Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
تاريخ الإسماعيليين الحديث - cover

تاريخ الإسماعيليين الحديث

فرانز كافكا

Translator كريمة البيوسفي

Publisher: Dar Al Saqi

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

شهد الإسماعيليون تاريخاً طويلاً معقداً وحافلاً بالأحداث نشأ في التقليد الشيعي الإمامي من الإسلام وتعود بداياته إلى القرن الثامن الميلادي. وفي العصور الوسطى انقسم الإسماعيليون إلى جماعتين رئيسيتين اتبعت كلٌ منهما خطّاً مختلفاً من الأئمّة أو القادة الروحيين. وأصبح للقسم الأكبر من الإسماعيليين، وهم النزاريون، خطاً من الأئمّة يتمثّل في الأزمنة الحديثة بالآغاخانات، بينما خضع الإسماعيليون الطيبيون، المعروفين بالبهرة في جنوب آسيا، لقيادة دعاة (كانوا نواباً لأئمّتهم المستترين).

تمثّل هذه المجموعة من الدراسات أول محاولة بحثية علمية لإجراء مسح شاملٍ للتاريخ الحديث لفرعي الإسماعيليين منذ منتصف القرن التاسع عشر. وهي تُغطّي، بالنسبة إلى الإسماعيليين النزاريين، قضايا موضوعية وموضوعات متنوّعة،كما تمّ تخصيص قسم مستقلّ للتاريخ الحديث للبهرة الطيبيين والتطوّرات التي حصلت ضمن هذه الجماعة.
Available since: 09/30/2026.
Print length: 480 pages.

Other books that might interest you

  • نزال الفرسان - أحبِب عملك أحبِب حياتك - cover

    نزال الفرسان - أحبِب عملك أحبِب...

    إسكندر بالا

    • 0
    • 0
    • 0
    «نزال الفرسان: التحطيب المصري بين القوة والفن» للكاتب فتحي أبو المجد، كتاب يفتح نافذة على فن التحطيب المصري، ذلك الفن الشعبي العريق الذي يجمع بين القوة والمهارة والحركة والإيقاع، ويرتبط في الذاكرة المصرية بمشاهد الاحتفالات والمناسبات الشعبية في صعيد مصر ومختلف البيئات التي حافظت على هذه الممارسة عبر الأجيال. يتتبع الكتاب جذور التحطيب ورمزيته، ويقدم قراءة تتجاوز النظر إليه باعتباره مجرد مواجهة بالعصي، ليكشف عن منظومة من القيم والمعاني المرتبطة بالفروسية والشجاعة والاحترام والتسامح والإخاء. كما يبرز العلاقة بين القوة والفن في أداء التحطيب، حيث لا تعتمد المواجهة على القوة البدنية وحدها، وإنما تحتاج إلى مهارة وتركيز وسرعة بديهة وقدرة على التحكم في الحركة واحترام المنافس. ويقدم الكتاب التحطيب بوصفه جزءًا من التراث الثقافي المصري الذي يستحق التوثيق والحفاظ عليه، خصوصًا في ظل تغير أنماط الحياة وتراجع بعض الممارسات الشعبية التقليدية. كما يلفت الانتباه إلى الجذور الفرعونية التي ارتبط بها هذا الفن، وإلى استمراره وتطوره داخل المجتمع المصري حتى أصبح أحد المظاهر الشعبية المميزة للهوية الثقافية. ومن خلال الجمع بين التوثيق والتحليل الثقافي، يتيح الكتاب للقارئ التعرف على عالم الفرسان والمحاويش وممارسي التحطيب، وعلى ما يمثله هذا الفن من قيم تتعلق بالقوة المنضبطة والكرامة والروح الرياضية
    Show book
  • اليهود - من عهد داوود إلى دولة إسرائيل - cover

    اليهود - من عهد داوود إلى دولة...

    د. سارة نصر

    • 0
    • 0
    • 0
    حصد الشباب العربي قناعة واستحسان العالم قبل أن يحقق مطالب ثوراته، لكنه حتى يتقدم في المسار الصحيح الذي ارتضاه، يجب أن يعرف ويدرس ما يحيط به من مصاعب سواء داخلية أو خارجية؛ نظرا إلى أن الإدراك الواعي بما يحيط، وكسر التطويق العازل للنظم الديكتاتورية العربية السابقة أو التي في طريقها للزوال، والتهميش السياسي والاقتصادي للشعوب العربية، لا يتوفر إلا بالمعلومة الصحيحة والكاملة من وجهات نظر محلية وقومية وعالمية، فالأقنعة المتعددة التي يبثها الإعلام العالمي؛ من خلال التزوير أو التلفيق التاريخي، لابد أن تحارب بالعلم، وبالإعلام العربي الحديث، وليس بالسبب.
    فالتخدير الإعلامي والتزييف التاريخي للدولة، هو في الأساس هدف الصهيونية التي تبني نفسها من تزوير وتلويث التاريخ، لذا لزم علينا في المرحلة الحالية والمستقبلية القريبة، إعطاء الرؤية الثاقبة والمتعمقة والمقترنة بالتوثيق العلمي والتاريخي لكل طالب ثقافة أو ملبِّ لنداء العلم والتعلم، والعمل على إشباع الرغبات الملحة للتزود بالتاريخ لرسم المستقبل.
    Show book
  • ابن تيمية - cover

    ابن تيمية

    إميلي شيب

    • 0
    • 0
    • 0
    يقول المفكر والفيلسوف محمد يوسف موسى في مقدمة هذا الكتاب : " كُلفت بكتابته عن عَلم من أعلام العرب والإسلام، وهو الإمام «ابن تيمية»، وقديمًا أعجبت بفقهه إعجابًا شديدًا، ورأيته أحد الأئمة الذين شاء الله أن يجدد بهم الإسلام، وأن يعز بهم دينه وشريعته، وأن يحفظ به وبأمثاله أمة العروبة والإسلام.
    وقد جعلته على قسمين وخاتمة، وكل قسم ينتظم أبوابًا ثلاثة. وعنيت في القسم الأول ببيان عصره من نواحيه المختلفة، وبالكلام على حياته الخصبة المباركة وجهاده، وبتجلية منهجه في البحث، مع ذكر تطبيقات له في العلوم المختلفة.
    وفي القسم الثاني، عُنيت بالكلام على آرائه في الدين والحياة؛ في الفقه وأصوله، وفي تفسير ما اضطلع به من كتاب الله، وفي الاجتماع وسياسة الحكم وأصوله التي يقوم عليها.. وأخيرًا، أشرت إلى مكانته ومنزلته العلمية، وإلى خصومه وأنصاره - وما أكثرهم! - فيه. كما أشرت إلى مقدار ما نفيد من دراسته ومنهجه في الحياة، وإلى أثره فيمن بعده".
    Show book
  • أسرار الحب عند المراهقات - cover

    أسرار الحب عند المراهقات

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب يصعب تصنيفه، فبعض فصوله يمكن اعتبارها قصصا، كما أن موضوعاته تفيد من علم الاجتماع ومن علم النفس، وبالرغم من أن مقالاته خفيفة رشيقة، فإنها تستهدف ليس فقط القارئ غير المتخصص، بل الفتاة المراهقة، وذلك لهدف أخلاقي بحت، يتمثل في حمايتها من الوقوع في براثن ذئاب بشرية يمكن أن تستغل سذاجتها، وحداثة سنها، فضلا عن فوران عواطفها في تلك المرحلة العمرية، فيستهدف الكاتب هذه المرحلة العمرية.
    والكاتب هو كاتب الأغاني الرومانسية الشهير محمد علي أحمد، وقد بدأ حياته ضابط شرطة، وكان يكتب أغاني عاطفية شهيرة، وتعاون مع العندليب الأسمر عبد الحليم حافظ في بداياته، وكتب له أغاني فيلمه الأول "لحن الوفاء"، وكلنا لا يزال يذكر رائعته "على قد الشوق".
    وللكاتب أيضا عدد من الكتب التي تستهدف الشباب في المراهقة، وهذا الكتاب بحث نفسي عاطفي، يتناول  دور الحب في حياة الفتاة، وتحليل علمي لعواطف الفتيات والشباب، يتصدى لمشكلة حساسة بصراحة، خلاصة تجارب ودراسات في الحب، يهدف إلى حياة سعيدة موفقة، وفيه لكل سؤال جواب.
    Show book
  • قضايا الانفصال والسياسة الخارجية - دراسة للحالة التركية - cover

    قضايا الانفصال والسياسة الخارجية...

    د. كريمة السيد النجار

    • 0
    • 0
    • 0
    تزايدت في السنوات الأخيرة الدعوات والمطالب الانفصالية في مناطق مختلفة من العالم، وتزامن معها تأسيس تنظيمات وحركات تطالب بالاستقلال والانفصال ويرجع ذلك إلى أسباب مختلفة غالبًا ما تحمل شعارات الوحدة العرقية، والدينية والتاريخية بينما تكون دوافعها الرئيسية سياسية واقتصادية، فالانفصال هو حدث يمثل نقطة تحول ليس فقط للدولة الجديدة الناشئة أو للدولة القديمة التي تم حلها، ولكن أيضًا للدول المجاورة والمجموعات العرقية السياسية القريبة وكذلك القوى الكبرى.
    وطبيعة الحال؛ يطلق مصطلح الانفصال على نشاط سياسي وشعبي تتبناه جماعة ما، تطالب بالانفصال عن دولتها الأم أو الاستقلال عن دولة انضمت إليها نتيجة ظروف تاريخية محددة ويرتبط الانفصال بمبدأ حق تقرير المصير وأحيانًا قد يحدث تناقض بين القانون الدستوري لدولة ما مع تقرير المصير للشعوب المنصوص عليه في القانون الدولي الذي ينادي به ميثاق الأمم المتحدة والميثاق العالمي لحقوق الإنسان.
    حيث تعرف الحركات الانفصالية بأنها حركات سياسية أو مسلحة تطالب بالانفصال والاستقلال عن دولة أو كيان ما من أجل تكوين كيان أو دولة على أسس قومية أو دينية أو عرقية وتظهر نتيجة ظروف تاريخية أو اقتصادية أو نتيجة الإحساس بالتهميش والإهمال أو الاضطهاد من قومية معينة تسيطر عليها تلك الدولة الأم.
    وتتعدد نماذج الدول التي تثير سياساتها الخارجية هذه الأبعاد والإشكاليات، التي قد تتناقض توجهاتها ومواقفها وسلوكها إزاء القضايا الانفصالية وفقًا لمصالحها مثل روسيا، إيران، إسرائيل.. وغيرها. إلا أن الحالة التركية تمثل أحد التجسيدات الأساسية لهذه القضايا وإشكالياتها والتي خلقت حالة من الجدل والاستقطاب لتباين مواقف سياساتها الخارجية حيث تعتبر تركيا من أبرز الفاعلين الإقليميين في المنطقة وبذلك فإن لسياساتها الخارجية تجاه الإقليم ودوله ومن بينها الدول العربية تأثيرًا على هذه الدول وعلى مجمل الأوضاع في الإقليم.
    Show book
  • فتح العرب لمصر - cover

    فتح العرب لمصر

    ألفريد. ج. بتلر

    • 0
    • 0
    • 0
    إن كتابةَ تاريخ الفتح العربي لمصر لم يُعالج - من قِبَل المؤلف - على أنه حادثٌ منقطعُ العَلاقة بسائرِ حوادث التاريخ، بل على أنه حادثٌ لا يظهر خطرُه ولا تتضح حقيقته إلا إذا قُرِنَ بالأحداث التّاريخية الكبرى التي ساقت دولتي الروم والفرس القديمتين إلى الاصطدام بالدّولة العربية الناشئة. إن الروح العادلة التي حدت بالمؤلفِ إلى نصرةِ الحقِّ في جانبِ أمة القبط، حدت به كذلك إلى نصرةِ الحقِّ في جانبِ أمة العرب، فلم يحاول أن يخفي من فضائلها شيئًا. أو يعكرَ من صفو سيرتها في مدّة فتح مصر، بل كان عادلًا في وصفِ الأفراد والمجموع.  إن هذا الكتابَ له قيمةٌ خاصةٌ لسببٍ آخر فوقَ ما سبق لنا بيانه، وذلك أن تواريخَ العرب وفتوحهم لم يتناولها إلى الآن كاتبٌ حصر همَّه في ميدان محدود وبحث فيه بحثًا مستفيضًا، كما فعل مؤلف هذا الكتاب. فنجد كثيرًا من الكتبِ تصف سيرةَ العرب إجمالًا، وتتعرضُ إلى فتح مصر في قولٍ موجزٍ لا يزيد على عشرات من الصَّفحات، وأكثر هؤلاء المؤرّخين إنما يرجعون إلى ما كتبه العربُ في دواوين أخبارهم. غير أن هذا الكتابَ الذي بين أيدينا لا يتناول إلا فتح العرب لمصر، وهو في أكثر من خمسمائة صفحةٍ، وقد رجع مؤلفُه إلى أسانيدِ القبطِ والأرمن والسوريان واللاتين وغيرهم، كما رجع إلى مؤلفات العربِ، فكانت نظرتُه من غير جانبٍ واحد، ولهذا نراه أقرب إلى التَّمحيص، وأحرى بأن يكونَ قد أصاب القصدَ.
    Show book