Other books that might interest you

• 

  أسرار الابتعاث إلى بريطانيا...

  Z.E

  • 0
  • 0
  • 0

  تخيّل نفسك تسير في حرم إحدى الجامعات البريطانية العريقة… الجو بارد، الطلاب من مختلف أنحاء العالم من حولك، وأنت تحمل حقيبتك وتشعر بالفخر لأنك تمثل وطنك في واحدة من أقوى التجارب التعليمية في حياتك. حلم الدراسة في بريطانيا ليس مجرد مقعد جامعي، بل هو بداية فصل جديد مليء بالفرص، التحديات، والنمو الشخصي. 
  لكن في المقابل… ربما تشعر الآن بالارتباك. قد تسأل نفسك: 
   كيف أبدأ؟ ما هي الشروط؟ ماذا عن التكاليف؟ هل سأتمكن من اجتياز جميع الإجراءات المعقدة؟ هذه الأسئلة طبيعية، ويشترك فيها كل طالب سعودي يفكر بالابتعاث. 
  هنا يأتي دور هذا الكتاب… وهنا أيضًا يأتي دور الدعم الصحيح. وسط هذا الكم من المعلومات المبعثرة والمصادر غير الواضحة، من السهل أن تشعر بالضياع أو أن تضيع عليك فرصة العمر بسبب خطأ بسيط أو سوء فهم. لكن لا تقلق — أنت لست وحدك. 
  على سبيل المثال، هناك منصات موثوقة مثل dma4u.com، وهي وكالة متخصصة في مساعدة الطلاب على التقديم للجامعات البريطانية. الجميل في الأمر أن خدماتهم مجانية تمامًا، مما يمنحك الطمأنينة بأنك تحصل على دعم احترافي بلا تكاليف إضافية. وجود جهة مثل هذه إلى جانبك يمكن أن يجعل الطريق أكثر وضوحًا ويخفف عنك عبء الحيرة والقلق. 
  تخيّل الآن نفسك بعد سنوات قليلة… أنت لا تزال في بريطانيا، لكنك أصبحت أكثر نضجًا، لديك أصدقاء من مختلف الثقافات، وتتفوق في دراستك. أنت تعيش الحلم الذي كان يومًا ما مجرد فكرة. هذا المشهد ليس بعيدًا عنك، لكنه يحتاج إلى خطة واضحة وخطوات مدروسة. 
  خذ مثلاً “أحمد”، طالب سعودي كان يحلم بالدراسة في بريطانيا لكنه لم يعرف من أين يبدأ. بفضل الاستعداد الصحيح، الدعم المناسب، والتوجيه الواضح، حصل على منحة خادم الحرمين الشريفين والتحق بجامعة بريطانية مرموقة. اليوم أحمد ليس فقط طالبًا ناجحًا، بل أيضًا شخص يخطط لمستقبل واعد. قصته يمكن أن تكون قصتك أنت أيضًا.

  Show book

• 

  حيونة الإنسان

  صالح بن ابراهيم السكاكر

  • 0
  • 0
  • 0

  أعني: إذا كان الأمر كذلك، فكم فقدنا من كرامتنا وتضامننا الانساني واحساسنا بانسانيتنا حتى صرنا نتعود الاذلال المحيط بنا، لنا ولغيرها؟! وحتى صرنا نقبل هذا العنف والتعامل غير الانساني الذي نعامل نحن به او يعامل به غيرها على مرأى منا في الحياة او حين نقرأ عنه او نراه على شاشات التلفزيون. (وسنتجاهل اننا نحن نعامل غيرنا احيانا بهذه الطريقة: اولادنا او مرؤوسينا او الذين يقعون بين ايدينا من اعدائنا مثلا، او السجناء الذين بين ايدينا، مفترضا ان بعض من يقومون بهذه المهمات يمكن ان يقرؤوا ما اكتب).
  وينعكس تعودنا على هذا الاذلال في اننا صرنا نتعد ان تعذيب السجين امر مفروغ منه. لم نعد نتساءل عن اثر ذلك التعذيب في السجين الضحية، حتى بعد خروجه من السجن، كما اننا لم نعد نتساءل عن اثر التعذيب في منفذه. وهل يستطيع بسهولة ان يعود الى حياته اليومية العادية بعد خروجه من غرفة التعذيب، كما لو انه خرج من المرحاض لكي يستأنف حياته.
  وهذه هي اول مرة اجمع بها افكاري حول هذا الموضوع بعد محاولات عديدة ومقالات مبعثرة في اكثر من مكان.

  Show book

• 

  تاريخ بابل وآشور

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  قد اختلف المؤرخون في بيان أصل البابليين والآشوريين وأشياء كثيرة مما يتعلق ببداءة أمرهم، فذهبوا في ذلك مذاهب شتى لا تتلاءم ولا تتقارب حتى توصَّل الإفرنج في هذا الزمان إلى حلِّ الكتابة المعروفة بالمسمارية، وهي الحروف الآشورية، فتبين لهم كثير مما كان المؤرخون يختلفون فيه من تلك الحقائق وجزموا بكثير منها عن يقين؛ لأنهم رأوا حقيقتها مسطرة على جدران الأبنية التي كشفوها في تلك النواحي، فكانت أصدق شاهد بما كان من أمر تلك الأبنية وواضعيها وتواريخها، إلى غير ذلك مما يقررها بأجلى وضوح، وكان كثير من متقدمي المؤرخين الذين يوصفون بالثقة والشهرة يجعلون مملكة البابليين أو الكلدان نفس مملكة الآشوريين، وذلك كما فعل هيرودوطس المؤرخ اليوناني المشهور؛ حيث يقول في تاريخه ما ترجمته: إن آشور تشتمل على كثير من المدائن الكبيرة، إلا أن أسمى تلك المدائن مجدًا وأمنعها عزة مدينة بابل، وقد اتخذها ملوك تلك البلاد عاصمة لهم منذ خراب مدينة نينوى. ا.ﻫ.

  Show book

• 

  سلفيو مصر

  أحمد مجدي

  • 0
  • 0
  • 0

  يعرض الكتاب في توثيق غير مسبوق ظهور  الأفكار والحركات والتيارات السلفية بدءا من عام 2581 وصولا إلى حالها اليوم. منذ ما قبل تأسيس الجمعيات ، يأخذ هذا الرصد منهجا توثيقيا اذا يتم ذلك برواية أصحاب ومؤسسي كل تيار. وهو يركز على السلفية ككيان مؤسسي  مثل الجمعية الشرعية "جماعة أنصار السنة المحمدية" والدعوة السلفية وغيرهم .أو يركز على التيار الحركي مثل السلفيـة العلميـة ، السلفيـة الحركيـة ، السلفيـة الجاميـة أو المدخلية.كل ذلك دون تجاهل السياق الزمني والتاريخي لمصر والمنطقة العربية وعلاقة التيار السلفي بجماعة الإخوان المسلمين  متى اتفقوا؟ ومتى اختلفوا؟ومواقفهم من المسارات السياسية الكبرى منذ عهد عبدالناصر وحتى العهد الخالي .. أسرارٌ مثيرة ومفاجآتٌ ستتكشف لك -أيها القارئ- وتتفجر!

  Show book

• 

  ملخص كتاب مهزلة العقل البشري

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتاب "مهزلة العقل البشري"، يناقش الدكتور على الوردي، المفكر وعالم الاجتماع العراقي، أنماط التفكير الإنساني ودورها في نشأة المجتمعات والحفاظ عليها، ويتتبع التاريخ الإسلامي ليعرض كيف فطن النبي وخلفاؤه الراشدون إلى الطبيعة البشرية وقصور العقل البشري، بما سمح بإحداث ثورة حقيقية، قلبت الأنظمة المستبدّة رأسًا على عقب، وأرست مبادئ التآخي والعدالة الاجتماعية منذ قرون. فكيف تنشأ المجتمعات البشرية؟ وما القوى التي تؤثر فيها؟

  Show book

• 

  وصارت القاهرة

  قصي حمود

  • 0
  • 0
  • 0

  "وقف المُنَجِّمون، وكبيرهم يتقدمهم بين يدي مولاهم، يقص عليه ما حدث ليلة اختيار الطالع وبناء أساس المدينة، حتى انتهى، فاعتدل ""المُعِزّ"" في جلسته على سرير مُلكه يتفكَّر، وبصمته غيَّم الصمت على الجميع، حتى نهض وقال:
  -عندما خرج ""جوهر"" لفتح مِصر، قلتُ: ""والله لو خرج ""جوهر"" هذا وحده لفَتَح مِصر، وليَدخلن إلى مِصر بالأردية مِن غير حرب، وليَنزلن في خرابات ""ابن طولون""، ويَبني مدينة تقهر الدنيا"".. أتذكرون؟
  فأومأ الجميع وقالوا في صوت واحد:
  -نشهد.
  فأشار بيديه وقال:
  -ليكُن اسمها مِن الآن فصاعدًا: ""القــاهـــرة""."

  Show book