Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
البؤساء في عصور الإسلام - cover

البؤساء في عصور الإسلام

أدريان فالي

Publisher: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

"البؤساء" على تباين مقاماتهم وعقولهم يختلفون باختلاف الأطوار والأعمال؛ فمنهم من تلاحظه العناية فيُخلق سعيدًا مرزوقًا من المهد إلى اللحد، ولكنه مصاب بعلة من العلل التي تعترض البؤساء أصبح من أجلها بائسًا، مهما كانت درجته وسمو مركزه وعلمه وحظه.
ومنهم من يُرزق الحظ والغنى، ولكنه في حاجة إلى غرض يجد نفسه في شدة الشوق إلى الحصول عليه، وكل ميوله متحولة إليه، وإن لم ينله أصبح منغصًا. فإذا اعتبرناه بائسًا فما ذلك إلا لأنه يطمح لأمنية، والفرصة غير سانحة له، ونقدِّر ميول نفسه لهذه الأمنية بقدر درجة بؤسه وتعاسته، مهما كان غنيًّا ومهما كان سعيدًا.
ومنهم من يكون سعيدًا بغناه، يعطي ويتصدق وهو في أمن ودعة ورخاء عيش، يهب ويمنح إلا أنه بعد زمن تزول عنه هذه النعمة فيصبح فقيرًا بائسًا.
ومنهم من يُخلق سعيدًا؛ كأن يكون ابن ملك أو أمير يتمتع بجميع أسباب الغنى والسعادة واليسار، ويتولى المُلك بعد أبيه، إلا أنه مصاب بمرض يلازمه من وقت إلى آخر؛ فيقضي على أسباب سعده .
ومنهم من يسعد تارةً ويفتقر أخرى، وهذا أيضًا من البؤساء.
 
Available since: 10/03/2024.
Print length: 111 pages.

Other books that might interest you

  • فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن - cover

    فتح الكريم المنان في آداب حملة...

    أدريان فالي

    • 0
    • 0
    • 0
    فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن: قال المُصنِّف - رحمه الله -: «هذه نبذةٌ لطيفةٌ في بيان آداب قارئ القرآن وكاتبِه، ومَن يُعلِّمُه أو يتعلَّمُه، أو يحضُرُ مجالسَ المُحتفِلين به، لخَّصْتُها من كُتب الأئمة المُعتبَرين؛ كـ «التبيان»، و«الإتقان»، و«اللطائف»، و«الإتحاف»، و«النهاية»، و«تحفة الناظِرين»».
    Show book
  • مجالس التذكير من حديث البشير النذير - cover

    مجالس التذكير من حديث البشير النذير

    جيك ناب

    • 0
    • 0
    • 0
    عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359.عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359. عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359.عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي توفى 1359
    Show book
  • وعود الله - هلم نتحاجج - أعمق صلاه وجهاد مع الله - cover

    وعود الله - هلم نتحاجج - أعمق...

    Pope Shenouda III

    • 0
    • 0
    • 0
    🎙️ سلسلة عظات البابا شنودة الثالث 
    تتضمن هذه السلسلة التسجيلات الأصلية لعظات قداسة البابا شنودة الثالث، بعد تحسين جودة الصوت وإزالة الضوضاء باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي وأدوات الماسترينج الحديثة. 
    لم يتم تغيير أو تعديل أي محتوى في العظات، فقط تحسين جودة الصوت للحفاظ على نقاوة الكلمة. 
    تهدف هذه السلسلة إلى الحفاظ على التعليم الروحي للبابا شنودة الثالث وجعلها متاحة للمستمعين في جميع أنحاء العالم. 
    🎙️ The Sermons of Pope Shenouda III – Restored Audio Series 
    This series contains the original recorded sermons of His Holiness Pope Shenouda III, digitally restored and enhanced for clarity using AI noise reduction and modern audio mastering techniques. 
    No content has been changed or altered beyond sound quality improvements. 
    The goal of this series is to preserve the spiritual teachings of Pope Shenouda III and make them accessible to Arabic-speaking audiences worldwide. 
    Produced & Digitally Enhanced by Beshoy Shenouda Mahrous. 
    Glory be to God.
    Show book
  • غاية المقصود لمن يتعاطى العقود - cover

    غاية المقصود لمن يتعاطى العقود

    مريم سبع

    • 0
    • 0
    • 0
    يدخل كتاب كتاب غاية المقصود لمن يتعاطى العقود على مذاهب الأئمة الأربعة في دائرة اهتمام الباحثين والأساتذة المهتمين بالفروع الفقهية؛ حيث يقع كتاب كتاب غاية المقصود لمن يتعاطى العقود على مذاهب الأئمة الأربعة ضمن نطاق تخصص علوم أصول الفقه والفروع ذات الصلة من عقيدة وحديث وعلوم قرآنية وغيرها من تخصصات الفروع الإسلامية.
    Show book
  • الاختيار بين الإسلام والنصرانية: الجزء الأول - cover

    الاختيار بين الإسلام والنصرانية:...

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    يمثل هذا الكتاب أهمية خاصة؛ لأنه يشتمل على آخر وأهم أعمال الشيخ الداعية أحمد ديدات، وسيرة حياته ومواقف مؤثرة مرت به، يسردها الشيخ بنفسه، وقد ألَّف جزءاً من هذا الكتاب وهو في حالة عجز تام، وإنني إذ أكتب هذه الكلمات والكتاب في مراحله الأخيرة قبيل الإصدار، ونحن في أواخر العام 2007م، فلن يطَّلع مؤلفه على نسخة منه تحقيقاً لرغبته حين طلب مني ذلك عندما أذن لي بنشر هذه الترجمة عام 2004م، فقد انتقل إلى رحمة الباري عز وجل قبل طبع الكتاب ونشره.
    
    وهذا هو الجزء الثاني من كتاب الاختيار، حيث يختبر المؤلف عقيدة اللاهوت في المسيح والوهم المتأصل في النصرانية؛ مستخدماً المبدأ القرآني:
    
    البقرة: [111]، وهو يبرهن مرة أخرى على علم أحمد ديدات الفريد، والرغبة الجامحة في إظهار الأدلة الواضحة من الكتب المقدسة النصرانية التي تدحض الحجج غير المنطقية، ويقوم الشيخ ديدات مستخدماً خيوط المنطق بحياكة ثوب قشيب من المعتقد الإسلامي مستخدماً أسلوبه غير القابل للتقليد، مما يمكـّن القارئ من تجنب حقول الألغام من التشويهات خلال المسير في الحياة، وهو إتمام متقن للجزء الأول، ورفيق غالٍ للباحث عن الحقيقة، ومن الضروري أن يكون في مكتبة المنزل للقراءة والاقتناء.
    
    
    
    العبيكان للنشر
    Show book
  • إنك على الحق المبين - رؤى تأصيلية في تفكيك ظاهرة الإلحاد - cover

    إنك على الحق المبين - رؤى...

    إبراهيم عبد القادر المازني

    • 0
    • 0
    • 0
    يولد الإنسان على الفطرة، ثم تعصف به صراعات فكرية، وتحاصره أحيانًا تساؤلات داخلية وخارجية حول مآلات هذا الوجود وأسراره، وفي مقدمتها قضية وجود الله، والغيب، والكتب السماوية، والأنبياء، والقدر، والخير والشر، والموت، والجنة والنار، وأسرار الزمان والمكان، وغير ذلك من نواميس الوجود الكبرى التي لا يمكن أن يستوعبها العقل البشري ما لم يرجع إلى الوحي، ويقف بكل صدق وشجاعة على منصة (العبودية لله) التي بها ينعم بكل خير، ويأمن من كل شر، وينجلي عنه كل غموض، إن الإيمان بالله والاستسلام المطلق له يقتضي استبعاد كل أشكال الجحود والمكابرة واستحضار حقيقة الضعف الإنساني المطلق أمام كمال الله المطلق بقوته وقدرته على كل شيء، فهو الرب والإله الواحد الأحد الذي ‭‬ ‭(ءيش هلثمك سيل)‬الشورى: ‭{11}‬، وأما (أَنْسَنَة) الإله، و(تأليه) الإنسان فهي خطيئة كونية وانحراف عقائدي خطير ينتج عنه الشك الذي يؤدي إلى الكفر والإلحاد وإغراق الضحية في أوحال الوسوسة والتيه واليأس من كل شيء، والنظر إلى الوجود نظرة سوداوية تقود إلى الإحباط المتراكم داخل النفوس المرعوبة من مآلات الوجود من جهة، وتُروِّج الخرافةَ على حساب العقل من جهة أخرى. كيف سيكون المخرج من (جحيم) الوحشة إلى (جنة) الطمأنينة؟ والخلاص من (الشك) إلى (اليقين)؟ ومن (الرعب) إلى (الأمان)؟ ومن (الغموض) إلى (الوضوح)؟ وأين سيكون الملاذ الآمن من كل خطر وجودي، والنجاة من كل شر، وتحري كل خير في هذه الحياة وبعد الممات، بعد أن أدرك المخلوق أنه لا يملك لنفسه ضرًّا ولا نفعًا ولا موتًا ولا حياة ولا نشورًا، وأن الأمر كله لله، وأنه لا ملجأ منه إلا إليه... هذا ما يتطرق إليه كتاب: (إنك على الحق المبين ) {‬النمل: 79}‭‬ بشيء من التفصيل المدعوم بالشواهد والمراجع الموثقة من مصادرها، متدرجًا مع مواقف العقل البشري من هذه النواميس الوجودية عبر التاريخ الإنساني منذ حقبة ما قبل الميلاد، وحتى عصرنا الراهن.العبيكان للنشر
    Show book