Publisher: Selah Eltelmeez
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم
في إطار محاولة من الكاتب لرصد مجموعة من الانهيارات الاجتماعية، والتي تتعلق بالقيم والأخلاقيات - يعرض لعدد من هذە المظاهر بأسلوبە الخاص والمتميز، والذي يمزج فيە بين التحقيق الصحفي والعرض القصصي.Show book
كتاب "معالم التحليل النفسي"واحد من أهم الكتب التي ألفها فرويد في أواخر أيامه ، فقد بدأ كتابته في 22 يوليو عام 1983 في مدينة لندن ، وتوفي فرويد في العام التالي قبل أن ينتهي فصله الأخير ، لكن عدم إتمام هذا الجزء لا يقلل من قيمة الكتاب في صورته التي نشر عليها. وقد استغرق تطوير نظرية فرويد في التحليل النفسي مدة تزيد عن الخمسين عاما ( 1886م - 1939م )، حيث تناول فرويد خلال عمره كثيرا من الأفكار ، والتي استمر في تطويرها والتنازل عن بعضها وتأكيد بعضها والبعض الآخر تأكد في فترات لاحقة .Show book
تعتبر هذه المجموعة القصصية تجربة فريدة بين تجارب نجيب محفوظ القصصية، إذ تحتوي على خمس قصص متداخلة، يجمعها الفكرة والأسلوب والرؤية للحياة. قصص يجد القارئ نفس في غمار أحداثها فلا يعرف متى بدأت، ولا يدرك حتى يصل للسطر الأخير أنها انتهت. تدور حول صراع الأفكار والرؤى الفلسفية والوجودية. في قصة «حكاية بلا بداية ولا نهاية» يتناول محفوظ الصراع المستمر بين الدين والعلم، وفي قصة «حارة العشاق» يسبر النفس البشرية التي تُنازِعها الحيرة وهشاشة الإيمان، تتسع الرؤية في قصة «روبابيكا» لتشمل المعاناة المشتركة بين بني البشر، أو الآمال الزائفة والتعلُّق بأمور دائمة التبدُّل كما في قصة «الرجل الذي فَقَدَ ذاكرته مرتين»، أما في قصة «عنبر لولو» فيتجلى الصراع بين الواقع والخيال والرغبة في التحرر من القيم الراسخة.Show book
الكتاب عبارة عن مجموعة قصصية تمثِّل المجتمع بكلِّ أطيافه وتناقضاته، وتعرِّي النِّفاق الاجتماعي، واستغلال الفُرَص، والتخلِّي عن القِيَم عند البعض في سبيل الصعود للهاوية الأخلاقية، عملًا بمبدأ الغاية تبرِّر الوسيلة. كما تقدِّم المجموعة القصصية مفهوم نسبِيَّة الحقيقة؛ فاستخدام الشخصيات للأقنعة مرتبط بالمواقف والظروف النفسية والمجتمعية التي يمرُّ بها الفرد خلال محطَّات حياته، فكلُّ ظالم هو مظلوم في مرحلةٍ ما مِن حياته، ونحمل جميعنا أقنعة بنِسَب متفاوتة في حياتنا التي قد تكون جزءًا مِن بشريَّتنا، وربَّما تكون أقنعة قاسية وصادمة في بعض المواقف. ويستطيع القارئ استخلاص العبرة والعظة مِن القصة التي قد تمكِّنه مِن فتح نوافذ المراجعة الذاتية لحياته، وتعمل على إيقاظ الضمير والعودة لمسار الإنسانية مِن جديد، وتصحيح الطريق.Show book
تُعتبر هذه المجموعة القصصية إحدى أهم نتاجات نجيب محفوظ القصصية، وكعادة الكثير من أعماله تتسم بالطابع الفلسفي والرؤية الوجودية العميقة والشمولية. كُتبت المجموعة خلال عقد الثمانينيات التي شهِدَت تعددًا وتنوعًا واسعًا من حيث التيارات الفكرية والدينية والسياسية التي كانت تشكل المشهد، فضلًا عن التحوّل الاقتصادي وآثاره التي أثَّرت في طبيعة المجتمع المصري. ففي قصة «التنظيم السري» على سبيل المثال، نتعرف على رجلٍ يقرر الانضمام إلى أحد التنظيمات السرية، سعيًا وراء تحقيق العدالة والحرية للمجتمع، فنعايش معه المراحل الثلاث التي يُدفَع إلى المرور بها ونتعرَّف على النمط الخاص بها في العمل التنظيمي؛ لذا فهي إحدى القصص التي تحتمل العديد من التأويلات وفقًا لما تحويه من رموز وإشارات.Show book
من منا لم يُبحر بالخيال في زمان الطفولة الجميل ؟ لم يتذكر بين حين وآخر كيف كانت تحكي له جدته أو أمه حكايات جميلة ومفيدة.. ومع الحكايات تنبعث مشاعر الدفء والانتماء، ويفيض الحب.. كم هو مظلوم هذا الجيل الذي تحولت فيه حكايات الجدة إلى برامج كمبيوتر وألعاب غربية تُشغل عقله، ولا ندري ماذا تَدس في وجدانه..؟ وكيف يمكن أن يتحول بناءه النفسي والفكري إلى جهات أخرى تعرف جيدًا كيف تستقطب أطفالنا؟ ولكننا لانستطيع أن نظلم الجدات والأمهات في هذا الزمن السريع الخطوات الكثير المتطلبات، الذي اضطرهن إلى النزول للعمل وقضى على ما تبقى من أوقات فراغهن ، لذلك حاولنا جمع مائة حكاية بسيطة وطريفة ، تساعد الجدات والأمهات في إيجاد مادة قصصية يقمن بحكيها للأبناء والأحفاد، لعلها تستطيع أن تعيد للطفولة بهجتها.Show book
