Other books that might interest you

• 

  نارنجة

  يوسف زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  تستعيد 'زهور' الطالبة العُمانية في غربتها في بلاد الثلج أحلامَ جدّتها التي لم تتحقّق قطّ... وهناك، يجمعها القدرُ بـ 'سرور' وأختها 'كحل' و'عمران' زوج كحل الهارب من حقله في باكستان... يتشكّل بين زهور وكحل وعمران مثلَّثٌ غامض يغذِّيه ذكرى الجدّة التي عاشت عمرَها الطويلَ عذراءَ وبلا حقل. ..إنَّه مثلَّث يحوم حول السؤال الأزليّ: هل من علاجٍ للحزن؟!!
  'نارنجة' شجرة الجدّة، منبع الحكاية ومصدرها، تَرْقُبُها عينٌ أمينة عليها في السرد، مُنفَلتةٌ عنها في الواقع:
  ' لم تملك جدّتي حقلها الصغير الخاصّ، ولم تفلحه، عاشت ثمانين سنة أو أكثر، وماتت قبل أن يكون لها أيّ شيء تملكه على وجه البسيطة. ..كانت يدها خضراء، فزرعت كلّ الليمون والنارنج في حوش بيتنا، وكانت نارنجة بعينها هي الأحبّ إليها، لم تذبل أيّ شجرة زرعتها واعتنت بها، لكنّه كان بيتنا وحوشنا وشجرنا، كانت تعيش معنا فقط، لا تملك البيت ولا الشجر ولا حتّى نحن، فلم نكن أحفادها في الحقيقة!!'

  Show book

• 

  سواقي القلوب

  مارلين شكيب

  • 0
  • 0
  • 0

  ' بفضل سراب عرفت كيف تغدو الحواس كمنجات وحاذيت السر الذي يحيل ممارسة الحب تمريناً على فعل الخلق.
  ومعها بلغت ضفاف بحيرات لم أتيقن يوماً أنها كانت كامنة في خبايا جسدي.
  وبخلاف صمتها الذي يغلب عليها في المجالس فإنها كانت تتدفق كالبلابل أثناء الحب، وتستذكر معلقات جاهلية وخطباً تروتسكية وشتيمات لطيفة ومقامات عصملية ومزامير توراتية وأغنيات من الزمن البائد.
  هل هو الغرام الذي يأخذ بيد الشهوة ويقودها، خطوة، خطوة، إلى تخوم الكفاية؟
  أم هي الألفة بيني وبين عراقية من أبناء جلدتي، كرادية أفهم إشاراتها وتفهم إشاراتي، توصلني إلى تلك اللذة المصفاة والمصطفاة للممسوسين من البشر، أحباب النخيل والزعفران؟'
  من رواية سواقي القلوب لإنعام كجة جي.
  تحكي الرواية قصة رجل عراقي هرب من العراق الواقعة تحت الحرب الخاطئة ويتوجه إلى باريس،  وهو يهرب من حبيبته التي خذلته ومن الأخطار التي تواجه حياته، فيجد نفسه غريباً في بلد غريب، بلد مليء بالخطايا واللذات، وتزداد آلامه بين ألم الغربة وألم الوجع على بلده، كما تتناول الرواية عدة شخصيات عراقية وعربية وتصف حياتم في باريس حيث يجتمع العديد من البشر من شتى البلاد ويتلاقون ويشعرن بالغربة معاً.
  إنعام كجة جي هي كاتبة عراقية مقيمة في فرنسا، وهي روائية وإعلامية وكاتبة، درست الصحافة الإعلام وعملت بها لسنوات طويلة، انتقلت إلى فرنسا في عام 1979 لدراسة الدكتوراة وبقيت فيها، لها عدة روايات وكتب ومنشورات إعلامية منها: (لورنا:سنواتها مع جواد سليم)، (كلمات عراقية)، (الحفيدة الأمريكية)، (طشاري).

  Show book

• 

  ديفيد كوبرفيلد

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  واحدة من روائع الأدب العالميتشارلز ديكنز يناقش في رائعته "ديفيد كوبرفيلد" غياب دور الأب وتأثيره على الطفل.صراعٌ داخل الطفل الصغير يكبُر معه بمرور الأيام، وقصةُ حبٍ لم يمهله القدر الفرصة ليستمتع بها.استمع الآن

  Show book

• 

  أرغبه رجلاً يا أبي

  مارلين شكيب

  • 0
  • 0
  • 0

  الأمر بسيط جدًا... بلا عقد تُوجب حلها لفهم الأمر، أو استحالات تُحبط العزم وتقتل روح التمكن والثقة، الأمر ابسط من المثالية وأشد صلابة من المرونة، اصخب من حياتنا وأكثر هدوء من طموحاتنا. الأمر واقعي يكمن بين التغابي والتجاهل, أقل مبالغه من الجنون ويحتاج للرويه, عالمه أوسع من تفكيرنا وأضيق من احلامنا ويتطلب الكثير منا. فالأمر متطلب حين.. أرغبه ويحتاج إلى الإقناع في..رجل ومعقد جدا في الفهم..يا أبي

  Show book

• 

  ثلاثة

  يحيى خان

  • 0
  • 0
  • 0

  في مدينة الجُبيل بالسعودية، تنطلق أحداث هذه الرواية الاجتماعية للروائي السعودي «يحيى خان». تعتمد الرواية على التشويق والغموض وإثارة التساؤلات لديك مع مزج بعض الرسائل الهادفة. بدايةً من عنوان الرواية يتعمَّد الكاتب الغموض وإثارة عقلك؛ فهل الرقم «ثلاثة» يدل على ثلاثة أشخاص، أم ثلاثة أحداث متفرقة أم ثلاثة أزمنة مختلفة، أم أن محتوى الرواية يمزج بين كل ذلك، أم أنه لا هذا ولا ذاك؟ يحمل هذا الرقم معانٍ كثيرة وله دلالات مُعينة، فما هي؟ وما اللغز الذي سيقع فيه أبطال الحكاية؟ وكيف سيكون المغزى والحل في هذا الرقم؟!
  
  استمع الآن.

  Show book

• 

  رجل اسمه الرغبة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  أنا خوان رودريغو أمية، سليل دونجوانات الأدب الإنساني، ذئب بريء. أحاول أن أبني مجدًا بآهات النساء، أبدية صغيرة لذكراي. إن قصدت النساء محاكمتي فأنا بريء من دمهن، لم أقتل امرأة بالهجر والإهمال، أنا فقط رجل مصاب بفقدان الذاكرة. أقتل نسائي بالنسيان..." "..إن جل الكتاب الذين اعتمدوا التحليل النفسي، في بناء شخصيتي أدبيًّا، اعتمادًا على طبيب النفس العظيم سيغموند فرويد، حين أجلسوني على أريكة التحليل، لم يجدوا في النهاية، سوى ذواتهم المكبوتة، وشخصياتهم المخفية خلف قوانين اجتماعية ودينية صارمة. لكل هذه الأسباب ارتأيت أن أقدم نفسي…لا أريد تأويلات مغرضة ومشفقة تراني كرجل ضحية لشبقه. وأن يقال إن الدونجوانية مصابة برجولة في موضع الشك.."

  Show book