Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
I want to read the book!
All characters reduced
العنف والسخرية - cover

العنف والسخرية

محمد عصمت

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

سعى قصيرى إلى تجريد المدينة من اسمها , لكنه لم يطمسها تماما , وفى هذه المدينة عاش فى الأحياء الشعبية , فأبطال هذه الرواية يعيشون بكافة مستوياتهم فى أطلال المدينة , بدءا من كريم الذي اختار غرفة فوق السطح , يقيم بها منذ سبعة ايام فقط وهو القادم من حي شعبي ملىء بالحركة والبشر , ثم خالد عمر الذي تحول إلى تاجر كبير , وهو الذى لا يجد متعته إلا بين البسطاء . أما هيكل , فرغم أن الرواية تشير أنه يتصرف كأحد أبناء الطبقة الراقية , فإننا نفهم من حواره مع خادمه "سري" أنه يعيش فى منطقة شعبية , يهتم فيها الناس بأن يعرفوا المزيد من الحكايات عن هذا الأنيق صاحب البدلة الواحد .
Available since: 02/28/2025.
Print length: 218 pages.

Other books that might interest you

  • يام يام - cover

    يام يام

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0 
    قديمًا؛ ضربت مصر مجاعة شديدة، فنقص منسوب النيل وقلت الأرزاق وصار الناس يأكلون القطط والكلاب، وفي خضم تلك الفوضى ظهرت شائعات قوية أن هناك عصابات تقوم بنبش القبور والتهام الجثث، وأنهم يقومون باغتيال الأطفال والنساء لالتهامهم، مما فرض نظرية غريبة عن انتشار ظاهرة الـ "Cannibalism"، التي تعني في العربية "أكل اللحوم البشرية"، وباللغة التركية التي استخدمها سحرة الأناضول في طقوس التهام البشر: يام يام!. إنها رواية منقسمة بين ضابط سابق في أمن الدولة يواجه أبشع مخاوفه تحت الأقبية المهجورة أمام الغيلان البشعة، وخليفة فاطمي ضعيف تسببت رعونته وقلة خبرته في جلب لعنة رهيبة على القاهرة.. لعنة لم تستطع السنون أن تمحي آثارها، لعنة قادرة على ابتلاع القاهرة، أو بصورة أدق: تجعل القاهرة تبتلع أبناءها!
    Show book
  • جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع - cover

    جواهر البلاغة في المعاني والبيان...

    توفيق الحكيم

    • 0
    • 0
    • 0 
    لمَّا وُضِعَ «علم الصرف» للنظر في أبنية الألفاظ.ووُضع علم النحو للنظر في إعراب ما تركَّب منها. وُضِعَ "البيان" للنظر في أمر هذا التركيب، وهو ثلاثة علوم: العلم الأول: ما يُحترز به عن الخطأ في تأدية المعنى الذي يريده المتكلم لإيصاله إلى ذهن السامع، ويُسمَّى "علم المعاني". العلم الثاني: ما يحترز به عن التعقيد المعنوي - أي عن أن يكون الكلام غير واضح الدلالة على المعنى المراد - ويُسمى "علم البيان".العلم الثالث: ما يُراد به تحسين الكلام، ويسمَّى «علم البديع». فعلم البديع تابع لهما؛ إذ بهما يُعرف التحسين الذاتي، وبه يُعرف التحسين العرضي.
والكلام باعتباره «المعاني والبيان» يقال إنه: «فصيحٌ» من حيث اللفظ؛ لأن النظر في الفصاحة إلى مجرَّد اللفظ دون المعنى. و«بليغ» من حيث اللفظ والمعنى جميعًا؛ لأن البلاغة يُنظر فيها إلى الجانبين. وأما باعتبار البديع فلا يقال: إنه فصيح ولا بليغ؛ لأن البديع أمر خارجي يُراد به تحسين الكلام لا غير.إذا تقرر ذلك وجب على طالب البيان أن يعرف قبل الشروع فيه معرفة معنى «الفصاحة والبلاغة»؛ لأنهما محوره، وإليهما مرجع أبحاثه، فهما الغاية التي يقف عندها المتكلم والكاتب، والضالة التي ينشدانها.
    Show book
  • فتاة - cover

    فتاة

    كامل كيلاني

    • 0
    • 0
    • 0 
    بعد روايتيها" أنا من تظنونها" و"في تلك الأحضان"، تدعونا كامي لورنس جنبًا إلى جنب مع لورنس باراكي، إذ أدركت، منذ سن مبكرة، أن وضع الفتيات أدنى من وضع الأولاد، من خلال اللغة وتربية الوالدين،
إنها رواية سيرة ذاتية على نحو صريح، ورحلة فتاة عبر ما تقوله اللغة الفرنسية عن الفتيات. وما تقوله اللغة الفرنسية عن الفتيات دائمًا ما يكون مهينًا بشكل عام، حيث يبدو الأمر كما لو أن اللغة كانت مرآة اللاوعي في ذلك الوقت.
ارادت كامي لورنس أن تقول إن سيمون دي بوفوار كانت مخطئة في الواقع، وفي كتابها الجنس الثاني الصادر عام 1949، والذي تقول فيه "لايولد المرء امرأة، وانما يصبح كذلك". وهنا، تناقض كامي لورنس دي بوفوار بقولها "أنت لم تولدي لأجل غير مسمى، هناك مشروع بالفعل". ويتمثل المشروع في القول إن اللغة الفرنسية هي التي تسجن المرأة منذ ولادتها، حتى قبل أن تعرف نفسها كامرأة.
إن رواية (فتاة) رحلة متنقلة عبر احقاب وفترات زمنية وعبر تطور النظرة حول المرأة من عام 1959 إلى عام 2020 والمثال هنا  ابنتها. بما حدث، وما ترويه، إنها رواية عن اللعنة، وعن ولادة المرأة في الخمسينيات في شرنقة الأسرة وعن وجهة نظر اللغة فيها .
    Show book
  • سايكو - cover

    سايكو

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0 
    'طفلتي الصغيرة تعلمت أن تطرق الأبواب أدبًا...و عندما طرقت باب التلاجة جاءها الصوت من الداخل أن تكف عن إزعاج النائمين!'
إنّها البداية فقط في هذه المجموعة العجيبة والتي تجمع بين الكوميديا والرَّعب ستقرأ فيها مفردات جديدة وستجد بداخلها شخصيات مرعبة غير تقليدية فعلى عكس المتوقع لم يكن البشر الأشرار أو الجان أو الكائنات العجيبة هم من يقودون حملة الرَّعب بل كانت الثلاجة، الموقد، الزهرة الصفراء، القدح، القط المخيف، الخادم، والشيطان الذي يسكن بالوعة الصرف، وقواعد الطريق وغيرها من الأشياء التي نستخدمها في حياتنا اليومية لكنّها اليوم تنتمي غلى العالم المخيف.
فهل أنت مستعد لخوض تلك الرحلة الشنيعة؟!
هل أنت واثق من كونك ستظل طبيعياً بعد أن تقرأ هذه القصص؟

الخيار خيارك..
لا تقل أنى لم أحذرك..
    Show book
  • سقوط غرناطة - cover

    سقوط غرناطة

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0 
    استوحى الشاعر اللبناني فوزي المعلوف موضوع روايته المسرحية هذه من قصة «كونْزَلْف القرطبي» «بالفرنسية: Gonzalve de Cordoue وبالإسبانية: Gonzalo Fernandez de Cordoba» للكاتب الفرنسي فلوريان (Florian). وهي رواية شعرية تشيد بمآثر ذلك البطل الأندلسي الذي انتصر على آخر ملوك العرب في إسبانيا أبو عبد الله الأحمر صاحب غرناطة، سنة ١٤٩٢م.
كذلك استلهم فوزي في تأليف مسرحيته الكاتب الفرنسي الكبير شاتوبريان (Chateaubriand) الذي أصدر سنة ١٨٢٦م قصته التاريخية «مغامرات آخر بني سراج» (Les Aventures du dernier Abencerage) وسمَّى بطلها ابن حامد، وهو اسم البطل أيضًا في مسرحية «سقوط غرناطة».
    Show book
  • متسع للرقص - cover

    متسع للرقص

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0 
    تدور في إطار اجتماعي نفسي ورومانسي، من خلال عرض علاقة معقدة لشقيقتين، تتعرضان للفقد في مقتبل العمر من ثم أزمات نفسية وحياتية متتالية. الرواية تتناول اضطراب القلق المزمن والرهاب الاجتماعي، وتتعرض للعلاج النفسي بالرقص والحركة. كما تتبنى أفكار إيجابية كملاحقة الشغف والتحقق، وتجاوز التجارب السيئة وتصحيح المسار والمضي قدما.
    Show book