Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
ملخص كتاب المغالطات المنطقية - cover

ملخص كتاب المغالطات المنطقية

عادل زعيتر

Publisher: Sahla Books

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

مؤلف هذا الكتاب هو الطبيب النفسي الشهير عادل مصطفى الحائز على جائزة الدولة التشجيعية في العلوم الاجتماعية وجائزة لالاند في الفلسفة، قّدم حوالي ثلاثين كتاباً للمكتبة العربية في الفلسفة وعلم الاجتماع والطب النفسي وذلك غير الترجمات. حرّكت المغالطات الأساسية في الحوارات اليومية الكاتب لوضع أسسٍ للحوار البنّاء، فالمجتمع يعاني من مناقشات غير مجدية وعقيمة، لذلك قرر الطبيب العودة بالقارئ لأسس الحوار المثمر. ويوضح لك الكتاب أهمية دراسة المغالطات المنطقية، وفن التعامل معها، والحماية من الوقوع فيها وكيفية التفكير النقدي وإدراك أن الشخص الذي يحاورك. يحاول استخدام تلك المغالطات لينتصر في المناقشة.
Available since: 12/04/2023.
Print length: 16 pages.

Other books that might interest you

  • الصهيونية: ملخص تاريخها، غايتها وامتدادها حتى سنة ١٩٠٥م - cover

    الصهيونية: ملخص تاريخها، غايتها...

    جان نيكولا

    • 0
    • 0
    • 0
    في الوقت الذي كانت فيه الصهيونية تنفذ مخططاتها في فلسطين والأراضي العربية بحرص وإصرار شديدين، كانت الحكومات العثمانية تغضُّ الطرف، وتقلل من أهمية التحركات اليهودية التي لم تفتر منذ أواخر القرن التاسع عشر. ولمَّا كان «نجيب نصَّار» مهمومًا بالقضية، ومُجدًّا في التوعية بالخطر المُحدِق الذي تمثِّله الصهيونية؛ فقد سخَّر صحيفته «الكرمل» لنشر الملفات التحذيرية، ومتابعة الأخبار والخطط بالنقل المباشر عن المصادر العبرية، وبخاصة الإنسيكلوبيديا اليهودية — وهي الموسوعة التي عكف على كتابتها طائفة من نُخبهم، واحتوت على أدبياتهم وأيديولوجياتهم وتوجهاتهم الاستعماريَّة. هذا الكتاب هو مجموع ما وقع بين يدي صاحب الكرمل حتى عام ١٩٠٥م من وثائق تتضمن نشأة الصهيونية ونموها، وغاياتها ومراميها، وطرق انتشارها وتغوُّلها ،ويعقِّب المؤلِّف عليها مُستنهضًا الهمم، في محاولة لتجنُّب لعنات الأجداد والأبناء التي يستمطرها السماحُ بإضاعة البلاد. يختم الكاتب كتابه بعبارة : "نحن غذا كنا قضينا أجيالاً نعاني البؤس والشقاء ، لماذا لا نصير رجالاً ونتمشى في طريق الحرية ونعيش لوطننا ولأنفسنا ، فلا نستمطر لعنات أجدادنا وأبنائنا علينا بإضاعة بلاد اشتراها الأجداد بدمائهم ؟ "
    Show book
  • سنا البرق الشامي - cover

    سنا البرق الشامي

    جودي ويليس

    • 0
    • 0
    • 0
    أبدى المؤرخون المسلمون فى القرنين الثانى عشر والثالث عشر الميلاديين اهتماما كبيراً بتسجيل أحداث الصراع بين الشرق والغرب ممثلاً فى الحروب الصليبية التى استمرت فترة طويلة. وتأتى أهمية الكتابات التاريخية الإسلامية لهذه الفترة من تاريخ الأمة الإسلامية من الحقيقة القائلة بأن كاتبيها أو من بين كاتبيها شهود عيان عاصروا الأحداث وعايشوها. وقد كان لإحياء حركة الجهاد المقدس وتعبئة الأمة الإسلامية بشرياً ومادياً وعسكرياً لمواجهة الغزو الخارجى أثره فى قيام المؤرخين المسلمين بدورهم فى هذا المجال وتسجيل أحداثه ومن هؤلاء الفتح بن على البندارى الذى اهتم اهتماماً بالغاً بأعمال العماد الكاتب وقام باختصار معظمها ومن بينها المخطوط الذى بين أيدينا سنا البرق الشامى. وليس لدينا منه سوى الجزء الثالث، والجزء الخامس وكان قد كتبه فى الفترة من 562:589هـ / 1166:1193م وتظهر المادة التاريخية المأخوذة من هذا الكتاب فى كتب المؤرخين اللاحقين لعماد الدين.
    Show book
  • Satan's Opponent - World literature horror - cover

    Satan's Opponent - World...

    Alfred Hitchcock

    • 0
    • 0
    • 0
    A great lawyer with a reputation for pleading on behalf of a contracting party with Satan before a court of the dead, and his opponent is SatanSo what will his plea be like, and will he succeed in saving the person who sinned and contracted with Satan? Let us see
    Show book
  • الجامعة الإسلامية وأوربا - cover

    الجامعة الإسلامية وأوربا

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    يرى "العظم" بأن أي مجتمع إنساني مُهَدد من المجتمعات الإنسانية أخرى في أي لحظة، وعلى أي منا التسليم بهذه الحقيقة، وأن يُقبِل على إيجاد المجتمعات التي توحد أعضاءها بأهداف مشتركة وتكون لهم مظلة حماية في أي وجه الأخطار، وذلك ما كان ليحدث إلا بالتخلي عن "الأنا" وما يتبعها من أهواء ومصالح هو السبيل للخلاص من التهديدات الدائمة أو على الأقل إيجاد المأمن منها، ففي الاجتماع قوة. وهذا ما حصل بالضبط مع الدول الإسلامية قُبَيْلَ انضمامها تحت لواء "الجامعة الإسلامية" فقد كان كل منهم يحمل من الجاهلية التعصب للهوى والعِرْق واللهث وراء المصالح الشخصية حتى أُنهِكوا من براثن الاستعمار الأوروبي الذي أتى على مقدرات بلادهم. ووسط الرفض الشديد والانتقادات اللاذعة من أوروبا لاقى مشروع الجامعة له مكانًا على أرض الواقع، فسرعان ما طفقت دول القارة العجوز بتقديم الحجج والبراهين على أن الجامعة بما تقوم عليه من صبغة دينية إسلامية ما هو إلا مشروع يهدف إلى الفتك بالمدنية والأمن والسلم الأوروبي والعالمي الذي هو نتاج لحروب وصراعات داخلية خاضتها أوروبا لقرون عدة حتى وصلت إلى ما وصلت غليه الآن من الشراكة والتعاون. يقوم العظم بدحض كل هذه الادعاءات بإظهار حقيقة الأسباب والدوافع والمبادئ التي قامت عليها الجامعة، وعليه فإن ما تدعيه أوروبا ما هو إلا مخاوف من اتحاد المسلمين بعضهم البعض واليقظة التي قد تتبعها.
    Show book
  • العباسة أخت الرشيد - cover

    العباسة أخت الرشيد

    عادل زعيتر

    • 0
    • 0
    • 0
    سلسلة روايات تاريخ الإسلام تمثل عبقرية فنية تاريخية تأخذنا في رحلة مثيرة عبر تاريخ الإسلام من لحظاته الأولى وحتى الزمن الحاضر. برع الكاتب جرجي زيدان في دمج التشويق والإثارة في هذه السلسلة، بهدف إشعال شرارة الفضول لدى القراء ودفعهم لاستكشاف هذا الماضي الغني بكل تفاصيله. تدخل رواية "العباسة أخت الرشيد" ضمن هذه السلسلة، حيث ينقلنا زيدان إلى عالم العباسة، أخت الخليفة هارون الرشيد، ليروي لنا أحداثًا تاريخية مهمة بأسلوب تاريخي يمزج بين الخيال والواقع، ويقدم لنا تفاصيل حية عن حياة الخلفاء وحضارتهم في عصر الرشيد.
    Show book
  • تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة - cover

    تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    يوصف، ويقال عنه، فيعرف، والتأنيث أن يكون ساقطا، مؤنث العزيمة، أكثر همه ما يأكله بعلمه. والمعرفة أن يعرف نعمة الله عليه، ثم ينكرها بمعصيته، فتكون معرفته معرفة الكفار.
    
    قال الله تبارك وتعالى: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا}. والعجمة هو أن يتعلم علما فيكتمه، قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من علم علما فكتمه، ألجمه الله بلجام من نار. والعدل عدوله عن الطريق القويم، والصراط المستقيم. والتركيب هو شائبة علمه بجهله، وجده بهزله، والتباس حقه بباطله، قال الله تبارك وتعالى: {وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}. والنون والألف الزائدتان هي أخطر العلل، وأعظم الزلل، فالنون نون العظمة، والألف ألف الأنانية، وهو أن يقول: أنا ونحن. ووزن الفعل هو أن يزن فعله، يعتقد أن له حاصلاً، وهو بعلمه إليه واصل.
    Show book