Other books that might interest you

• 

  The Laugh of Metwally - A...

  DR . Khaled El - Agamawy

  • 0
  • 0
  • 0

  The novel "The Laugh of Metwally" is a dark human story about an outstanding young man who is forced to carry his disabled brother every day to a deserted lot next to the medical college. Metwally's goofy smile turns into a "lucky charm" that attracts students who leave him money as a blessing. Between the brother's exploitation of Metwally's condition and the feelings of motherhood and guilt, events escalate to a shocking ending that redefines laughter.

  Show book

• 

  أشجان بلا شطآن - ديوان شعر

  قنديل سليمان محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  يرتقي الإنسان ماديّا وتقنيّا، ولكنه يظل في حاجة إلى واحة أريضة وارفة الظلال يغسل في أفيائها أوضار ماضيه، ومعاناة حاضره، ومقلقات مستقبله، فلا يصل إلى ذلك، إلا في تلاوة كلام ربه عز وجل، أو مطالعة سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، أو في قصيدة مبهجة، ومن فاته أن يمتاح من هذه المناهل الثلاثة فاته الخير كله. ودليل ذلك ما رُوي عن سفيان بن عيينة (١٠٧-١٩٨هـ)، عندما جاءه ابن أخيه يخطب ابنته، فقال له: كفء كريم، ثم قال: اجلس، فجلس، فقال له: يا بني، اقرأ عشر آيات من القرآن، فلم يستطع، فقال: اروِ عشرة أحاديث، فلم يستطع، فقال: اِئْتِ بعشرة أبيات من الشعر، فلم يستطع، فقال له: لا قرآنَ، ولا حديثَ، ولا شعرَ، فعلى أي شيء أضع ابنتي عندك؟ لا أخيّبك، خذ أربعة آلاف درهم، ودَعِ البُنيّة. ولما كان للشـــعر تلك المكانــة بـعــد الوحيين، فقد قرن كثيرًا بالسحـر، فها هو الرســـول صلى الله عليه وسلم يُتَّهَم بــأنـه ســـاحر أو شـــاعر: (إن هذا لسحر مبين) و(بل هو شاعر). فكلٌّ من الشعر والسحر يحقّق تعبئة نفسية كبرى، واحتشادًا هائلًا، ومن هنا كانت فتنة الشاعر والساحر لغوية خالصة، حيث الاعتماد على اللغة أكثر من الحركة؛ أي إن الشعر سحر، ولكنه سحر حلال؛ ولذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «إن من البيان لسحرًا، وإن من الشعر لحكمة». (متفق عليه). وقد جاء هذا الديوان لينقل طائفة أشجان تلبّست بالوجدان، وأخذت أوفى الأنصباء من السحر الحلال، حيث فيه الدينيّ، والسياسيّ، والاجتماعيّ، والعاطفيّ،... فتلك ماصدقات الحياة، بل تلك هي الحياة، ولكن بين يدي ديوان مترع بالأشجان.

  Show book

• 

  الزير سالم

  إميلي شيب

  • 0
  • 0
  • 0

  "«الزّير سالم»، يتناول الكتاب سيرة عدي بن ربيعة التغلبي، الملقّب ب الزّير، أبو ليلى المهلهل. هو أحد فرسان قبيلة تغلب، التي كانت شمال شرق الجزيرة العربيّة، أطراف العراق والشّام. شاعرٌ، وأحد أبطال العرب في الجاهليّة.عُرف اسمه بين النّسّابين ب عدي، لكن قيل أنّ اسمه سالم. سمّاه أخوه كُليب: زير النّساء، أي جليسهنّ. فصار لقبه الزّير، ولُقّب ب المهلهل، لأنّه هلهل الشّعر، أي أرقّه، وروي لأنّه كان يلبس ثيابًا مهلهلة.لم يكن له من الأوﻻد ذكورًا، فنودي ب أبو ليلى، بنته البكر. وهي أم الشّاعر كلثوم بن مالك، صاحب المعلّقة الشّهيرة. وله ابنة أخرى يقال لها عبيدة، وقد اختلف الرواة في أسماء بناته، مع إجماعهم أنّ له من الذرّيّة بنتان فقط، فقالوا ليلى وعبيدة، و سلمى وسليمى، أو هند وعبيدة.أُعتبرت أشعاره وسيلة للتحريض على الثأر، بّث حزنه وشكواه في رثاء أخيه، ظلّ يصف دموعه وتقرّح جفونه، يذكر محاسن أخيه، وبعضًا من مآثره، حتى ﻻ تنشغل القبيلة عن فجيعته."

  Show book

• 

  الدم والدمع واشياء أخرى

  محمد قنديل, رنا نوار

  • 0
  • 0
  • 0

  أنين الشعر دمع وبعض الناس يجحده فلترحموا الدمع في تلك الدواوين وإن سمعتم مقالة من يخذلكم قلا تقولوا كفى فالحزن يكويني أشعارنا في الحب ترياق لعلتنا ورب بيت من الأشعار يشفيني

  Show book

• 

  The Grays - Short science...

  Dr. Amr Mounir

  • 0
  • 0
  • 0

  What if humans returned after years of hiding to find that what the invaders left behind in their homes was more dangerous than they ever imagined? Would they confront this new threat... or flee again?

  Show book

• 

  مدامع العشاق

  إسكندر بالا

  • 0
  • 0
  • 0

  بدموعٍ من ماء القصائد الشعرية يصف الكاتب قضية الحب الأزلية في وجدان الإنسانية، ويبرهن الكاتب على أنَّ من الصبابة والجنون تتفجر منابع الفنون؛ فمن مدامع العشَّاق تفرعت ضروب النسيب الواصفة لحرارة الأشواق؛ فأنتجت إرثًا شعريًّا صنعته صَبَوَاتُ العاشقين. وَمَنْ يتأمل موضوعات هذا الكتاب يجد أنَّ قضية الحب هي المُؤَلفةِ لنسيجِ بنائه الناطقة بلغة إبداعه؛ فقد تفنن الكاتب في وصف مذاهب النَّسيب التي تصف شقاء العاشقين عبْرَ صبواتِ الهوى، وتناول أشعار الشعراء الذين تغنوا في أشعارهم بوَجْدِ الحُبِّ وآلام الفراق؛ فلا عجب أن تأتلف من حروف كلمة مذاهب الحب الشعري، ودموع الوَجْدِ الإنساني.

  Show book