Other books that might interest you

• 

  السياسة الإسلامية في عهد النبوة

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  الدين له قواعد صريحة لا احتيال فيها، ولا لف ولا دوران في غاياتها، لأنه يقصد إلى خير الناس، والسياسة على عكس الدين ، فلا تسير دائماً على قواعد صريحة، ولا تتعفف عن قصد الاحتيال واللف والدوران، وهي بهذا نوعان: النوع الأول، سياسة ملتوية تقصد إلى نفع قوم وضر آخرين، فتبيح كل وسيلة في الحصول إلى غاياتها، ولا تتورع عن إثم، ولا تتعفف عن ظلم، وتذهب في هذا مذهبها المشهور- الغاية تبرر الوسيلة
  أما النوع الثاني ، فهي السياسة الصريحة العادلة، تقصد الوصول إلى الحق، وتبغي الخير للناس، وتسلك الوسائل المشروعة في الوصول إلى غايتها، لأنها تسعى إلى أشرف الغايات.

  Show book

• 

  7 وجوه للجمال - فلسفته وأسراره

  أحمد ضيوف

  • 0
  • 0
  • 0

  ما الجَمَال؟ أين نراه؟ هل الجَمال خاص بالطبيعة حولنا فقط؟ هل يمكن أن يوصف الجسم البشري بالجَمال؟ مَن الذي يسعى للجمال؟ المرأة أم الرجل؟ هل للجَمال معايير؟ ما هو عِلم الجمال؟ وما علاقته بالجمال الإنساني؟ إن الشعور بالجمال له أصول بعيدة تعود لتطور الإنسان البيولوجي وتصورنا عن الجمال يتنوع بتأثير البيئات والثقافات المختلفة عبر التاريخ. وكذلك المقاييس والنسب التي تمثل الشكل المثالي لجسم الإنسان. يناقش هذا الكتاب مفهوم الجمال الطبيعي، والجمال البشري الشكلي بصفة خاصة، حيث أصبح الجمال الطبيعي موضوعًا أساسيًّا في أحد فروع علم الجمال... ويستعرض كيف أن جسم الإنسان كان يعاد تشكيله قديمًا عن طريق وسائل التجميل والملابس، وحديثًا عن طريق الجراحة ليحصل الإنسان على أعلى درجة من الجمال بشقيه الطبيعي والفني.

  Show book

• 

  كوابيس نهى - Noha's nightmares

  رأفت علام

  • 0
  • 0
  • 0

  تمر على نهى كوابيس عديدة، حيث إن كل ما يصادفها من مخاوف في النهار، فإنها تراه كابوسا في الليل، نهى تحب الحياة فهي مرحة فرحة، لكنها في نفس الوقت مرهفة الحس.

  Show book

• 

  عصاميون عظماء - من الشرق والغرب

  طاهر المعتز بالله

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه على عشرين حياة عظيمة: عشرة من الشرق، وعشرة من الغرب لكل من أصحابها لون خاص من العصامية الأصيلة التي حطمت العقبات. وشارك في تحرير هذا الكتاب نخبة من نوابغ الكتاب، وأشرف على وضع هذا الكتاب الأديب الكبير محمد فريد أبو حديد، فكان جديراً بموضوعه، ممتازاً بإخراجه.
  ولاشك أن قراءة التراجم ما زالت تجتذب قطاعا كبيرا من القراء والمثقفين ، وقدسئل أدیبکبير: «أي أنواع القراءة أحب إليك؟». فأجاب: «قراءة تراجم العظماء» .. وقد صدق هذا الأديب، فإن لكل عظيم حياة تمتاز بالتجارب النافعة، والمثل العليا، ويجد فيها القاريء أصدق العبر، وأبلغ الدروس.

  Show book

• 

  الأزهـــر منارة العالم منذ ألف عام

  شادي عباس

  • 0
  • 0
  • 0

  يحظى الأزهر (جامعا وجامعة) بمكانة كبيرة في التاريخ المصري الوسيط والمعاصر، وهي مكانة لم تتحقق لأي مؤسسة مصرية أخرى، فقد كان للجامع الأزهر دورا بارزا في قيادة  الحركة الوطنية المصرية ضد الاستعمار، وكانت المظاهرات تخرج منه، وكان كذلك نبعا ثريا نهلت منه الثقافة فاكتسبت منه الكثير مما أثراها وأكد أصالتها وتميزها.
  وإذا ذكر الأزهر ذكرت القاهرة، وعادت الذاكرة أكثر من ألف عام إلى الوراء، عندما دخل الفاطميون مصر، وبنوا القاهرة متخذين منها عاصمة لدولتهم الجديدة، وأنشأوا الجامع الأزهر ليكون رمزا لسيادتهم الروحية، ومنبرا لدعوتهم الدينية التي حاولت الدولة الجديدة ترويجها في مصر.

  Show book

• 

  أحاديث المازني

  ميخائيل جورباتشوف

  • 0
  • 0
  • 0

  أترى يرضى كل امرئ عن نفسه.. أحسب أن الجواب نعم، وقد يتمنى ما أوتي سواء من جاه أو مال أو فصاحة أو غير ذلك، ولكنه لا يقبل أن يغير شخصيته، وأن يستبدل بها سواها. ولعل العادة هي السبب، فإن المرء يألف نفسه كما لا يألف شيئاً غيرها. والذين قرأوا «جبل الهموم» لأديسون الكاتب الإنجليزي المشهور - أم ترى القصة لغيره وأنا ناس - يذكرون أن الكاتب تصور أن الله أذن مرة للناس في إلقاء ما لا يرضون عنه من خلقهم، فراح كل واحد يلقي ما كره، فهذا يرمي أنفه، وذلك يقذف بأذنيه، وثالث يخلع ساقيه إلخ إلخ حتى عظم الجبل، ثم أمره الله أن يختار كل منهم بديلاً مما ألقي. ففعلوا، ولكنهم نظرواً بعد ذلك في مراياهم فسخطوا وتذمروا وتوسلوا إلى الله أن يسمح لهم بأن يستردوا ما ألقوا - ولا أعرف أصدق من هذا التصوير لرضى كل امرئ عن نفسه.

  Show book