Translator دوك تشيلدر
Publisher: بيت الحكمة للثقافة
يفتح لنا «شيو تسى تشين» بابًا على بكين ونمط الحياة فيها، وكيف أن الجميع يتوجه إليها بحثًا عن العمل والمستقبل والمغامرة. يأخذنا مع البطل في مسعى إلى أحلامه ويدور بنا في أجواء درامية، ومن ناحية أخرى، يأخذنا في جولة حول بكين نشاهدها ونتعرف عليها بصورة مختلفة. ترجمها عن الصينية: يحيى مختار.
من المدهش أن يقدم لنا سوتونغ رواية أجيال في ما يربو على المئة صفحة. فمن الهراء محاولة تلخيص أحداث القصة أو محاولة تكثيفها، لأنها جاءت هكذا دفقة واحدة في خيال راوٍ سحري، يعبر الأزمان والأماكن ولافاصل يعوقه. هو لايحكي فقط قصة أجداده وتطور العائلة إنما يصفها كما رآها منذ أن كان أبوه في بطن أمه يتلقى لكمات ثلاث من عمه "قو تزوي" ابن الخامسة عشر عاماً. هي كما قال سوتونغ: قصة مال ونساء. قصة الولادة والموت.Show book
يعرفه العالم باسم أرسين لوبين، والجمهور يتابع مغامراته بشغف، لأن حيله طريفة وما يفعله بخصومه مسلٍّ، وسيختلف الأمر بالتأكيد إذا كنتَ ضحيته، فعندها لن يعود الأمر مضحكًا على الإطلاق!. لا أحد يعرف اسمه الحقيقي، أو حتى شكله، له ألف وجه وألف اسم، إذا قرّر أن يسرق لوحة ثمينة أو تحفة أثرية أو عقدًا من اللؤلؤ، فهو لابدّ سيصل لما يريد، حتى لو تواجد المفتش جانيمار في المكان، أو حتى المحقق العظيم شرلوك هولمز نفسه!. بين يديك الآن الترجمة الكاملة والأمينة للكتاب الأول من مغامرات أرسين لوبين، والذي صدر في فرنسا لأول مرة عام 1907، ويحوي المغامرات التسعة الأولى لأرسين لوبين كما كتبها موريس لوبلان، والتي تشتمل على مواجهة أرسين لوبين الأولى مع غريمه الإنجليزي شرلوك هولمز، والتي لن تكون الأخيرة!Show book
مجمـوعة من المقـالات السـاخرة تتحدث عن الهلاوس... هلاوس الناس هلاوس عن الكتابة، هلاوس عن السينما. هلاوس عن المرور ،هلاوس عن التربية هلاوس غذائية وطبية هلاوس مترجمةShow book
الشعرية التى تتجلى في أطراف من القص والقصيدة، هى التى تكيف الدلالة المركزية للعلامة الأدبية وتحدد بؤرتها الأدبية الفاعلة ومركز ثقلها المهيمن، بما يعنى أن الكشف عن البؤرة الأصلية التى ينطلق منها القاص، ويتركز عليها القص، هى أحد عناصر رؤية النقد الحديث. والشعرية في أبسط معانيها، هى تحويل الكلام العادى (الحكاية) إلى لغة أدبية (القصة). وإلى جانب العناصر العديدة الأخرى التى تساهم في أدبية الأدب، فإن عنصرا أساسيا في تحويلها إلى شعرية، هو عملية (الانزياح) الذى يمكن أن يُترجم إلى عدد من (المرادفات) مثل: التجاوز، الانتهاك، الانحراف، الهدم، وكلها أشياء تحول الواقع إلى صور تُقرب المعنى، أو تضفي عليه بعدا شعوريا. والشعرية لم تعد قاصرة على الشعر بمفهومه التقليدى، حيث أصبحت صنو كل الفنون الإبداعية، ويتجلى ذلك في كل قصة قصيرة، تحمل صورا غير مألوفة تثير الدهشة، عن طريق استخدام عناصر الإبداع من استعارة ومجاز وتشبيه، وتمنح القارئ فرصة التأويل، الذى يعدد وجهات النظر. أي كل عمل نستطيع فيه أن نكتشف المستويات الجمالية.Show book
تبلغ رحلة شهرزاد ذروتها الأخيرة، حيث تتعانق أنفاس الحكاية مع شروق الفجر الأخير من لياليها الطويلة. هنا، تتباطأ عقارب الزمن كأنها تخشى الوصول إلى اللحظة الحاسمة، لحظة انكشاف السر الأكبر الذي ظل يتوارى خلف ستائر الكلمات. الليالي الأخيرة ليست إيذانا بنهاية الحكايات، بل هي دائرة تكتمل؛ ففيها تلتقي البدايات بالنهايات، وتعود الحكايات إلى رحم الحكاية الأولى، لتصنع عقدًا من الحروف والدهشة لا ينفرط أبدًا. أسرار الخاتمة تنبض في كل قصة تُروى وكأنها آخر ما سيُقال. الكلمات تصبح أكثر صفاء، والأحداث أكثر حدة، والقلوب التي كانت تتابع بشغف ترتجف الآن وهي تقترب من الوداع. تنكشف الخيوط التي رُسمت في الظل، وتُحسم مصائر الأبطال الذين عشنا معهم ؛ بعضهم ينال الخلاص، وبعضهم يضيع في متاهات القدر. يسير القارئ في ممرات مرصوفة بذكريات الليالي الماضية، يسمع أصداء الضحكات والدموع، ويشعر بثقل السنوات التي عبرتها الحكايات. النجوم في السماء تبدو أقرب، كأنها تنحني لتشهد اللحظة التي يتوقف فيها صوت شهرزاد، وقد أدت رسالتها وأعادت النور إلى قلب الملك. الليالي الأخيرة ليست إسدالًا للستار فحسب، بل هي وعدٌ أبدي بأن الحكايات، مهما بلغت نهايتها، تظل قادرة على أن تُبعث من جديد، كلما جلس عاشق للسرد أمام مصباح مضيء، وفتح كتابًا يبحث فيه عن صوت بعيد يأتي من زمن ألف ليلة وليلة.Show book
«وقال محروس وهو يتنهد كأنه يتحسر: - والله لم يكن على بالي هذا الكار.. الخير كان كثيرا ولكن أولاد الحرام لم يرحموا.. كل شيء ضاع فماذا أفعل.. لم أجد إلا هذا الكار.. لم أجد إلا أن أسرق.. السرقة للمحتاج حلال!.. وقال مرتضى ساهما: - العالم كله سرقات.. اللي فوق يسرق اللي تحت.. والشاطر يسرق البليد!..».Show book
