Other books that might interest you

• 

  الذل والانكسار للعزيز الجبار

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر كتاب الذل والإنكسار للعزيز الجبار – ابن رجب الحنبلي ذو أهمية خاصة لدى باحثي العلوم الإسلامية المهتمين بموضوعات الزهد والرقائق والموضوعات ذات الصلة حيث يدخل كتاب الذل والإنكسار للعزيز الجبار – ابن رجب الحنبلي ضمن تصنيفات كتب التصوف والتقشف؛ والتي تتصل بالعديد من فروع المعارف الإسلامية، وعلوم الفقه والعقيدة،

  Show book

• 

  الإسلام في التاريخ الحديث

  باروخ سبينوزا ترجمة: مروة مغربي

  • 0
  • 0
  • 0

  "ما من دين استطاع أن يوحي إلى المتدين به شعورًا بالعزة كالشعور الذي يخامر المسلم في غير تكلف ولا اصطناع، وإن الفخر بالعربية قد يمازج هذا الشعور أحيانًا فيعتبر المسلم العربي آداب المروءة قبل الإسلام قدوة للأخلاق والعادات، ويشترك العربي في هذا الفخر ولو لم يكن من المسلمين، فيعنى بالتاريخ العربي قبل الإسلام وبعد الإسلام عنايةَ النسب الأصيل، كما صنع جرجي زيدان وفيليب حتى وغيرهما من مؤرخي العرب المسيحيين. ولكن اعتزاز المسلم بدينه يعم المسلمين على اختلاف القومية واللغة، وكون الإنسان مسلمًا باعث من بواعث الحمد تسمعه من جميع المسلمين".
  هذه الفقرة للمستشرق الكندي "ولفرد کانويل سميث" تلخص رؤيته ونظرته إلى الدين الإسلامي والتي أفرد لها  هذا الكتاب.
  ومؤلف هذا الكتاب هو السيد ولفريد كانتويل سميث أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة مونتريال، وقد كان مديرا لمعهد الدراسات الإسلامية، ورئيسا لقسم الدين المقارن بجامعة «ماجل» في مونتریال، وقد أقام لفترة طويلة في مدينة لاهور بالباكستان، وتنقل في بلاد الشرق الأوسط وبعض الدول الإسلامية عربية وغير عربية، في قارتي آسيا وأفريقيا، وتغلب عليه نزعة يسارية تتضح من خلال تفسيراته المادية للظواهر التي يدرسها ويتوقف أمامها.

  Show book

• 

  إدوارد سعيد - المثقف الراديكالي

  نوال مصطفى

  • 0
  • 0
  • 0

  لا أحد من المثقّفين العرب في القرن العشرين وَضع المثقّف في عين النقد مثلما فعل إدوارد سعيد في كتابه (تمثيلات المثقّف) وعلى نحو عالمي بحيث ينطبق في أحيان غالبة على كل أحوال المثقّف الحديث في العالم.عاش سعيد عمره مثقفاً راديكالياً يرفض الظلم، ومنه ما وقع على أنطولوجيته الفلسطينية، وعاش حياةً يكافح الظلم أينما حلّ، هو الذي عرفناه مترحِّلاً في منافيه في الشرق والغرب حتى وفاته.لكن سعيداً ما ترك حياته في هباء منثور؛ إذ كتب باكراً من عمره وبقي يواصل الكتابة الضديَّة حتى النفس الأخير، أقول "الكتابة الضديَّة" وعلى نحو جذري وهي من سمات المثقّف الراديكالي من دون احتفاء ساذج بالكتابة ليس لأجل ذاتها إنما من أجل قضية الإنسان مسلوب الوطن، لكن سعيداً لم يكن يوماً مسلوب الإرادة، وهذه سمة ثانية من سمات المثقّف الراديكالي اليساري مقارنة بالراديكاليين اليمينيين المحافظين كما نفهم صعودهم أواخر القرن العشرين.وهكذا لم يفهم سعيد المنفى كبؤرة مكانيَّة تحميه من سهام الغير وهو الذي اخترق أنطولوجية الغير منذ البداية عندما جعل من "الآخر" موضع تأمُّل؛ بل جعله موضع كل تأمُّلاته في كُل ما كتب مدفوعاً برؤية راديكالية، غير عدائية، فبدلاً من العداء الفارغ للآخر استثمر سعيد هذه الموضوعة استثماراً ناجحاً لقول الحقيقة، وهذه سمة أخرى من سمات المثقّف الراديكالي.فصول الكتاب تكشف عن بعض سمات هذا الكاتب المتفرد وتحاول الذهاب بعيداً في تأمل ظاهرته وتحليل جوانب جديدة من مشغله المؤثر.

  Show book

• 

  الداء والدواء

  الإمام أبي عبدالله محمد بن أبي...

  • 0
  • 0
  • 0

  الداء والدواء : أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وضعه مؤلفه جوابًا لسؤال عن أثر الذنوب والمعاصي، وصَفَ فيه الداءَ وأجادَ في وصفِ الدواء، عالجَ فيه أمراضَ القلوب، فهو من أنفع الكتب في تهذيب النفوس، واستثارتها للكفِّ عن المعاصي، والتوبة النصوح.

  Show book

• 

  ملخص كتاب مشكلة الثقافة

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  في عام ألف وتسعمائة وخمسة وتسعين أصدر المفكر الجزائري مالك بن نبي كتابه "مشكلة الثقافة"، الذي حاول من خلاله تطبيق منهج جديد في الدراسة والتحليل، استقاه من معايشته للحضارة الغربية بصورة مباشرة، ومن دراسته العملية والنظرية في فرنسا كذلك، حتى استطاع ووفق ذلك المنهج أن يصل إلى فهم العناصر الأولية في الثقافة بصورة أكثر عمقًا، حيث وظف التحليل النفسي في تحديد الطابع الثقافي للفرد في العالم الإسلامي، ثم انطلق بناء على ذلك التحليل محاولًا وضع برنامج تربوي يمكن تطبيقه.

  Show book

• 

  ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها:...

  بيتر يليامسون

  • 0
  • 0
  • 0

  لا شك أن معرفةَ أسماء الله تعالى الحسنى من أعظم المعارف؛ لذا حثنا القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم على دراستها ومعرفتها معرفة صحيحة ومستفيضة، قال صلى الله عليه وسلم:" إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة". وقد راعينا في هذا الكتاب طبيعة هذا العصر وطبيعة القارئ المعاصر؛ فجاء تناول الموضوع بطريقةٍ ميسّرة وواضحة وبعيدة عن الخلافات، واعتمدنا على المصادر الأصيلة والمُعتبرة، مع التركيزِ على أهم ما يُسْتفاد من دراسة هذه الأسماء في تزكيةِ النّفس، وإصلاحِ السّلوك، والقربِ من الله عز وجل، ويمتاز هذا الكتابُ بطول معايشته لأسماءِ الله تعالى الحسنى، وتدبر معانيها، وتقديم صورة صحيحة وشاملة وتفصيلية لها، ولهذا السبب جاء عنوانُ الكتاب على هذا النحو: تأملات في أسماء الله الحسنى؛ ليُتِيح لنا التدبرَ، والاعتبارَ، والاستفادةَ الحقيقيةَ من دراسة هذه الأسماء.

  Show book