Publisher: Kayan for Publishing
حين كان عدنان يتخذ من حديقة أتاتورك في أسطنبول رفيقا دون البشر يلجأ إليه لينسى الألم، الذي لم يبرح قلبه منذ سالت دماء حبيبته على صدره، لم يكن يتخيل أن الحديقة ذاتها سترسل له طوق النجاة من أجل حياة جديدة، ينبت فيها الجمال من بين قسوة الحروب ولوعة الفراق.
هو الربيعُ والرحيل والليل والقهوة ..والورد والشهد والشوق والشقوة. هو الجحيم المطلوب .. خمرُ الأرواح وأفيون القلوب لونه أخضر كالعشب .. أحمر كالورد.. أصفر كسنابل القمح . هو الحب ذبّاح الشعراء .. سجّان الأمراء .. غَلاّب العظماء .. رذاذ الشيب على رؤوس الحكماء ..جلّاد الفقراء والأغنياء ومُقعدهم جوارًا على رصيف المذلة .. سواء بسواء. هو الحب .. وما أدراك ما الحب ؟Show book
عزيزاتي أمينات المكتبة: يمكنكنّ الاعتزاز بامتلاك قاعة قراءة مليئة، لكن أتعلمنَ من يشغلها؟ من هم؟ من أيّ سلالة خبيثة؟ ثمّ ماذا يفعلون هنا؟ هل يشتغلون؟ علامَ يشتغلون؟ لمصلحة من؟ ألديهم مشغّل أم تراهم يعملون لحسابهم الخاصّ؟ أَتمّ حثّهم على المجيء أم جاؤوا من تلقاء أنفسهم؟ هل قَدِموا بسبب دوافع خاصة؟ وفي هاته الحال، أيّة دوافع؟ هل تكفي زيارة المكتبة ليُعدَّ المرء قارئاً؟ كم قارئاً يوجد في هذه القاعة؟ هل علينا أن نطلق عليهم صفة قراء؟ كيف نميّز قارئاً حين نلمح أحدهم؟ ستقلنَ لي: ليست الكتب من خلق القرّاء. هذا صحيح فالفضل لا يعود إلينا، ولا يعود إلى المكتبة أيضاً. كان ثمّة قراء قبل افتتاح المكتبة، وسيبقون حتماً بعد فنائها. كان الناس يقرؤون قبل بداية صدور الكتب، وسيواصلون القراءة حتى بعد إصدار آخر كتاب. ليس السؤال بشأن معرفة ما إذا كانوا سيواصلون القراءة، بل بشأن ماذا سيقرؤون، وكيف؟ هل سيقرؤون كتباً؟ وكم منّا سينجو؟ وما مصير أولئك الذين يلفظهم القرّاء؟ أريد أجوبةShow book
تنقلب حياة الطفل «ثيودور ديكر» ذو الثلاثة عشر عامًا، رأسًا على عقب عندما يزور هو ووالدته متحف متروبوليتان للفنون لمشاهدة معرض للروائع الهولندية، بما في ذلك لوحة مفضلة لأمه، وهي لوحة «الحسون» لكاريل فابريتيوس. في المتحف، يُفتن بفتاةٍ شعرها أحمر تتجول مع رجلٍ مُسن، وفجأة تنفجر قنبلة في المتحف تقتل والدته وعدد من الزوار الآخرين، بينما ينجو هو بأعجوبةٍ في الوقت الذي كان يتتبع فيه الفتاة. ويكتشف فيما بعد أنه خرج من المتحف بلوحةٍ صغيرة. يتولى تربيته أسرة صديقه الثرية، التي يسودها النظام الصارم والتربية الأرستقراطية، لينتقل من حيوية الحياة وحرارتها مع والدته إلى برودة التعامل، ومن ابتسامة والدته الدافئة إلى ابتسامة والدة صديقه المصطنعة التي لا تتغير. حينها يعرف أن فراق أمه قد ترك أوقف حياته عند الثالثة عشر من عمره. هل سيتعافى من ذلك الفقد؟ وما الذي سيحدث عندما يظهر والده في حياته؟ وما الذي أوصاه به الرجل المسن في المتحف؟ وهل سينفذ وصيته؟ وما هي اللوحة التي خرج بها من المتحف؟! «الحسون» رواية اجتماعية درامية للكاتبة الأمريكية «دونا تارت». تتحدث عن الفقد وآلامه وكيف يمكن أن يتوقف الزمن عند فراق أحد أحبائنا. احتلت الرواية قائمة الكتب الأكثر مبيعًا في الولايات المتحدة والعالم؛ حيث بيع منها أكثر من ثلاثة ملايين نسخة. كما فازت بجائزة بوليتزر للرواية وبميدالية أندرو كارنيجي للتميّز الروائي، وبجائزة مالابارت. استمع الآن.Show book
يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة من المقالات المتميزة التي تعكس رؤيته العميقة والساخرة تجاه الحياة الاجتماعية والثقافية في مصر أوائل القرن العشرين. تتميز هذه المقالات بقدرتها العالية على الجمع بين الفكاهة والنقد اللاذع، ما يجعلها نافذة مميزة لفهم طبيعة المجتمع المصري في تلك الفترة. يتناول الكتاب موضوعات متعددة تشمل السياسة، والأدب، والقضايا الاجتماعية، مستعرضًا الظواهر اليومية بأسلوب جذاب، يثير التساؤلات والتفكير النقدي لدى القارئ. تتمثل قوة هذه المقالات في جرأة الكاتب على طرح القضايا الحساسة، مع توظيف أسلوب واضح وبسيط بعيد عن التكلف. تمكن الكاتب من رسم صورة دقيقة لمجتمعه، مستخدمًا لغة أدبية أنيقة تحث القارئ على إعادة التفكير في العديد من الأفكار السائدة والمسلمات الاجتماعية. وبذلك، يُمثل هذا العمل فرصة حقيقية للتأمل والتعمق في فهم الطبيعة الإنسانية وتعقيداتها، ويظل شاهدًا قويًا على القدرة الإبداعية العالية لصاحبه في تناول مختلف قضايا الحياة اليومية بشكل مبتكر ومؤثر.Show book
من خلال ثلاث روايات ... تحكى عن مصر وأهلها وما حدث لهم في ظل حكم جوهر الصقلى ، وبدر الجمالى ، وصلاح الدين الأيوبى. وكيف عاش الناس في مصر العديد من الأحداث من خلال سندس وجوهر بن حسين الصقلى في الرواية الأولى، وفيرون وبدر الجمالى في الرواية الثانية، ورشيدة وإبراهيم الصقلى في الرواية الثالثة ؛ لنبحر في عالم الأحداث على مدار قرنين من الزمان ، وندرك كيف تلاطمت أمواج السياسة، بالدين، بالحب.Show book
لا، هذه ليست حكايتي، إنها حكاية جدار قرر أن يختارني شاهدًا على ما يقول ويفعل.... لقد أعطاني الجدار صفاتي وألقابي كلّها منذ بداية المشوار، في المخيّم، على هامش المدينة في السجن، وفي قلب امرأة أو على أطرافه. أنا صوت هذا الجدار وهكذا قرّر أن يتكلَّم.... كتبتُ ملتزمًا بما أملاهُ عليَّ وحسب قوانين تخصُّه وحده... كتبتُ بلا معالجات لغويَّة، سوى تلك التي عانى منها الجدار وأصرَّ على تدويرها، وكتبتُ لأنَّ القراءة في زمن الشحّ صارت فعلًا جبانًا.Show book
