Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
هاتف من الأندلس - cover

هاتف من الأندلس

الحميد التركستاني، عمر عبد

Publisher: Tafaseel for Publishing

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

من قال إن الإنسان يحيا حاضره فقط؟ أليس الحاضر من الماضي؟ أليس التذكر كما النسيان فطرة في الإنسان؟ هل يوجد إنسان خارج الزمان؟! هل يجد الإنسان بدًّا من الحنين إلى الماضي واسترجاع الذكريات؟
في هذا العمل يسترجع الشاعر الكبير علي الجارم ذكريات الحضارة الإسلامية الأندلسية فوق أرضية تاريخية روائية، حيث ينسج الجارم من الأندلس، ذلك الفردوس المفقود، خيوط روايته زمانًا ومكانًا أحداثًا وأشخاصًا، وقد جاءت الرواية لتروي لنا حياة الشاعر ابن زيدون في الأراضي الأندلسية، والذي قدرت له الأقدار أن يكون خطيبًا لـ«ولادة بن المستكفي»، وأن يعمل وزيرًا وكاتبًا لابن جهور، ولكن الرياح تجري بما لا تشتهي السفن، فبعد أن كان ابن زيدون فتى الأندلس المدلل، المقرب من القصر، دارت عليه دوائر الحاقدين والحاسدين، فبدءوا يكيدون له المؤمرات والدسائس، فانهالت عليه المشكلات من كل جانب، ويروي الجارم هذه الرواية بأسلوب فني متميز، ولغة بديعة تدل على إمساكه بناصية اللغة وتطويعه لها.
Available since: 06/09/2024.
Print length: 220 pages.

Other books that might interest you

  • التربية القومية - طريق إلى إصلاح التعليم - cover

    التربية القومية - طريق إلى إصلاح...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب لم يقصد به أن يكون كتابا دراسيا في التربية، ولم يقصد به أن يكون شاملا لنظرياتها، أو أن يكون معرضا للآراء فيها ، ولكنه قصد أن يجعل من التربية شيئا مهما في حياة المجتمع، ولكي تكون كذلك يجب أن تكون شيئا مهما في حياة التلاميذ، وشيئا مهما في عقول المعلمين والقائمين على التعليم.
    التربية هي التي تستطيع أن ترفع من شأن المجتمع، وتحيل ركوده إلى حركة، وفوضاه إلى نظام، وقعوده إلى نهوض، وعقمه إلى انتاج.
    ولن تستطيع التربية أن تفعل شيئا من ذلك إلا إذا قصدت وحزمت أمرها وسارت قدما في التقدم والتحديث ، فليس هناك إصلاح حقيقي إلا إذا قام على أساس من تنشئه الأجيال المقبلة. إن الإصلاح في عقول النش، وبأيديهم وإرادتهم، وليس هناك طريق يؤدي إلى ذلك غير طريق التربية.
    Show book
  • النظم السياسية - cover

    النظم السياسية

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    يطلق اصطلاح النظام السياسي بمعناه الواسع على الشكل الذي تتخذه، في هيئة اجتماعية معينة، التفرقة العامة بين الحاكمين والمحكومين وهو ينصرف في معناه الضيق، إلى مجرد التكوين الحكومي لنوع خاص من الجماعة البشرية. ونعني به "الأمة". ولنلاحظ فضلا عن ذلك أن هذا التكوين لا يختلف من حيث طبيعته عن تركيب الجماعات الأخرى لكن أوجه الخلاف بينها هي من حيث الدرجة فحسب. والأمة على وجه التحديد، هي من بين الجماعات قاطبة، تلك التي يبلغ فيها التنظيم الحكومي أرقى مراتب الكمال، بحيث لا يمكن دراسة النظم السياسية للخلايا الاجتماعية الأخرى إلا بقياسها على النظم السياسية القومية للشعوب.
    Show book
  • الشيخ الأكبر محيي الدّين بن العَرَبي سُلطان العَارفين - cover

    الشيخ الأكبر محيي الدّين بن...

    تزفيتان تودوروف

    • 0
    • 0
    • 0
    هذه سيرة كريمة لرجل من رجال التصوف الأفذاذ، الذين تركوا ثروة ضخمة من الآثار والآراء والأذواق، ضمنها عددا لا يكاد يحصى من كتبه التي عدت عليها عوادى الزمان، فما ضاع يعد أضعافا مضاعفة لما بقى منها.
    هي سيرة الصوفي المرسى العظيم "محيي الدين بن العربي" الذي عاش في الفترة التي تجمع بين منتصف القرنين السادس والسابع الهجرين، هذه الفترة التي كانت زاخرة بالأدب والتصوف، في بيئة من أخصب بلاد العالم الإسلامي رقة وذوقا وأدبا وتصوفا، هي بيئة الأندلس، التي على رباها نشأ عاهل التصوف العظيم، ثم خطت قدماه تذرع البلاد شرقا وغربا، بحثا عن المعرفة، وارتياد للحكمة.
    هي سيرة "ابن عربي" الذي سطع نجمه في أفق الثقافة الإسلامية الصوفية حيا وميتا، ووجد من الأنصار والخصوم من يناصرون ويناوئون، وشغل بآرائه وأفكاره العقول والأذهان، وأثار ثائرة قوم واعجاب آخرين، وظلت كتبه إلى ذلك الوقت منبعا فياضا وكنزا دفينا يهرع إليه طلاب المعرفة ورواد الثقافة وعشاق الروح ومحبو الفلسفة وجامعو الحكمة.
    Show book
  • الدعوة إلى الإسلام - بحث في تاريخ نشر العقيدة الإسلامية - cover

    الدعوة إلى الإسلام - بحث في...

    سبرت. و. أرنولد

    • 0
    • 0
    • 0
    مؤلف هذا الكتاب، وهو العالم المحقق السير توماس أرنولد؛ فلا نستطيع أن نقدره قدره، ولا أن نصفه بأحسن مما وصفه به الأستاذ نيكلسون، إذ يقول في كلمته القيمة التي صدر بها الطبعة الإنجليزية الثالثة: «إنه لم يتحدث إليه أحد، إلا أحس فيه عقلا على جانب عظيم من الحيوية والقوة، وتمتع منه بخلق متواضع، ورضى سريع الاستجابة، وبقوله يصف هذا الكتاب: «إنه يفوق حد الوصف من كل ناحية».
    كان سير توماس أرنولد، فوق ما امتاز به من صفات العالم الضليع المحقق المنصف، وكان ملما بالعربية والفارسية، إلمامه بمعظم اللغات الأوروبية. وقد أورد في هذا الكتاب نصوصا يونانية ولاتينية وإيطالية وإسبانية وهولندية وفرنسية. لهذا كان لزاما مراجعة المتخصصين في دراسة هذه اللغات لينقلوا هذه النصوص إلى العربية.
    Show book
  • العلاقات التجارية بين امريكا والبرازيل - cover

    العلاقات التجارية بين امريكا...

    سليمان الراجحي، خالد

    • 0
    • 0
    • 0
    يعد المطاط المادة الخام الرئيسة التي تقوم عليه الحياة، فمن دونه لا توجد حياة، وفي الواقع كان الهنود الحُمر هم أول شعب يعرف المطاط وأول من صنعوه كذلك. وعرف العالم الأوروبي والأمريكي المطاط من خلالهم، وعلى الفور شرعت الولايات المتحدة بإنشاء شركات المطاط في البرازيل، التي استطاعت من خلالها سد حاجتها من المطاط باستمرار، خاصة في الأزمات العالمية؛ ففي الحرب العالمية الأولى، تمكنت من احتكار إنتاج المطاط هناك، وسد حاجتها وحاجة الحلفاء من خلالها، وكان هذا الوضع نفسه فترة الكساد الاقتصادي الكبير. كما لعبت تلك الشركات خلال فترة الحرب العالمية الثانية الدور الأكبر؛ فقد احتكرت إنتاج المطاط البرازيلي كله لحسابها مما أدى إلى إحراز الولايات المتحدة النصر لها ولدول الحلفاء بفضل مطاط البرازيل، بالإضافة لجعل الولايات المتحدة في صدارة الدول المصنعة للسلع التجارية، والقوة الاقتصادية الأولى عالميًا؛ مما أدى في نهاية الأمر إلى فقد البرازيل لعدد كبير من سكانه الأصليين، مما نتج عنه اختفاء الهنود الحُمر شيئًا فشيئًا، وإحداث خلل في تركيبته السكانية إجمالًا، والسيطرة على الدولة سياسيًا، واقتصاديًا، واجتماعيًا، وعسكريًا.
    Show book
  • مقاربات في السؤال الثقافي - الآخر والسلطة والهوية والأيديولوجيا - cover

    مقاربات في السؤال الثقافي -...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    الكتاب يحمل أسئلة، ويناقش قضايا كثيرة، تدخل في الثقافي والسياسي والفلسفي والمعرفي، وهي اشتغالات تلتقي مع بعضها تحت توصيف الحمولة الثقافية لكل ما تصنعه، أو ما تثيره، أو ما تحيل إليه، فعالمنا فيه من الغموض مايحتاج إلى الكشف، وفيه من الخداع مايتطلب تعريته وفضحه، وفيه من الاستبداد والطرد والتهميش مايستحق أن نكون بمواجهته دائما. إنه عالم لم يعد بريئا، ولم يعد مُقطّع الأوصال، إنه موصول، ومتواصل، ومتورط، والمعرفة في هذا السياق تتمفصل مع بعضها، والتاريخ والاديولوجيا والهوية لم تعد مفاهيم عارية، بل اضحت أكثر تنمرا واشتباكا مع ماتصنعه اللغة، ومع ما يثيره النقد، وكلا الأمرين يبعثان على الاستفزاز، وعلى مواجهة مايجري، بقصد الكشف أو التعرّف، أو بقصد البحث عن اللذة أو البحث عن ماهو خفي ومضمر في النسق..
    Show book