Other books that might interest you

• 

  الرسم المعماري - (الجزء الأول)

  ديمي لوفاتو

  • 0
  • 0
  • 0

  العمارة فن تصميمات المباني إدراكها بالحس والشعور وغايتها الوفاء بالغرض واللياقة للاستعمال، مع جمال المنظر، والأسلوب أو الطراز هو الهيئة المعمارية أو الطابع الذي روعي تطبيقه عند دراسة التصميم ليكون على نمط أو شكل أبنية شيدت في بلد وعصر معينين ، وجمال النسبة بين العناصر أو الوحدات المعمارية هي بمثابة الروح لهذا الفن وأن مراعاتها هو الذي يكسب البناء الجمال الصريح.
  والطراز في العمارة القديمة (الكلاسيكية ) لفظ أطلق على استعمال نوع من العمد بحيث ينم عن تناسب أجزائه، إذا قصدنا الطراز وجدناه يضم معنى أوسع ، لأنه يشير لعمارة ازدهرت في حكم دولة في عصرها الذهبي أو في بلد شهير وزمن معلوم. فإذا نظرنا وتأملنا عدة مبان شيدت في عصر واحد ودرسناها شعرنا بوجود تشابه واضح في تنسيقها واشتراك في العوامل المستعملة لزخرفتها إذ كانت أسباب المعيشة في العصر واحدة، ولمحنا ما يسببه هذا التشابه وتلك العوامل من تفريق بين العصور التي شيدت فيها تلك المباني وأدركنا أن لكل عصر طابعا خاصا يميزه عن غيره من العصور ، وهو ما نسميه بالطراز حتى جاز قول: "العمارة علم على العصر والدولة"، ولا يصح استعمال زخرفة ما إلا التي تتمشى مع روح الطراز.
  وكذلك نرى أن لكل معماري روحاً خاصة في تصميمه تختلف عن غيره، أي أن له طابعه الخاص نعرفه به.

  Show book

• 

  الأوبرتات العالمية

  برينيه براون

  • 0
  • 0
  • 0

  تطورت الأوبرا تاريخيّاً انطلاقاً من تلك المدائحيّات الدينية، حيث ظهرت بمبادرة من رجال الدين في الكنيسة الغربيّة جماعات منظمة، مهمتها تشكيل جوقة دينية لكل عيد، حيث يقام احتفال وفقا لتقاليد المدائحيين، وسميت هذه المجموعة من المؤلفات التي تنشدها هذه المجموعة باسم "المدائحيّات"، وكانت تعرض في البدء داخل الكنيسة، ويتم الحفل بأسلوب متعدد النغم، وبعض الجوقات، ثم جوقتان متناوبتان.
  ولضرورات فنية تحولت المسرحية تدريجيا إلى باحات الكنائس، ثم إلى الساحات، وفي القرن الخامس عشر ظهرت المنصة بظهور التمثيليات الدينية ، وكانوا يستعملون مقاطع شعرية تتألف من ثمانية أبيات. يحكي كل مقطع منها جزء من القصة التي يدور حولها العرض.

  Show book

• 

  المدينة والفيلم

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول السينما والمدينة , أو لنقل السينما والمكان, فقد استطاعت كاميرا السينما أن تتوغل في كافة الأماكن , المتخيل منها والواقعي, واحتفظت الصورة السينمائية بالأشكال القديمة التي كانت عليها المدن التي عشنا فيها أو زرناها , كما كانت , وصارت الأفلام شاهدا على التحولات السريعة التي طرأت علي الحياة في الأماكن , وصنعت للناس حالة من الحنين .
  كما كشفت السينما أن الأماكن هي الخلود , وأن كافة الحكايات التي دارت فيها تتلاشى , لكن تبقي القدرة الوحيدة لكاميرا السينما في الابقاء على ذكريات المكان , مهما تغيرت معالمها
  في هذا الكتاب يسافر قلم الناقد محمود قاسم ، ليسجل كيف سجلت الكاميرا عبقربة المدن , وتصبح القرءة حالة من استعادة الذكريات الرائعة .

  Show book

• 

  حان وقت الطيبة

  Disney

  • 0
  • 0
  • 0

  قصة جديدة لجوفي ودونالد داك وميكي لتعليم الأطفال كيفية أن يكونوا لطفاء وطيبين
  قصص النشأة تجمع بين شخصيات ديزني المحبوبة والكثير من المرح، وتقدم طريقة جديدة لتعليم الأطفال الصفات الإيجابية. هذه القصص البسيطة تبرز المهارات الاجتماعية والعاطفية مثل الشجاعة، والمسؤولية، والصدق، مما يسهل على الصغار فهم هذه الدروس المهمة.

  Show book

• 

  الموسيقى الشرقي

  إبراهيم عبد القادر المازني

  • 0
  • 0
  • 0

  من تأليف محمد كامل الخلعي، وقد ضمنه معلومات حول علم النغم والتصوير والأوزان، وسجل هذه الخبرة الفنية في هذا الكتاب مع الكثير من ألحانه وألحان أساتذته، وقد أضاف في كتابه هذا صورا لمشاهير عصره، والكثير من ألحانهم وموسيقاهم.
  والخلعي من أعلام الموسيقى في مصر خلال النصف الأول من القرن العشرين، درس الموسيقى وساهم في تطويرها، كما اهتم بدراسة فن الأوبريت الإيطالي والموسيقى الفرنسية.
  والخلعي وُلد في الإسكندرية عام 1880م، وانتقل في بداية حياته مع أبيه إلى القاهرة، وهناك عمل بشارع محمد علي في كتابة اليُفط، أظهر الخلعي ولعا بالموسيقى منذ صغره، فأخذ الأوزان على الشيخ علي الموصلي، والفنان أحمد أبو خليل القباني، وتتلمذ على يد أستاذه سلامة حجازي، وعرف عنه التلحين المسرحي، كما حفظ الموشحات القديمة والحديثة.
  لحّن ما يزيد على الأربعمائة من الموشحات والروايات التاريخية، كما لحّن لفرقة منيرة المهدية، ولحّن أيضا لفرقة جورج أبيض، وقد تُوفي الخلعي عام 1938م بعد إصابته بمرض الشلل، تاركا وراءه تراثا موسيقيا بديعا

  Show book

• 

  تعال إلى حيث النكهة

  مات هايغ

  • 0
  • 0
  • 0

  يؤكد كتاب " "تعالى حيث النكهة ,, رؤى نقدية في السينما" للناقد السينمائي البحريني حسن حداد أن الإنتاج هو الحجر الأساسي الذي تقوم عليه صناعة السينما.. والمسيطر على عملية الإنتاج هو الذي يحدد هوية هذه السينما. لكن يجب أن نعترف من كل هذه المعطيات بأن عملية الإنتاج ليست عملية سهلة، بل هي محكومة بشبكة من العلاقات لا تقتصر ـ كما في الإنتاج الأدبي على ورق وقلم وتكاليف طباعة، تبقى نسبياً محدودة جداً ـ بل هي عملية تمر عبر آلات ومواد ومؤسسات ورساميل، هي التي تكوِّن ما نقول عنه صناعة سينما.
  إن الذي يصنع السينما ليس الفنان كما يعتقد الغالبية؛ بل هو التاجر صاحب رأس المال القادر على توصيلها للمتفرج. وهذا بالضبط ما تيقن منه وآمن به رأس المال الأمريكي منذ البداية، عندما جعل من السينما، صناعة تدر الأرباح الخيالية، وتملئ الجيوب بمليارات الدولارات.

  Show book