Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  حياة واحدة لاتكفي

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  وأنا لا أَعْرِفُ للكُتُبِ مَعْنًى دُونَ الْحديثِ عنها، وما كُنْتُ لِآخُذَ نَفْسِي بِما يُخالِفُ طبيعتي وسَجِيَّتي، ويكفيني، مِنْ حديثِ الكُتُبِ، أنْ أستعيدَ بِهِ عُمْرًا وَلَّى وشَبَابًا هَرَبَ،

  Ver livro

• 

  من صرير القلم إلى هام السحاب -...

  أنجي وأوبيش, سالم عبد العزيز عبد...

  • 0
  • 0
  • 0

  سيرة ذاتية لمعالي الفريق الطّيار المتقاعد عبد العزيز محمد هنيدي:حرصتُ في هذه السيرة أن أكونَ صادقًا وصريحًا لم تكن طريق الأحلام التي سلكتُها إلا رحلةً شاقّة، وكانت عوامل التأثير في حياتي كثيرة، حيث تأثرت بأشخاص كثيرين، وتعلّمت من كل عملٍ قمتُ به. لم أتخلّ عن أحلامي يومًا، وكان من فضل ربّي عليّ أنني كنتُ أقتربُ من تحقيقها يومًا بعد يوم. كان من الممكن أن تكون الأحداثُ غير ذلك، فأكون أنا غير ما كنتُ أو ما صرتُ إليه، ولكن شاء الله، جلّت قدرته، أن تجري الأحداثُ عليّ كما جرتْ لتصوغَ مني ما صاغت. وإذا كانت الدروس المستفادة من هذه السيرة كثيرة، أيها القارئ الكريم، فخذ منها ما تستطيع، لأنّ الحياة وتجاربها علّمتني أنّ ما لا يُدركُ كلّه لا يُترَكُ جُلّه! هذه رحلة حياتي كما عشتها

  Ver livro

• 

  زهور "الليلا"

  ميرفت نعيم

  • 0
  • 0
  • 0

  كان إبراز الهوية القومية للشعب "التركي" بعد قرون من النظام العثماني معركة ثقافية كبرى لرجال الفكر والسياسة في تركيا الحديثة وربما لا تزال، من خلال النصوص الأدبية التي كُتبت باللغة التركية الحديثة، وقد حدث تغير جذري في اللغة التركية باعتناق الأتراك الإسلام، واختلفت كذلك الأبجدية؛ فبدأوا باستخدام الفارسية والعربية لتأثرهم بالإسلام، وقد اهتم الأتراك بالأعمال العثمانية التي كُتبت بالأبجدية العربية في العهد العثماني، واهتموا بطباعة ونشر الفكر الأدبي الذي تأثر بالأدب الفارسي خاصة أدب الديوان.
  أما ما يسمى بأدب العشق والتكايا، فقد فقد قوته بسبب تأثير الحداثة، أمام ثورة اللغة التي كانت من بعد الأدب الديواني وجعلت اللغة التركية في المقدمة، وتُخلى عن العثمانية كنوع أدبي مع التيارات الأدبية المُتغيرة. ويحتوي الأدب التركي الحديث على جميع الأنواع الأدبية كالقصة القصيرة، الرواية، النقد الأدبي، المقال الأدبي، الشعر، والمسرح. وإن كانت آثار الحداثة موجودة بشكل عام فإن آثار ما بعد الحداثة تلاحظ بشكل كبي..
  لذا يمثل هذا الكتاب إطلالة على الأدب التركي من خلال يوميات تعبر كاتبتها عن الوعي الإنساني، الذي يعزز دور الإبداع في بناء الإنسان ويحقق متعة الثقافة الإنسانية المتعددة المناهل.

  Ver livro

• 

  من لغو الصيف

  علي نار

  • 0
  • 0
  • 0

  "طه حسين»" وعبر عناوين وموضوعات متنوعة هي أبعد ما تكون عن اللغو واللهو يأخذنا في رحلة نعاين فيها مواطن الشدة واللين في شخصية الفاروق عمر بن الخطاب، ونقف على أطلال طروادة، ونضع أيدينا على سرّ الخيال العاقل، وأسرار الحب والفن، نتأمّل واقعنا الاجتماعيّ ونبتكر الحلول الممكنة للارتقاء به، نبصر أنفسنا في مرآة الحاضر تارة وفي مرايا الماضي تارة أخرى لنكتشف وجهنا الحقيقي، ونعيش الانسجام مع ما حققناه وما نرنو إليه.

  Ver livro

• 

  محمد عبده

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  أول مرّة في حياتي سمعتُ فناننا الكبير محمد عبده -وفي رواية ثانية "أبو عبد الرحمن" وفي رواية ثالثة "أبو نورة" وفي رواية رابعة "فنان العرب"- أول مرة سمعتُه فيها كنتُ في الصف الأول الابتدائي في المدينة المنيرة، كانت الأغنية -على ما أعتقد- "ما هقيت أن البراقع يفتننّي".. كان البث عبر التلفاز الأبيض والأسود -طبعاً-، وكان يصاحب الأغنية أيضاً فتيات مبرقعات، سمعتُ النّص ولم أستسغ حينها لا المُغنّي ولا الكلمات ولا المبرقعات، فقررتُ أن أؤلّف كتاباً إعجاباً بالفنان الكبير طلال مدّاح -رحمه الله- وانتقاصاً من الفنّان محمد عبده -حفظه الله- وقرّرتُ أن أسمّي الكتاب بهذا العنوان: "الفنّان الأصلي طلال مداح والفنان التقليدي محمد عبده".. وفعلاً بدأتُ بكتابة أفكاري في دفتر "أبو 100 ورقة"، ووضعتُ في المقدمة صورة كبيرة لطلال مدّاح، وتحتها صورة صغيرة لمحمد عبده.

  Ver livro

• 

  طه حسين

  أدريان فالي

  • 0
  • 0
  • 0

  لن أُحدِّثك عن أعماله الرائدة في الرواية، والقصة، والسيرة الذاتية؛ والنصوص الأدبية الخالصة، فهي أشهر من أن يُشار إليها، ولكنها لا تمثل في نظري، على قيمتها وأهميتها وجمالها، سوى شريحة محدودة للغاية من أثر طه حسين الأكبر والأوسع دائرة في الفكر العربي، والتربية والتعليم، والاجتماع، والنقد الأدبي، والنقد الفكري بمعناه الشامل، والدراسات التاريخية التحليلية، والترجمة، وتحقيق التراث وتيسيره وتقريبه، والتنمية الثقافية واللغوية الشاملة، ونظراته التجديدية في كل المجالات السابقة.. فضلًا على أجيال من التلاميذ الذي صاروا بدورهم أساتذة وأعلامًا وأسماء كبيرة في الثقافة المصرية والعربية.. فإذا كان كان أرسطو هو المعلم الأول في الثقافة اليونانية القديمة، فطه حسين في نظري، هو المعلم الأول في الثقافة العربية الحديثة بلا منازع، أو هذا ما أظنه، والله أعلم... آمل مخلصًا عندما يظهر هذا الكتاب، أن أضعه بين يدي كلِّ مَنْ سألني بصدق: ومن يكون طه حسين؟ وماذا قدَّم لنا ولثقافتنا المصرية والعربية؟ ولماذا نتذكره الآن، ونجدد ذكراه؟ أتعشم أن يجد إجابة محتملة مقبولة في هذا الكتاب.

  Ver livro