالم النفس الدكتور يوسف مراد الضوء على هذا البُعد الإنساني، ليس فقط من زاوية بيولوجية بحتة، بل من خلال ربطه بالجوانب النفسية والاجتماعية، مما يُبرز العلاقة العميقة بين وظائف الجسد وطبيعة السلوك الإنساني عبر مختلف البيئات والثقافات.Show book
