Other books that might interest you

• 

  فلاسفة الحكم في العصر الحديث

  عبير قاموع

  • 0
  • 0
  • 0

  تطور الحكم قبل ظهور المذاهب الفلسفية التي تشرح قواعده ونظرياته، وانتقل الناس من تأليه الملوك إلى الإيمان بولايتهم الملك من عند الله، إلى الفصل بين السلطان الإلهي والسلطان الإنساني قبل انتشار الفلسفة السياسية وقبل انتشار الفلسفة على الإجمال، وكانت الأديان الكتابية الثلاثة آية بالغة من آيات هذا التطور البعيد، فكِتاب العهد القديم سِجلٌّ لزعامة النبي وزعامة القاضي وزعامة الملك مع الجمع بين الحكم والقداسة الدينية في حين والفصل بينهما بعد ذلك الحين، وخطبة السيد المسيح على الجبل دستور كامل للإنسان الصالح الذي ترتضيه المسيحية السمحة في كل مجتمع وفي ظل جميع الحكومات، والدين الإسلامي قد فصَّل مذهبه في الشورى والمساواة واحترام الإجماع، وسؤال أهل الذكر تفصيلًا يتناول أصول الحكومة ويوافق تطورها مع الزمن، وكانت هذه الأديان حجة لطلب الإصلاح، والكف من طغيان الإنسان في جميع العصور.
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  تاريخ الحب ورسائله الخالدة

  ويل ديورانت

  • 0
  • 0
  • 0

  يكشف هذا الكتاب عن عمق وتعقيد الحب الصحيح، تلك العاطفة الجبارة التي توقد فينا شعلة القوة والإبداع.. الحب الحقيقي ليس مجرد بحث عن المتعة الحسية؛ بل هو جهاد وبذل وتضحية.
  ومن خلال تلخيص لكتاب الكاتبة الفرنسية "مارسيل تينير" عن "تاريخ الحب"، وطائفة مختارة من أشهر رسائل الحب الخالدة، وبعض قصص عالمية تعتبر من أروع قصص الحب في الأدب الغربي، يدعو الكاتب القارئ لاستكشاف كيف يمكن لهذه العاطفة أن تتحدى الفقر، تبعث الذكاء، وتحول الكسل إلى نشاط دؤوب. هذه الصفحات تبرز كيف يمكن للحب أن يرفع الإنسان، يغيره، وأحياناً يحوله إلى بطل، وكيف تهذب الثقافة والفكر العاطفة الإنسانية، في حين أن الجهل يطلق العنان لغرائز أقل رقيًا ، مؤكدا أن الحب الحقيقي استكشاف عميق للروح الإنسانية ، تنعكس فضائله على الأسرة والمجتمع بأكمله، ويقدم رؤية شاملة للقوى التي شكلت هذه العاطفة المعقدة والأبدية منذ فجر التاريخ حتى يومنا هذا.

  Show book

• 

  الشعر والتأويل

  د. عبد المجيد محمد الغيلي

  • 0
  • 0
  • 0

  اكتسب التفاعل بين النص والقارئ أهمية كبيرة في النظرية الأدبية المعاصرة، فعملية القراءة تكتسب فرادتها من خلال التفاعل بين النص وخارج النص.. أي ما يسهم في إضاءة النص من عوامل خارجية عنه يكون لها دورها الكبير في عملية الفهم لهذا النص، وظهور قراءة له تأخذ هذا الشكل.
  فالقراءة تكتسب شكلها وتوجهها في اللحظة التي تتم فيها، فلو أتيح لقارئ النص أن يقرأه في وقت غير الذي قرأه فيه فسيتغير شكل القراءة حتما، وربما توجهها، فما بالك لو كان القارئ مختلفا عن القارئ الأول، لأنه من البدهي أن القراءة تختلف باختلاف أنماط القراء، فلا يوجد قارئ يشبه تماما قارئا آخر، بل إن القارئ الواحد لا يشبه نفسه في جميع اللحظات.
  لكن تجب الإشارة إلى وجود قناعة ما بأن القراءات المختلفة هى قراءات لهذا النص وليس لغيره. رغم الاختلاف الواضح، والذى يعطي هذه القناعة لهذه القراءات المختلفة ويدخلها في دائرة النص هو النص نفسه وما يوجد فيه من عناصر قد تبدو ثابتة، في حين يلعب خارج النص الدور الأساسى في عمليات الإزاحة والإحلال لمراكز الثقل في القراءات عبر التاريخ.

  Show book

• 

  حياة واحدة لاتكفي

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  وأنا لا أَعْرِفُ للكُتُبِ مَعْنًى دُونَ الْحديثِ عنها، وما كُنْتُ لِآخُذَ نَفْسِي بِما يُخالِفُ طبيعتي وسَجِيَّتي، ويكفيني، مِنْ حديثِ الكُتُبِ، أنْ أستعيدَ بِهِ عُمْرًا وَلَّى وشَبَابًا هَرَبَ،

  Show book

• 

  الضحية - (مسرحيات قصيرة ورؤية...

  جيفري غيتومر

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب هو دعوة مفتوحة إلى التأمل في معاني الوجود، عبر مزيج بديع من المسرح والفكر والرؤية الروحية التي شكّلت جوهر إبداع رابندرانات طاغور. في كل مسرحية، وفي كل رؤية، يضعنا أمام مرآة الذات، حيث تنكشف الصراعات الخفية بين النور والظلمة، بين الصوت الداخلي ونداءات العالم الخارجي.
  في "الضحية" و"ماليني" و"الملك والملكة"، لا يكتفي طاغور بصياغة حبكات درامية، بل يُحيي شخصيات تبحث عن المعنى، عن الحقيقة، عن الخلاص. الدراما عنده ليست مجرد تمثيل، بل طقس روحي، مساحة للتطهر ومساءلة المصير.
  أما حين يتحدث عن علاقة الإنسان بالكون، أو إدراك الروح، فهو لا يُنظّر، بل يكشف عن رؤى تنبع من تأمل عميق في وحدة الوجود، وتلاحم الروح الفردية مع المطلق. كل فكرة، وكل جملة، تنبض بإيمان داخلي بأن خلف ظاهر العالم يكمن جوهر لا يُدرك بالحواس، بل بالحدس والتسليم. في "الناسك" و"معبد في تبيرا"، تتجلى الصوفية في صورتها الدرامية؛ حيث تصبح العزلة طريقًا للرؤية، ويغدو الصمت لغة سامية تُخاطب ما هو أسمى من الكلمة. إنه سفر داخلي، يعبر بنا من ضجيج العالم إلى سكينة الذات، ومن حدود العقل إلى أفق الروح اللامتناهي.

  Show book

• 

  الوردة الذهبية في صياغة الأدب

  ك. سيلو دويكر

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس هذا الكتاب بحثًا ونظريًا، ولا هو مُرشد إلى صناعة الأدب، بل يتضمن أفكارا واختبارات شخصية للمؤلف في محيط الأدب.
  ولم يتعرَّض الكتاب إلى أُسس الأدب السوفيتي فيما يختص بفن بحث الأفكار الواسع الآفاق، ومِنَ الجَلِيْ لكل فرد أنَّ الأدب ، بجانب كونه إبداعا، يجب أنْ يكون أدبًا ذا قيمة تعليمية بالغة، وقد تمكن المؤلف مِنْ إدراك نواحي جمال الكتابة المبتكرة، من خلال سياحته النقدية وذائفته ، مما جعل كتاباته عُرضة للتساؤل.

  Show book