Otros libros que te pueden interesar

• 

  علم النفس والأخلاق

  ج . أ . هادفيلد

  • 0
  • 0
  • 0

  مادة هذه الفصول سلسلة من المحاضرات، ألقاها المؤلف بكلية "مانزفيلد" بجامعة أكسفورد ، وقد تحاشى الخوض في مناقشة النظريات التي حولها جدل متشعب في علم النفس الحديث ، واقتصر على ما استقرت عليه آراء الأطباء النفسانيين وعلماء النفس، كالصراع والكبت وما إليهما. ولم يعرض لمدرسة فرويد في التحليل النفسي، ولا لمدرسة "يونج" في علم النفس التحليلي – ولم يعرض لهما بالتحبيذ أو المعارضة، وإن كان إدارك الفروق بين المدرستين ليس عسيرًا على من له بهما دراية.
  والكتاب يعرض وجهة نظر، ولا يحاول أن يكون رسالة منسقة في النظرية الأخلاقية التي هي مجال الفيلسوف ورجل الدين، وإنما يهتم بإبراز ما كشف عنه علم النفس الحديث من الحقائق والمبادئ وبخاصة ما يتعلق بتطبيقها على الأمراض العصبية.وإن بعض التبصر بتلك الحقائق والمبادئ لذو أهمية حيوية للآباء والمعلمين ورجال الدين والأطباء وغيرهم ممن يستدعون لإبداء التوجه أو لإسداء النصح في مشكلات الحياة ومسلك الناس فيهما.

  Ver libro

• 

  قانون التسامح - دليل للساعين إلى...

  عبدالحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  هل فقد عالمنا عقله وضوابطه؟ كيف نستطيع أن نصدّ الإرهابيّين الذي يحتكرون الحقيقة ويقتلون باسم الله ونحصر المتشدّدين؟ أين ينفتح مجال للسماحة والاحترام؟ للمحبّة والسلام في قريتنا العالميّة؟ ما هي القواعد التي خلّفها لنا حكماء وأنبياء الأديان السالفة منذ آلاف السنين في سبيلنا لكي نحيا معًا في قريتنا الشاملة بالمحبّة والاحترام؟ ما هي المبادئ والقواعد والأسس ومناهج السماحة والتصرّفات المثاليّة التي يمكنها أن تنشّط الاحترام تجاه الأديان الأخرى والأقليّات والشعوب الإثنيّة؟
  بماذا تبشّر الديانات العالميّة بالنسبة إلى السماحة تجاه من يعتنق تفكيرًا مختلفًا؟ بماذا يسعني أنا أن أساهم في سبيل عالم متناغم؟
  
  أسئلة كثيرة يثيرها كتاب «قانون التسامح» ويسعى إلى التعرف أو حتى تلمس ملامح إجابات لها من واقع الحفر في تاريخ المعرفة البشرية، ومسارات الديانات الكبرى، ويتوقف كثيرا لدى محطات تاريخية للإسلام الذي مورس باسمه وتمسحا بكتابه المقدس أبشع الجرائم الوحشية، من قتل وتدمير وحرق وإقصاء للآخر، وارتكاب فظائع في أنحاء متفرقة من العالم، في العراق وسوريا وأفغانستان، وغيرها من بقاع العالم التي شهدت عمليات إرهابية طيلة الفترة من 11 سبتمبر 2001 وحتى 2014.
  في القسم الأوّل من الكتاب يحلّل المؤلف ثمار التسامح الذهبيّة في الأديان العالميّة الكبيرة، خصوصًا في الإسلام. فيعرض الكتاب تعاليم القرآن والنبيّ محمّد تجاه أتباع الأديان الأخرى، والقطع العشر للسماحة في الإسلام. إنّ هذا الدين يختبره الكثيرون اليوم كدعوة إلى التعسّف، لذلك تمّ الاهتمام به اهتمامًا أوسع من الأديان الأخرى.
  
  هذا الكتاب نداءٌ موجّه إلى القارئ وقبل كلّ شيء إلى الأكثريّة الصامتة، يدعو إلى تعزيزٍ أوسع للسماحة والاحترام تجاه أديان وأقليّات إثنيّة وأعراق مختلفة. وذلك بمبادرات صغيرة وشجاعة نبيلة. هذا تحريض على توسيع المشاعر القلبيّة والإحساس الإنسانيّ ومحبّة الناس في قريتنا العالميّة. وفي الوقت عينه يرفض التحليل كلّ أنواع التطرّف الدينيّ أو السياسيّ.
  ويؤكد مؤلفه أن "كلّ واحد منّا يمكنه أن يضيف قطعة في تركيبة السماحة. في جميع أجزاء الأرض والثقافات والاتّجاهات الدينيّة، نجد أمثالاً صغيرة وكبيرة ممتازة، تدلّنا كيف يمكننا أن نحسّن عيشنا المشترك". وانطلاقا من هذه الفرضية الرئيسية في طرح الكتاب ومادته، قام المؤلف بحصر وجمع الأمثلة الدالة، التي أسماها "الأمثال المثالية للسماحة"، وكلّها تبيّن أنّ السماحة تمكن ممارستها.

  Ver libro

• 

  ماذا تعرف عن البركست

  د. فتحي حسين عامر

  • 0
  • 0
  • 0

  تميزت العلاقة البريطانية - الأوروبية قبل الاستفتاء البريطاني على مغادرة الاتحاد الأوروبي بحالة يمكن وصفها بـ"عدم الارتياح المتبادل"، القائمة على تاريخٍ طويلٍ من عدم الثقة، وعدم الانسجام في التوجهات والرؤى بين بريطانيا والجماعة الأوروبية، وبخاصة مع الدولتين الكبيرتين في الاتحاد؛ ألمانيا وفرنسا. ولم تكن بريطانيا متحمسة يومًا لعملية التكامل والاندماج الأوروبي؛ إذ لم تكن بين الدول الست التي وقعت على اتفاقية روما لتأسيس المجموعة الاقتصادية الأوروبية عام 1957 (ألمانيا، فرنسا، إيطاليا، هولندا، بلجيكا، ولوكسمبورج)، بل نأت بنفسها عنها، وتأخر انضمامها إليها حتى عام 1973 بعد أن عارضت فرنسا طلب انتسابها مرتين. ولطالما اعتبرت بريطانيا نفسها، ولا سيما المحافظين فيها، دولةً أطلسيةً أكثر منها أوروبية، متخذة سياسة اقتصادية وخارجية أكثر قربًا من الولايات المتحدة. لكن ذلك لم يمنعها من التطلع لتحقيق مصالح كبرى سياسية واقتصادية من خلال الانضمام للنادي الأوروبي من ناحية، والاستمرار في تأدية دورها التاريخي في منع هيمنة فرنسية - ألمانية مشتركة على القرار الأوروبي، من ناحية أخرى.
  ولا شك أن خروج بريطانيا له تداعياته على الاتحاد الأوروبي، خصوصًا وأن اقتصادها يأتي في المرتبة الثانية بعد ألمانيا. ويصنف الاقتصاد البريطاني بأنه الاقتصاد الخامس عالميًا. وإن كل السيناريوهات تظل في حيز النظريات المتوقعة، وهذا يرجع إلى أنه لا توجد سوابق لمثل هذا الخروج نستطيع أن نقيس عليها.
  لقد صوتت بريطانيا لصالح الخروج من الاتحاد الأوروبي في قرار تاريخي ستكون له تداعيات على الاتحاد نفسه وعلى السياسة البريطانية الداخلية، وذلك بعد 43 عامًا من العضوية.

  Ver libro

• 

  معاني الفلسفة

  سلام أحمد إدريسو

  • 0
  • 0
  • 0

  إقبال الناس على الفلسفة يحمل الدليل على اليقظة ، ونفض غبار الكسل والجمود عن العقول. فقد صحبت الفلسفة الحضارة الإسلامية في أوجها، حتى لقد وصفها أبو يعقوب الكندي، فيلسوف العرب، في رسالته إلى الخليفة المعتصم بالله في الفلسفة الأولى فقال: إن أعلى الصناعات الإنسانية منزلة، وأشرفها مرتبة، صناعة الفلسفة.
  ويرى أوجست كمت أن الإنسانية تمر في أدوار ثلاثة: الدور الديني، والدور الميتافيزيقي أو الفلسفي، والدور العلمي. فإن قيل: إننا في عصر العلم ولا حاجة بنا أن نعود القهقرى إلى عصر الفلسفة، قلنا: ولكننا في فجر النهضة ولابد لنا من اجتياز دور الفلسفة، حتى لا تكون هناك فجوة أو طفرة بين العصرين.
  وهذا يدعو للتساؤل : هل وقع الطلاق فعلاً بين العلم والفلسفة؟ أم لا تزال الإنسانية في حاجة إليهما جميعاً؟!

  Ver libro

• 

  الإمتاع والمؤانسة

  شارون رور, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  ديوان مسامرات أبي حيان في حضرة  الوزير ابن سعدان.  فيه من طرائف العلم وأدب المجالس ما يشحذ الذهن ويقوي الفهم، ويمتّع الروح بمسائل الأدب والفلسفة والشعر وأخبار الناس. فيه حديث العقل والقلب، مزدان بجواهر الكلام وروائع النُكت والنوادر، مؤنس في الليل ممتمع بالنهار، صخب وعلم وأنس وإمتاع ومؤانسة

  Ver libro

• 

  يوم من حياة كاتب

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يتضمن هذا العمل، 59 مقالة لكُتّاب عالميين، اختارتهم صحيفة الجارديان البريطانية، ضمن سلسلتها عن روتين وتجارب الكتابة. أترجمها لكم قرّاء وكُتّاب من العالم العربي، آملين أن تسهم إضاءة تلك التجارب في فتح آفاق أرحب للتجربة الإبداعية، وأن نقترب خطوة أخرى من تلك اللحظة المدهشة والملغزة؛ لحظة الخلق الفني.

  Ver libro