Maison d'édition: Kayan for Publishing
مجمـوعة من المقـالات السـاخرة تتحدث عن الهلاوس... هلاوس الناس هلاوس عن الكتابة، هلاوس عن السينما. هلاوس عن المرور ،هلاوس عن التربية هلاوس غذائية وطبية هلاوس مترجمة
تدور احداثها في المستقبل القريب و محاولة الثورة الثانية علي شركة ايجى نيرجى فهل ستنجح الثورة ام ستفشل كسابقتها رسالتنا للسادة رؤساء وملوك وسلاطين العالم: أنظمتكم ودولكم تواجه خطراً غير مسبوق.. ضرباتنا لن تتوقف لمنظومة الطاقة التى بنيتم عليها أنظمتكم، وثقوا بأننا نملك من القوة والتجهيز ما يحقق لنا هدفنا.. سيكون عليكم أن تواجهوا شعوبكم بعجزكم عن توفير الاستقرار والأمان.. هذه الشعوب التى ارتكنت للدعة والرفاهية لعقدين كاملين، لن تتحمل الحرمان طويلاٌ..أوقفوا التعامل مع Egy Nergy.. أتكلم عن منظومة عالمية جديدة للطاقة تتجاور فيها الحلول التقليدية مع حلول جديدة مبتكرة.. سيكون هناك الكثير من الخراء، ولكن كل هذا يهون أمام أخطار التفكك والفوضى التى ستهدم أنظمتكم، وسنستميت نحن فى تحقيقها حتى تتوقفوا عن قتل الناس.. رسالتنا للشعوب: ارتضيتم العيش على حساب آلام الآخرين، فصرتم شركاء للسفاحين فى جرائمهم.. ستكون فترة عصيبة عليكم أن تتحملوها حتى تسقط منظومة Egy Nergy وتحل محلها أخرى أكثر عدلاً ورحمة.. لن تكون هناك طاقة ولا رفاهية ولا أمن ولا خدمات.. من أجل عالم أفضل ستدفعون ثمن طمس التاريخ الملوث بالدم والعار.. إنزلوا وتظاهروا بالشوارع كما فعلنا قديماً.. طالبوا حكوماتكم برفع المعاناة عنكم بأن تتوقف عن التعامل مع Egy Nergy.. طهروا أنفسكم من العار الذى لطخكم به جيل الآباء قبل خمس وعشرين عام.. رسالتنا للسفاحين: كل مُنشأة، كل موظف، كل عامل فى Egy Nergy حول العالم هو هدف لنا.. إن لم يسقط فى هذه اللحظة فهو عُرضة للسقوط فى اللحظة التالية.. لا أحد بمأمن إلا من لزم داره وابتعد عن هذا الكيان المجرم.. أما الرؤوس الكبيرة، فأقول لهم شيئاً واحداً أخيراً.. بدأت القيامة.. قيامتكم..Voir livre
بلدة صغيرة نائية، تعتبر أقرب بقعة يطل عليها القمر. نهارها قصير، ولياليها طويلة، يسودها الشتاء غالبًا. ثلاثون ليلة يتصفحها الزمن، تجري في رحاها مسابقة ذات طابع غريب لم يعهدها أحد، مثارها سرد القصص والحكايات العديدة، تسبقها حكاية واحدة يرويها الجد لأحفاده.Voir livre
تعد القصة البوليسية لونا خاصا جداً من ألوان الأدب. ينتقل المؤلف بالقارئ إلى عالم الجريمة المناقض بأحداثه وحركاته لرتابة الحياة اليومية، وتعده بحتمية تحقيق العدالة الحتمية في النهاية. في هذه المختارات من القصة البوليسية لأشهر الكتاب العالميين|نجد كما كبيرا من الألغاز والاثارة والتشويق|وفي العادة يلجأ الكاتب إلى تكنيك قصصي يستند إلى (الحيلة أو الخدعة) مفعم بالغموض. وإذ تحظى "القصة البوليسية" فى الغرب باهتمام كبير من المبدعين وإقبالا من القراء، إلا أنها لا تزال تواجه بشىء من تعالي البعض عليها|خاصة من قبل المبدعين في الألوان الأدبية الأخرى.Voir livre
كثيراً ما يظهر في حياتك .. إنسان غريب عنك .. من عالم غير عالمك ... ولكن سرعان ما أن يتسلل إلى قلبك .. بشكل يثير فضولك وحيرتك .. وتصبح عاجزاً عن الحياة من دونه .. ويصبح هو أقرب الناس إليك ... وتظل تسأل نفسك .. لم أرسله القدر لك !!! وأول إجابة يرسو إليها عقلك .. أنه قد جاءك ... كي يغير حياتك .. وبمرور الوقت .. تكتشف أنه أتى لدنياك .. كي ترج كيان دنياه .... وتغير أنت حياته ..Voir livre
«كل ما في الوجود، وكل معنى في الحياة، وكل سرّ في النفس، قدر صار قبيحًا رهيبًا هائلًا، فالنور المعنوي الذي أراني جمال وبهجة الكائنات قد انقلب نارًا تحرق كبدي بلهيبها، وتستر نفسي بدخانها. والنغمة التي كانت تضم إليها أصوات المخلوقات وتجعلها نشيدًا علويّا، قد استحالت في تلك الساعة إلى ضجيج أروع من زمجرة الأسد، وأعمق من صراخ الهاوية. بلغت غرفتي، وارتميت على فراشي كطائر رماه الصياد فسقط بين السِّياج والسَّهم في قلبه، وظلت عاقلتي تراوح بين يقظة مخيفة ونوم مزعج، وروحي في داخلي تردِّد في الحالتين كلمات سلمى: أشفق يارب، وشدِّد جميع الأجنحة المتكسرة».Voir livre
في هذه الرواية يكشف اميل زولا القناع عن حقيقة النفس البشرية، بكل ما فيها من تناقضات خير وشر ونزوات ورغبات وحب وحقد ، لقد استطاع من خلال شخصوص روايته تجسيد الحقائق البشرية كما هي بلا تزويق أو مداراة، وشرح الطبيعة البشرية عارية مكشوفة، لقد تحري الصدق دون القناعات المخفية. الطبيعة البشرية هي البذرة هي التي ارتكز عليها كل إبداع "زولا" الروائي ، واستطاع من خلالها أن يجابه المجتمع الفرنسي ويكشف عن حقائقه، أيضا هذه البذرة هي التي جعلته مؤسسا للمذهب الطبيعي في الفن، وقد أكّد في عام 1880 أن "الروائي ينبغي أن لا يبقى مجرّد مراقب يكتفي بتسجيل الظواهر، بل أن يكون " مجرّباً " يخضع شخصياته وأهواءها لسلسة من الاختبارات ويعالج الوقائع العاطفية والاجتماعية كما يعالج الكيميائي المادة". ومع أن المذهب الطبيعي يرتبط بالواقعية من حيث تأكيده على تصوير الواقع الظاهر، إلا أنه أكثر من مجرد تقنية أدبية، بل هو يتجاوز ذلك الى فلسفة الحتمية.Voir livre
