Other books that might interest you

• 

  النضال الدبلوماسي

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد طلب مني الدكتور زياد الدريس أن أسطر كلمات لتقديم كتابه: (النضال الدبلوماسي), ولقد سعدت أن أستجيب لهذا الطلب, ليس فقط لمعرفتي بالكاتب وما أثرى به معارف قراء عاموده في جريدة الحياة, ولكن لأنني خبرته صادقا فيما يكتب ومبدعا فيما يعبّر عنه. ولم يخب ظني في قراءتي للكتاب, فوجدت من عذب الكلام ما يشدّني لأتّم القراءة في برهة واحدة, لأنه يؤصل لأسلوب السهل الممتع. فما أجمل الجمل التي عبر بها عن الشأن الفلسطيني, فها هو يصف المرحوم الشيخ أحمد ياسين فيقول: "أن يكون عين النضال التي لم يصبها رماد الشغف بمقايضة الشعب بالكرسي. زهد هو في كرسيّه المتحرك بينما تشبث آخرون بكرسي ساكن. عندما أغتيل ياسين, رثنته فتح بـ (حماس) ووصفت حماس إغتياله بالـ (فتح) القريب". يا له من قلم يتقن المفردات ويتفنن في تداولها. ثم يعرج الدريس إلى ما وصف به مآسي العرب بشأن فلسطين فيقول: "بعد النكبة والنكسة والنكثة (ويعني بذلك نكوث زعامات العالم عن الوفاء بعهودهم لحل قضية فلسطين) بدأت تظهر الآن في العلن مظاهر المرحلة الرابعة ويمكن وصفها بالنكتة!" وبالله التوفيق. تركي الفيصل

  Show book

• 

  قراءة في كتاب يوم كان الرب أنثى

  ميرفت نعيم

  • 0
  • 0
  • 0

  لندرة الحصول على هذا الكتاب جاءت هذه القراءة لتلخص لنا كتاب يوم كان الرب أنثى للكاتبة مارلين ستونوالذي يتحدث عن اقدم العبادات عندما كانت المرأة بطرقة عجائبية قادرة على الخلق او ما ظنه الناس عندها خلقًا"يتضمن الكتاب ثلاثة عشر فصلًا إضافة إلى المقدمة الخاصة بالمترجم، ويتحدث الكتاب عن العديد من الأماكن التي نشأت على تقديس الرّبة الأنثى، منذ العصر الحجري القديم وحتى ظهور الديانات السماوية (والتي تدعوها الكاتبة ديانات تقديس الإله الذّكر)، سومر، أكاد، بابل، أوغاريت، كريت، قبرص، اليونان، مصر، فلسطين، الهند، كيليكيا، الأناضول، إيران، وبلدان أخرى تظهر بشكل خاص في الفصل الخامس.وتأكد الكاتبة أن غُزاة الشمال أو ما يطلق عليهم الهندوأوربيين هم أول من هبط بمستوى المرأة لتصير في المرتبة الثانية بل بأدنى مستوى الكائنات.ويبدأ الكتاب -بعد مقدمة المترجم- ببعض الاقتباسات التي اختارتها ستون وكان أولها اقتباس للكاتبة الفرنسية سيمون دي بوفوار من كتابها الجنس الآخر تقول فيه:«يتمتع الرجل بامتياز كبير وهو أنه يمتلك ربًا يصدق على القانون الذي يكتبه، وبما أن الرجل يمارس سلطة حاكمة على النساء فمن صالحه أن تكون هذه السلطة موهوبة له من الكائن الأعلى. فالرجل عند اليهود والمحمديين والمسيحيين إلى جانب الآخرين، هو سيّد بموجب حقّ إلهي، لذلك فإن الخوف من الله يقمع أي نزوة تمرد لدى الأنثى المسحوقة».ثم تطرح ستون سؤالًا مهمًا يمكن أخذ نصف الكتاب كإجابة له، فتسأل القارئ: كيف اكتسب الرجال السيطرة على العالم؟ويمكن إضافة سؤال آخر: كيف فقدت النساء مكانتهن؟ يجيب عليه النصف الآخر من الكتاب"

  Show book

• 

  تولستوي - قمة من القمم الشوامخ...

  سلمان رشدي

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكن تولستوي رجل فن وداعية إِصلاح اجتماعي فحسب، بل كان كذلك مُصلحًا دينيًا، فقد انقطع للتفكير في الدين وما يتصل به ما يقرب من عشر سنوات مُنذ أَن فرغ من كتابة قصته أنا كارنينا، وكان إِذ ذاك في أواخر العقد الخامس من عمره، ولقد نفض يده من الأدب ليتفرغ لما كان يشغل باله، بل لقد صرفه شكه وحيرته عن كل شيء، ولم يعد تولستوي إِلى الأدب إِلَّا بعد أن خلص من شكه وعاد إِلى إِيمانه، فأضاف إِلى شخصتيه جانبًا عظيمًا، جعل له مثل مكانة الأنبياء وإِن لم يكن نبيًا.
  وتأثر عصره أكبر التأثر بفنه، وبآرائه في الاجتماع، وبتعاليمه في الدين، وامتد به العمر فزاد ذلك في مكانته حتى صار مفخرة روسيا الكُبرى، وحتى سلكه النُقاد في القلة الأفذاذ من قادة البشرية.

  Show book

• 

  ايران تركيا اسرائيل

  عبد الرحمن الشرقاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  يدور الكتاب حول أثر الصراع فيما بين القوى الإقليمية في منطقة الشرق الأوسط على الأمن القومي، إذ إن صراع هذه القوى (إيران.. تركيا.. إسرائيل) فيما بينها يتمحور حول عدة جوانب منها حفاظ الدول على حدودها وتماسكها الوطني، الحفاظ على الهوية الوطنية التي يلتف حولها الشعوب سواء كانت أيديولوجية أو دينية أو عرقية، أيضًا من حيث إطار التحالفات الجديدة وتكوين محاور إقليمية وأخرى مضادة، كل هذه الجوانب تعد عوامل مُحفزة للصراع فى المنطقة قبل ثورات الربيع العربي وبعده. كما يرجع هذا الصراع إلى سعي كل من هذه القوى إلى بسط النفوذ وفرض الهيمنة على النسق الإقليمي، وفقًا لما تراه من أن مقدرات القوة القومية لها أصبحت غير ملائمة مع الوضع الإقليمي والدولي الراهن، ومن ثم تسعى إلى تعديل هذا الوضع، كي تتبوأ مكانة أفضل على سلم تدرج القوة الدولي والإقليمي، خلال فترة الدراسة في نطاقين هما (الأزمة السورية - الأزمة اليمنية) لكونهما أبرز الأزمات المتفاقمة في المنطقة ولهما تأثيراتهما المباشرة وغير المباشرة على الأمن الإقليمي للمنطقة كليًا. وبناءً عليه، تسعى كل من إيران وتركيا وإسرائيل إلى تحقيق مشروعها السياسي في المنطقة على حساب دول منطقة الشرق الأوسط، بما يخلف العديد من التهديدات والتحديات المؤثرة على منظومة الأمن القومي.

  Show book

• 

  ملخص كتاب وظائف لا قيمة لها

  غانم بو حمّود

  • 0
  • 0
  • 0

  في عام ألفين وستة عشر نشرت جريدة إسبانية خبرًا عن موظف يعمل بإحدى شركات معالجة المياه تغيَّب عن العمل لمدة ست سنوات كاملة، وحينما جرى استدعائه للحصول على مكافأة نهاية الخدمة، لم يحضر، وهكذا اكتشف أمره.يقول مدير هذا الموظف إنّه لم يلاحظ غيابه على الرغم من أنّه يجلس بالمكتب المقابل له، وإنَّ شركة المياه ظنَّت أنَّه خاضع لإشراف السلطات المحلية بينما كانت السلطات المحلية تظن أنه خاضع لإشراف شركة المياه، بينما يقول الموظف إنه كان ضحية لأنه اضطر للعمل طيلة حياته في وظيفة ليست بها مهام يمكنه القيام بها!هل لديك تفسير لهذا الأمر؟

  Show book

• 

  سيكولوجية إيذاء الذات

  عبدالله علي العبدالغني

  • 0
  • 0
  • 0

  يفترض السلوك التطوري للسلوك أن الأشخاص في سلوكيات التي تحميهم وتحفظ نوعهم. ويكون إيذاء الذات مضادا لهذه الرغبة الأساسية لتجنب الخبرة المؤلمة والسارة. ما السبب الذي يدفع البشر إلى عمل أشياء تدمر أجسامهم وربما ينتج عنها إصابة أو وفاة؟ الأشخاص الذين يمارسون إيذاء الذات هم جزء من مجموعة غير متجانسة. التي تعنى أن هناك كثير من التنوع بين الأشخاص الذين يختاروا الأذى لأنفسهم .بالنسبة للبعض، إيذاء الذات هو صرخة من أجل المساعدة وربما أول خطوة لمحاولة الانتحار. وأخرين، إيذاء الذات بالنسبة لهم هو آلية للتعامل التي تجعل الحياة محتملة. يستخدم إيذاء الذات كصوت، كتعبير خارجي عن الألم الداخلي. يمارس بعض الأشخاص إيذاء الذات لمدة ممتدة من الوقت،وربما على مدى سنوات عديدة .أخرين، ربما فقط يجربون إيذاء الذات،ربما كجزء في مجموعة في المراهقة. بالرغم من أن البحث عن أسباب إيذاء الذات تكون في مراحلها الأولى، يوافق معظم العلماء على أن إيذاء الذات يحدث كنتيجة لعوامل بيولوجية، نفسية، اجتماعية.
  يتضمن إيذاء الذات سلوكيات مثل الخدش أو الجرح أو الصفع أو لكم الذات، كما يقوم بعض الأطفال بعض أنفسهم أو نزع جلدهم أو ابتلاع الأشياء أو تناول السموم، ونتف وشد الشعر وأحيانا الحرق . وضرب الرأس سواء بجسم لين كالمخدة أو بشيء صلب كالحائط أو ظهر المقعد (الكرسي). وهناك أشكال أخرى من إيذاء الذات مثل الامتناع عن تناول دواء ضروري للطفل كالأنسولين، أو القفز من مكان مرتفع أو الجري وعبور الشارع وسط سير كثيف أو تعاطي جرعات زائدة من المواد المخدرة . ويعتبر الانتحار اشد أشكال إيذاء الذات ويلاحظ أنه في تزايد بين الأطفال والمراهقين وخاصة في الأعمار من 14: 24 سنة وهذا إذا ما علمنا أن إيذاء الذات - كما اشرنا - من احد العوامل المؤدية للانتحار بنسب تتراوح من 40 %: 60 % .
  وتشير أدبيات التربية الخاصة إلى أن إيذاء الذات قد يحدث لدي الأشخاص ذوي الإعاقات المختلفة وخاصة منهم الذين يعانون من مستويات شديدة من الإعاقة الذهنية والاضطرابات السلوكية والاضطرابات النمائية، كما ينتشر أيضًا سلوك إيذاء الذات في الاضطرابات النفسية والعقلية كالإكتئاب، والقلق، واضطراب ضغوط ما بعد الصدمة، واضطرابات الأكل، بالإضافة إلى الفصام، كما نجد هذا السلوك بشكل صارخ لدي المازوخي (وهو الشخص الذي يتلذذ جنسيا من خلال إيقاع الشريك الجنسي الأذى البدني به )، مثال على ذلك: يطلب الرجل من زوجته أن تضربه بعنف وقوة بالحزام على جسده حتى يصل إلى الذروة (الإشباع) الجنسي بدون جماع جنسي .

  Show book