Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  نظرات في الثقافة

  نوران بسيوني

  • 0
  • 0
  • 0

  لكل مجتمع ثقافته الخاصة التي يتّسم بها ويعيش فيها، كما أن لكل ثقافة خصائصها التي تحدد شخصيتها، وللثقافة مقومات مادية ومقومات معنوية، فأما المادية فتتألف من طرائق المعيشة والأدوات التي يستخدمها أفراد المجتمع في قضاء حوائجهم والأساليب التي يصطنعونها لاستخدام هذه الأدوات؛ وهذا ما يجعلنا نميز بين ثقافة رفيعة وأخرى وضيعة، أو بين جماعات متحضرة وأخرى متخلفة عن ركب الحضارة.
  وأما المقومات المعنوية للثقافة ، فهي مجموعة العادات والتقاليد التي تسود المجتمع، والتي توارثها أفراده ، والقانون أو العرف الذي يحكمهم، والقواعد الأخلاقية التي تحدد علاقة بعضهم ببعض.
  ذلك هو المفهوم الحقيقي لكلمة "ثقافة" وهو أوسع مما تعود الناس فهمه من الكلمة، بل إنه يغاير من بعض الوجوه، المعنى المألوف الذي توحيه كلمتا "ثقافة" و"مثقف".

  Ver livro

• 

  الوجودية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  أحد أهم الكتب التي تشرح وتحلل الفلسفة الوجودية التي اهتم بها نخبة من المثقفين في العالم وفي مصر بالتأكيد، يقدمها بشكل ممتع وسلس كاتب متمرس في الفلسفة وفي الحياة وهو الكاتب المبدع أنيس منصور الذي يقول عن الكتاب: "إن الوجودية لا تريح القارئ ولا تريح من يفهمها ولا من يعيشها .. لأنها توقظ فيه كل حس وتعلق أضواءً و أجراسًا على كل وظائفه وصفاته وعيوبه وآماله ومخاوفه فهي لا تريح، بل تخيف.. تخيفك أنت، لأنها تضع على كتفيك مسئولية كبرى، إنها تجعل منك مشرعًا لك ولكل الناس.. أليس هذا مخيفًا؟. ولهذا فإن أيسر الطرق في الفلسفة هو القراءة عن المذهب الفلسفي.. أو عن الفيلسوف، أي فيلسوف، وبعد ذلك يجيء الاقتراب من الفيلسوف نفسه.. أما الذهاب الى الفيلسوف مباشرة فإنه صعب والأفضل أن نذهب إلى معارفه أو أصدقائه أو جيرانه".

  Ver livro

• 

  فن العلاج النفسي

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  "العلاج النفسي كما أفهمه هو فَنُّ تخفيف الهموم الشخصية بواسطة الكلام والعلاقة الشخصية المهنيَّة، ونوع العلاج النفسي الذي سأتناوله هو بالتالي تحليليٌّ وفرديٌّ، أي يشارك فيه فردان فقط: المريض والمعالِج النفسي، أمَّا هؤلاء الذين يريدون معلومات عن العلاج النفسي الجمعي، أو العلاج الأُسَري أو العلاج الزواجي، أو السيكو دراما، أو العلاج الجشطلتي، أو أي شكل آخر من أساليب العلاج النفسي التي لا تُعدُّ ولا تُحصَى- فعليهم أن يبحثوا في مكان آخر.
  "

  Ver livro

• 

  عقائد ما بعد الموت

  جيكو موللر

  • 0
  • 0
  • 0

  يرقى التاريخ الأقدم لظهور الإنسان -بحسب المكتشفات الأثرية والدراسات الأنتروبولوجية ونتائج التأريخ المطلق- لنحو مليوني سنة قبل الميلاد٬ وقد تم توثيق تلك البداية من خلال بقايا الهياكل العظمية البشرية التي عثر عليها في العديد من المواقع الأثرية٬ مترافقة مع أدوات حجرية صنعها الإنسان بشكل مقصود٬ واستخدمها في حياته اليومية٬ وتعدّ تلك المكتشفات من وجهتي النظر الأثرية والأنتروبولوجية البداية الأولى للمشهد الثقافي العالمي٬ الذي يقسم إلى مرحلتين أساسيتين هما عصور ما قبل التاريخ٬ والعصور التاريخية٬ ويعدّ اختراع الكتابة في نحو عام 3200 قبل الميلاد الحد الفاصل فيما بينهما٬ وبالتالي فإن معارفنا عن المرحلة الأولى تقتصر على الآثار المادية التي كشفت عنها بعثات التنقيب الأثري٬ بينما نستقي معارفنا عن مرحلة العصور التاريخية من خلال الآثار المادية والنصوص الكتابية.
  إذاً شكل هذا التناقض – إذا استثنينا ما هو سماوي- المحرّض الأكبر عبر العصور لإنتاج تصورات جديدة عن عالم ما بعد الموت٬ وإن كل ما اتفق عليه البشر حتى الآن هو أن الموت حقيقة مطلقة لا خلاص لأي كائن من ملاقاتها٬ ولكن بالمقابل بقي الموت اللغز المحيّر الذي أربك وأرهق التفكير البشري عبر التاريخ٬ وبقي الانتقال إلى المجهول الذي لم يجمع البشر حتى الآن على صورة واضحة له.
  عزيزي القارئ٬ قد لا تكون الصورة التي رسمناها فيما سبق تحمل معناً سلبياً أو محبطاً -خاصةً أننا نعيش في عالم مشبع بالحقائق العلمية والدينية الاستيعابية- بل ربما تبدو حافزاً للتعرف بنظرة منفتحة على عقائد ما بعد الموت من عصور ما قبل التاريخ حتى الأديان الحية٬ لندرك من خلالها أين نقف من ذاك٬ وبالتالي جاء هذا الكتاب كاستجابة لذلك الهدف .

  Ver livro

• 

  عملية الأيض والآثار السلبية...

  Pharmacology University

  • 0
  • 0
  • 0

  ستتعرف في الكتاب التالي على الكيمياء الحيوية، وعملية الأيض، والحركية الدوائية، والآثار الضارة للقنب 
  القنب هو جنس من النباتات في العائلة القنبية التي تشمل ثلاثة أنواع: انديكا، ساتيفا وروداليس، بفضل هذه الخصائص، تم استخدام القنب في مناطق مختلفة على مر التاريخ. كانت أول إشارة لاستخدامه العلاجي في الصين عام 4000 قبل الميلاد، في أقدم الوثائق الصيدلانية المعروف القلم تساو تشينغ ، المنسوب إلى الإمبراطور شن نونغ، حيث تم استخدامه ضد مشاكل الدورة الشهرية والنقرس والملاريا والإمساك وضعف العضلات؛ في وقت لاحق، تم توسيع المؤشرات في التئام الجروح، ضد العمليات المعدية، في القضاء على القيح، في علاج الروماتيزم، وفي الحد من الحمى والقلق 
  سمح الاهتمام المتزايد ببيولوجيا القنب والكيمياء والصيدلة وعلم السموم بتطوير أدوية شبائه القنب، من خلال فهم الحرائك الدوائية، والتخلص منها في السوائل والأنسجة البيولوجية، من أجل فهم آلية عمل القنب وتأثيراته العلاجية 
  تعتبر الآثار السلبية المتوقعة لاستخدام القنب في سياق علاجي محدودة. وبالتالي، فإن قدرًا كبيرًا من البيانات حول هذا الموضوع مستمد من الدراسات التي تبحث في الاستخدام الترفيهي للقنب، مما يعني توخي الحذر في استخلاص النتائج المتعلقة بالاستخدام الطبي. على وجه التحديد، تختلف كمية القنب المستخدمة وطرق التناول ووجود الأمراض المصاحبة اختلافًا كبيرًا بين السكان الترويحيين والمستخدمين للقنب الطبي. نتيجة لذلك، يمكن توقع تأثيرات ضارة مختلفة، ولكن ما تم توثيقه حتى الآن يشير إلى تأثيرات خفيفة 
   Pharmacology University في  
  نريد منك أن تفهم أهمية القنب من خلال المعرفة والتعليم، وفهم الآثار البيولوجية والدوائية والسمية والطبية بحيث يمكنك من خلال المعلومات الاتصال في عالم القنب والحصول على رؤية واسعة حول هذه الصناعة التي لديها إمكانات مهمة للغاية ومستقبل واعد

  Ver livro

• 

  مقالات مجتمعات

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  يحوي هذا الكتاب بعضًا من المقالات الصحفية التي كتبتُ بعضها في صحيفة «الوطن» وبعضهـا في صحيفة «الشرق» السعوديتين قبل سنوات. وتتناول هذه المقالات موضوعات وقضايا متعددة كانت تثار في ذلك الحين.
  وتناول أكثر هذه المقالات بعض القضايا اللغوية التي شاركت في نقاشها، بحكم تخصصي في اللغة العربية، حين كانت تثار. كما كانت تلك المقالات تنطلق من تخصصي الدقيق في اللسانيات حيث كانت مشاركاتي في ذلك النقاش محاولة لإلقاء ضوء جديد على قضايا قديمة ظلت تثار وتكرر عنها الآراء التقليدية المعهودة.

  Ver livro