Publisher: دار الملتقى للنشر والتوزيع
في هذا الأصدار صببت في قالبي بعض القصص القصيرة التي حدثت بالفعل و لم أضف من خيالي الا قليلا فقد تناولت فصلا بعنوان "حديث الطفولة " , و فصلا ثانيا بعنوان " الحب و سنينه" و أخر بعنوان "فضفضة نسائية " , ورابعا به قصص متنوعة أما الفصل الأخير فهو "أنا و نفسي" و هو حالة خاصة جدا .. اتمني أن تحوز محاولتي أعجابكم .
إن علم الدلالة دراسة لمعنى الكلمات. ولكن بعض الملاحظات والنظريات، وبعض وجهات النظر الحديثة، عادت مجددًا تطرح هذه القضية القديمة. ولا يزال علم الدلالة يعاني لأن موضوعه لم يحدد تمامًا، ومصطلحاته لم توضح بدقة، مثله في ذلك مثل باقي العلوم، القديم منها جدًا والحديث جدًا. ولهذا السبب يجد المختص نفسه كالرجل العادي تائهًا أمام الاستعمالات التي يصادفها كل يوم لهذا المصطلح. أعلنت جريدة New Yourk times في مقال يمتد على ثلاثة أعمدة أن «الدلالة سلاح بيد الحمر يستعملونه في الحرب ضد حرية الاختيار»، وقالت أيضًا إنه إذا «كانت الفلسفة تكوّن الدلالة كما تكوّن نحو اللغة العلمية»، فكيف يمكن أن نعد صراخ الطفل الرضيع انعكاسًا دلاليًا؟. «ثم ما هي الدلالة في موسيقى الجاز (jazz) أو في المصارعة، أو في الإعلانات؟». إن الكلمة تدل بالأصل على فرع خاص من فروع الدرس اللغوي وقد استعارها منه المنطقيون، وعلماء النفس. وهي تنتسب بدءًا من الآن إلى ثلاثة علوم متميزة. إن كلمة دلالة (Semantique)، قد اشتقت من الكلمة اليونانية «Semaino» (دل – عنى). وهي نفسها مشتقة من «Sema» (دال). وقد كانت في الأصل صفة تدل على كلمة «معنى»: إن أي تغير دلالي هو تغير معنوي، وإن القيمة الدلالية للكلمة تكمن في معناها. ونحن ننطلق من الكلمة لنطبق القيمة على أي إشارة. ولذا نتكلم عن الوظيفة الدلالية للألوان في لافتة ما، أو في البوارج البحرية، كما نتكلم أيضًا عن القيمة الدلالية للحركة، والصرخة، أو عن أي إشارة نستخدمها في نقل رسالة ما أو حين نتواصل مع الآخرين.. وعلى هذا فإن كل شيء يتعلق بمعنى إشارة التواصل، وبصورة خاصة بمعنى الكلمات يعد من الدلالة.Show book
تغير الكثير من أمور العالم، وتغير الكثير من أمور مصر، وتغيرت من الناس أمور يراها من كان يعرفها، فلا يعرفها الآن. وبيتي هذا هو بيتي هذا، لم أغيره ولم يغيرني، ولم يطرأ عليه وجه غريب إلا ريثما يغيب. وكل ما جد فيه فهو رابطة جديدة توثق من روابطه الأولى، كتب تزداد حتى ليتعسر انتقالها من موضع إلى موضع، وذكريات نزداد حتى لتجور على عالم الحاضر، وعالم المآل، وعالم الآمال! عباس محمود العقادShow book
الرواية من نوع الروايات التاريخية وتدور أحداثها حول زمن حكم السلطان المولى سليمان العلوي وهو أبو الربيع سليمان بن محمد الثالث بن عبد الله بن إسماعيل بن الشريف. وقد ولد السلطان المولى سليمان في 28 نونبر 1822 . وقد عرف حكمه تقلبات كثيرة بين أعوام من الاستقرار وتوحيد المملكة وسنوات من القلاقل والاضطرابات أساسا بسبب المجاعة والأوبئة التي ضربت المغرب وانتشار الجريمة على القوافل خاصة. كما انتبه السلطان المولى سليمان إلى أن المغرب مهدد من الداخل والخارج. فمن الداخل انتشر التمرد القبلي والانقسامات الدينية وانتشار الشعوذة وانعدام الأمن خصوصا في الطرقات بين أقطار المغرب ومن الخارج بداية التوسعات الأوربية تحت نفوذ نابليون بونابارت الذي بدأ حروبه التوسعية بعد الثورة الفرنسية. وكانت أهم إنجازات السلطان المولى سليمان انتهاج سياسة الاحتراز والانغلاق على الخارج خوفا من انتشار وباء الطاعون ومن مطامع الدول الأوربية المستعلية بقدراتها العسكرية المتزايدة. كما أنهى نظام القرصنة التي كان المغرب يبرع فيه وانتهج سياسة الحياد في الحروب الخارجية بين القوات الأوربية التوسعية والإمبراطورية العثمانية المريضة. وفي الداخل حاول محاربة البدع الدينية التي كانت تستنزف أموال الرعية كما أعاد تجديد المذهب الديني المغربي وتحصينه ومن التطرف القادم من الشرق بسبب التيار الوهابي المتزايد والداعي للعنف. وقد عرف السلطان المولى سليمان باطلاعه الواسع على الفقه الإسلامي ومصنفاته ودواوينه، وله فيه مساهمات مهمة، تأليفا، ودراسة، وإفتاء، ومناظرة. كما اشتهر بزهده الكبير حتى أنه انصرف في أخريات أيامه إلى التعبد بعد أن ترك العرش لابن أخية المولى عبد الرحمان بن هشام. والرواية ليست تاريخا وإن بنيت على وقائع تاريخية حيث يبقى الطابع الروائي طاغيا عليها وإن اعتمد على بعض الأحداث والوقائع والأسماء التي ذكرها المؤرخون في كتبهم.Show book
تعلقت عيناه المتسعتان بالشاشة أمامه وهو يراقب ما يحدث عليها في دهشة تحولت تدريجيا إلى ذهول مفزوع، جعل فمه يفغر وحلقه يجف، وجسده كله يتحول إلى ما يشبه تمثالا باردا خائفا. لكن الغريب في الموضوع أن الفيلم المعروض في التليفيزيون أمامه لم يكن مرعبا في حد ذاته، بالعكس، كان دراما اجتماعية عادية ليس فيها ما يخيف، سوى أن كل الأبطال بدوا وكأنهم يتحدثون عنه، بطريقة حسبها في البداية براعة من محاكاة الخيال للواقع، حتى بدأ أولئك الأبطال يتحدثون إليه، لا عنه فقط، ينظرون له مباشرة، في عينيه، يردون على ما يدور في عقله، ويتفاعلون بدقة مرعبة مع كل حركة أو صوت يخرج منه، كأنهم يرونه كما يراهم بالضبط.Show book
يحدث أَنِّي أرغب فِي قول شَيْء مَا لذاتي خصوصًا، تأتي الرياح وتأخذ أفكاري بعيدًا عني وترميها فِي بحر النوتات الشاردة، ها أنا أحمل جسدًا وَهَذَا الجسد بحمل ندوبًا وَهَذِه الندوب تحمل ذكرياتٍ، وَهَذِه الذكريات أليمة، صور من الدم والنار والعبث والقهر والفقر والبراءة، ها أنا أحمل جسدًا أَوْ يحملني جسد مطبع بملصقات لأفلام قديمة كَمَا عَلَى واجهة سينما الصحراء ، أريد أن أعيش ملثما حَتَّى لا تدركني المساءات الحزينة بعد اليوم، أنا من أصفياء المواجع والمراثي، لا أريد أن أموت الآن، مَا زلت أريد اختبار الفرح إن كان يليق بِي. إِنَّهُ يليق بِي. لقد عشت حياة هادئة جدًّا، لا شيء يعكر صفوها غَيْر بعض القلق اليومي والأرق الَّذِي يزعجني كُلّ ليلة. هَذَا الجسد المكابر الَّذِي سنَّ لنفسه طريقًا أخرى وبدأ يأكل بعضه. يَقُول الطبيب إن بعض الخلايا تأكل الأخرى. الأمر غريب. أنا آكل نفسي. رموشي تنغلق عَلَى أَيَّام عشتها وأنا أراهن عَلَى جودتها. صنعت لنفسي عالمًا جميلًا، لا أحد يَسْتَطِيع أن ينكر ذَلِكَ.Show book
دائما يحذرونك .. لكنك تصمم على المخاطرة .. من باب العناد .. ربما .. أو لأنك لا تصدق ما يقولونه . لا تدخل هذه القرية ليلا .. لا تبيت بها .. اسمع نصيحة رجالها .. لو أنك تخاف الموت .. اسمع كلام العجائز لأنهم يخبرونك بالحقيقة .. إنها ليست أسطورة ! هذه الرواية الجديدة للكاتب (محمد رضا عبد الله) .. هى رواية مرعبة من الدرجة الأولى .. ورغم أن الكاتب له روايات كثيرة فى أدب الرعب .. أشهرها (من أين أتى هذا الولد ؟) .. إلا أن هذه الرواية التى بين يديك تختلف عن أعماله السابقة .. هذه الرواية ليست للناشئين أو لضعاف القلوب أو الآنسات الرقيقات مرهفات الحس .. فهل تجرؤ على قراءتها ؟Show book
