Other books that might interest you

• 

  عمر الخيام

  علي محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  عمر بن إبراهيم الخيام هو أحد النابغين في الشرق، ولد في نيسابور في أواسط القرن الخامس هـ وتوفي فيها في أوائل القرن السادس هـ وكان رجلاً ذكي الفؤاد، حاد الذهن، يحمل بين جبينه نفساً ثائرة متمردة على الحياة وما فيها من عقائد وتقاليد ونظم، وقد درس العلوم الشائعة في عصره فأتقنها، وبرز بالفلسفة والفلك، والرياضيات، والطبيعيات..
  وقد ألف رسائل وكتباً جليلة في مختلف العلوم دلت على صفاء ذهن، وسعة إطلاع، ومع أنه كان نابغة المفكرين في عصره، مقرباً من الملوك محترماً من الأمراء فإنه لم يشتهر اشتهاراً متناسباً مع مكانته العالية كاشتهاره بعد وفاته خصوصاً في القرون المتأخرة وبين الفرنجة على الأخص. وعلة اشتهاره هي رباعياته التي اختفت أجيالاً ثم طلعت كما تطلع الشمس من وراء السحب.

  Show book

• 

  الروح والجسد

  شعبان منير

  • 0
  • 0
  • 0

  صدر هذا الكتاب عام 1973، وفيه يتناول الدكتور مصطفى محمود العديد من الثنائيات بالتأمُّل الفلسفي؛ الصمت والصراخ، الروح والجسد، جهنم والجنة، الحب والعداوة، الصدق والكذب، الوجود والعدم، فترتسم الحياة في مخيلة قارئ الكتاب عل هيئة مجموعةٍ من الثنائيات والتناقضات التي يُكمل بعضها بعضًا، كما يُطوِّف في تأمُّلاته بين مدارج الفلسفة والصوفية والآيات القرآنية والحقائق العلمية في مزيجٍ ساحر لا يُجيد تقديمه مفكِّرٌ سواه، فينتهي القارئ من الكتاب وقد ظفر بجرعة مكثفة من الروحانية المدعومة بالحقائق العلمية.

  Show book

• 

  المفكرون العرب - مشاريع وتطلعات

  فيدور دوستويفسكي

  • 0
  • 0
  • 0

  واحـدة مـن أهـم مـشـاكـل الـفـكر العـربـي أنـه يـعـانـي مـن ضـغط الآيديولجيا، آيديولوجيا السلطة من جهة والآيديولوجيا الدينية من جهة أخرى، وآيديولوجيا الطبقات المعارضة بكل تمظهراتها وتنوعاتها، وهناك آيديولوجيا المفكرين العرب التي ربما تعبر بتنوعاتها هي أيضا عن تنوعات آيديولوجيا المجتمع العربي بكل فئاته وطبقاته وإن كانت هذه الآيديولوجيا تستخدم مفاهيم الفلسفة التي عادة ما تكون مستنسخة على غرار  نموذج سبق من ماضي الفكر (التراث) أو حاضره (الغرب).
  نعتقد أن أسئلة الفكر العربي الحديث والمعاصر إنما جاءت للإجابة عن سؤال أيديولوجي محض هو "لماذا تقدم الغرب وتأخر العرب؟"  وكأننا جعلنا من الآخر علة التخلف، أو كأن نهضتنا وتقدمنا مرتبط بتأخر الغرب، والعكس صحيح، أن تقدم الغرب مرتبط بتأخرنا، وفي كل هذا وذاك وإن تسلح مفكرونا العرب النهضويين بعدة وسلاح مستعارين من الفلسفة، إلا أننا نعتقد أن طرح سؤال النهضة والجواب عليه لم يستطع التخلص من هيمنة الآيدولوجيا.
  علما أن السعي إلى  تحقيق هذه النهضة لا يتم إلا بالتشكيك بمعارفنا السابقة، ذلك المنهج الذي إختطه ديكارت ليس لرفض المعارف السابقة وإنما لفحص مدى قدرتها على البقاء والتحقق من صلاحيتها في ضوء تحولات العصر.

  Show book

• 

  الطبيعة ومابعد الطبيعة - المادة...

  دون نافا

  • 0
  • 0
  • 0

  وقد بيَّنَّا أصول رأينا فيما بعد الطبيعة، وهو أن هذا العلم يدور على معنى الوجود بما هو وجود، أي بإطلاقه من كل تعيين وتخصيص، وعلى المعاني والمبادئ اللاحقة لمعنى الوجود، وهي أبسط المعاني والمبادئ وأعمها، المؤسسة لمعرفتنا، المؤيدة لحقيقتها، المخولة العقل حق الخروج إلى موضوعات التصور في أنفسها، والنفاذ إلى حقائقها، وبناء العلم. ونقصد بعد ذلك إلى إتمام البحث الشامل، واستيفاء اليقين الكلي، بالصعود إلى العلة الأولى للطبيعة، أي لخالقها ومشرع قوانينها، المفارق لها، العالي على موجوداتها، وقد نفت وجوده فرق، وضلت في فهمه فرق، فتكدست المسائل في هذه الناحية من المعرفة، وأعضلت حتى لا يهتدي إلى وجه الحق فيها إلا الأقلون. وفي ضوء الحاجة الملحة لإعادة بناء الفكر الإنساني حول قضايا الطبيعة وما بعد الطبيعة وعلاقتهما بعقلنا الواعي الذي ينبغي ألا تشغله المطالب المادية والممارسات الشهوانية في الحياة اليومية والمتابعة اللاهثة لنواتج التكنولوجيات  المعاصرة عن تأمل حقيقة الوجود والطبيعة من حوله، ذلك التأمل الذي سيقوده حتمًا إلى إدراك ما وراء الوجود المادي المحسوس وخاصة وجود الله.

  Show book

• 

  الأمراض النفسية - العدو الأول...

  هشام هوميروس

  • 0
  • 0
  • 0

  طبيعة الحياة العصرية التي يعيشها الإنسان، وضعته في حالة صراع دائم مع حياته، فكلما أدرك الإنسان جديدا ، وجد الآفاق أمامه مفتوحة على مصراعيها، فيلهث لتحقيق المزيد من النجاحات، وفي هذا الجو المفعم بالحركة فقد الإنسان جزء كبير من إنسانيته أو اجتماعيته، فالاستقرار النفسي الإنساني تزلزلت أركانه بسبب هذه التغيرات العلمية المتلاحقة، ومن ثم بدأت الأمراض النفسية تتمكن منه وتجعل منه هدفا سهلا.
  وبالفعل، خرجت منظمة الصحة العالمية لتعلن أن قرابة 160 مليون فرد مصابون بأمراض الكآبة والقلق والاكتئاب، وطالبت المنظمة في دراسة لها بضرورة السعي للقضاء على مسببات هذه الأمراض النفسية.

  Show book

• 

  الفكر مقدمة بالغة الإيجاز

  بين برين

  • 0
  • 0
  • 0

  تقوم دراسة الفكر على عدد من الاختصاصات، يتولى الفلاسفة استكشاف بنية الفكر المنطقية والعلاقة بين الأفكار وظواهر عقلية أخرى، مثل الحالات الإدراكية والأحاسيس الجسدية، أما علماء النفس فيدرسون العمليات التي تسند قدرتنا إلى التفكير وأساليب تعطيل هذه العمليات، ويعكف علماء الأعصاب على معاينة الآلية العصبية للتفكير، ويهتم علماء الجنس البشري بالتدقيق في التنوع الثقافي لأنماط التفكير؛ أما اللغويون، فيبادرون إلى معاينة العلاقة بين الفكر واللغة، في حين يركز علماء السلوك (الحيواني) المعرفي على دراسة الفكر في الأجناس غير البشرية، ويتوجه الباحثون الذين يعملون في علم الحاسوب والذكاء الاصطناعي نحو طرق إمكانية تحقيق التفكير بوساطة أجهزة غير حيوية. في هذا الكتاب محاولة للاستفادة من هذه الاختصاصات لتوضيح وتفسير بعض جوانب الفكر المذهلة الكثيرة، وسنسلط الضوء على جوانب مختلفة من التفكير في بعض الأمور الحياتية والمنطقية، وستكون التغطية المقدَّمة هنا انتقائية بالضرورة؛ بعض جوانب الفكر لن تَرِد إلا على نحو عابر، في حين أن جوانب أخرى كثيرة سيتم إغفالها كليًّا، إلا أن المساحة التي نغطيها ستكون قادرة على فتح شهيتكم على المزيد من التقصي والغوص في أحد أكثر الموضوعات الموجودة إثارة للدهشة. العبيكان للنشر

  Show book