Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
إلى المنارة - cover

إلى المنارة

آنيي فيفانتي

Translator حصة الفرحان

Publisher: Dar Alrafidain

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

"لكن في النهاية ما الليلة الواحدة؟ أمدٌ قصير، لا سيّما متى ما يعتمُ الليل مبكراً، ومبكراً يغرّد الطير، مبكراً يصيح الديك، أو أخضرُ واهٍ يتعجل، مثل ورقة شجر متقلبة، في جوف موجة. عدا أنَّ الليل، يعقبه ليل. والشتاء يحمل مخزوناً من الليالي ويتعامل معها على قدم المساواة، بعدل، بأصابع لا تعرف الكلل. الليالي تطول؛ ظلمتها تشتد. بعضها ترفع عالياً كواكب صافية، أطباقاً ساطعة. أشجار الخريف، وإن هي خربة مسلوبة الأوراق، تلتقط وهج الأعلام الرثّة الممزقة تتضرَّم في ظلمة كهوف الكاتدرائية حيث الحروف الذهبية على صفحات الرخام تصِف الموت على أرض معركة وكيف للعظام أن تشحب وتحترق بعيداً في الرمال الهندية. أشجار الخريف تومض في ضوء القمر الأصفر، في ضوء أقمار الحصاد، الضوء الذي يلطّف من عناء الكادح، تملّس جذامة الزرع، تستنهض الموج الأزرق فيتلاطم رقيقاً على الشاطئ".بمثل هذا التأمّل الفلسفي، الانثيال اللغوي والوصفيّة الرائقة، تمتدّ على مساحة من ثلاثة أجزاء، ملحمة آل رامزي ومن هم يحيطون بهم، عبر زمن يمتدّ لعقد من السنوات. إنها رواية خالية من الحوارات تقريباً، كتبتها فرجينيا وولف بتأثير من أسلوب موجة (تيّار الوعي) الذي طغى تأثيره إبّان حقبة بواكير القرن الفائت، مقتفية آثار من سبقوها بالكتابة بهذا الأسلوب؛ جيمس جويس ومارسيل بروست، لتضيف إلى  إرث الأدب العالمي ما دُعيَ لأن تصنّف على أنها واحدة من أفضل مائة
Available since: 06/10/2024.
Print length: 304 pages.

Other books that might interest you

  • صالح نفسك - cover

    صالح نفسك

    أحمد مجدي

    • 0
    • 0
    • 0
    الكتاب ده هيساعدك خطوة خطوة إنك تصالح نفسك وتتخلص من كل القيود والأفكار الضاغطة اللي حابساك، هياخد بإيدك للدنيا الحقيقية الواسعة، لأن نفسك محتاجة حد يصالحها ويعرَّفها إن كل إنسان عنده إمكانيات وطريقة خاصة بيه للنجاح.
    Show book
  • حتى لا تذبل قيمنا - cover

    حتى لا تذبل قيمنا

    عبد الرحمن الكواكبي

    • 0
    • 0
    • 0
    إن انتشار التمسك بالقيم والعمل بها دليل على رقي الحياة الإنسانية والاجتماعية في كل حدود حياتنا من تعاملنا مع صغارنا،  حتى أعلى المستويات في كل صور التعامل مع الجميع حولنا .وأشعر بكثير من الأسى أن كثيرًا من قيمنا قد أهمل من بعض المتهاونين في التحلي بهذه القيم التي لو تمسكنا بها جميعًا،  وجاء سلوكنا على نهجها لكنا الأمة المثالية حقًا،  ولما أصابنا هذا الوجع المتعدد الألوان الذي تعانيه الأمة الإسلامية اليوم .العبيكان للنشر
    Show book
  • إرم بين القرآن والهندسة - cover

    إرم بين القرآن والهندسة

    مريم عبد اللطيف الرجيب

    • 0
    • 0
    • 0
    رحلة‭ ‬سنين‭ ‬بين‭ ‬التفكّر‭ ‬والتعقّل‭ ‬وبذل‭ ‬قصارى‭ ‬الجهد‭ ‬للارتقاء‭ ‬إلى‭ ‬العقلانية‭ ‬وتثبّت‭ ‬الأخبار،‭ ‬توخيت‭ ‬الحذر،‭ ‬واجتهدت‭ ‬في‭ ‬الرأي‭ ‬وإدلاء‭ ‬الفكرة‭ ‬في‭ ‬المدينة‭ ‬الحاضرة‭ ‬الغائبة،‭ ‬حاضرة‭ ‬القرآن‭ ‬غائبة‭ ‬الواقع،‭ ‬المدينة‭ ‬التي‭ ‬دارت‭ ‬حولها‭ ‬روايات‭ ‬وأساطير‭ ‬وقصص‭ ‬وخيال،‭ ‬في‭ ‬المدينة‭ ‬التي‭ ‬لم‭ ‬يخلق‭ ‬مثلها:‬‭‬ في‭ ‬عمالقة‭ ‬الخلق‭ ‬من‭ ‬البشر‭ ‬من‭ ‬هم؟‭ ‬وأين‭ ‬سكنوا؟‭ ‬وكيف‭ ‬عاشوا؟‭ ‬وكيف‭ ‬ماتوا؟. بلغة‭ ‬القرآن‭ ‬وأدلته،‭ ‬ومن‭ ‬القرآن‭ ‬وبالقرآن،‭ ‬وضعت‭ ‬جهدي‭ ‬واجتهادي‭ ‬وعقلي‭ ‬الذي‭ ‬ميّزنا‭ ‬الله‭ ‬به‭ ‬عن‭ ‬سائر‭ ‬المخلوقات،‭ ‬وحباني‭ ‬الله‭ ‬به‭ ‬لبلوغ‭ ‬الهدف‭ ‬المنشود‭ ‬والوصول‭ ‬إلى‭ ‬ما‭ ‬كنت‭ ‬أصبو‭ ‬إليه‭ ‬من‭ ‬وجهة‭ ‬نظر‭ ‬هندسية،‭ ‬فهي‭ ‬محاولة‭ ‬تشرفت‭ ‬بها‭ ‬عسى‭ ‬أن‭ ‬أكون‭ ‬قد‭ ‬بلغت‭ ‬المراد‭ ‬لإيضاح‭ ‬ما‭ ‬كان‭ ‬مبهمًا‭ ‬وغامضًا‭.‬‮‬ والحمد‭ ‬لله‭ ‬الذي‭ ‬أعانني‭ ‬على‭ ‬دحض‭ ‬جميع‭ ‬افتراءات‭ ‬الأساطير‭ ‬والخرافات‭ ‬والخيال‭ ‬وفنون‭ ‬الفبركة‭ ‬بالحاسبات‭ ‬الآلية‭ ‬وبرامجها. أقدم‭ ‬كتابي‭ ‬هذا‭ ‬بأسلوب‭ ‬مبسط‭ ‬مفهوم‭ ‬مخاطبًا‭ ‬العقل‭ ‬فيه‭ ‬عبرة‭ ‬ودرسًا،‭ ‬راجيًا‭ ‬أن‭ ‬أكون‭ ‬قد‭ ‬وُفّقت‭ ‬وأصبت،‭ ‬فإن‭ ‬أصبت‭ ‬فمن‭ ‬الله،‭ ‬وهذا‭ ‬ما‭ ‬أرجوه‭ ‬من‭ ‬الله‭ ‬عز وجل‭ ‬وأملي‭ ‬في‭ ‬الله‭ ‬أن‭ ‬ينال‭ ‬القبول،‭ ‬ويلقى‭ ‬الاستحسان،‭ ‬ويبقى‭ ‬علمًا‭ ‬يُنتفع‭ ‬به‭.‬ والحمد‭ ‬لله‭ ‬رب‭ ‬العالمين،‭ ‬وصلى‭ ‬الله،‭ ‬وبارك‭ ‬على‭ ‬نبينا‭ ‬محمد‭ ‬وعلى‭ ‬آله‭ ‬وصحبه‭ ‬وسلم‭.‬
    Show book
  • مقدمات في علم الإتباع - قراءة نقدية استقرائية في مفهوم البدعة - cover

    مقدمات في علم الإتباع - قراءة...

    د.عبدالعزيز بن عبدالرحمن الثنيان

    • 0
    • 0
    • 0
    قوله صلى الله عليه وسلم : «كل بدعة ضلالة هو بمعنى: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والمقصود به الإحداث في الدين، وليس المقصود به الاقتصار على الإحداث في العبادات، فهو عام في العبادات والعادات، فمن أحدث في العادات كمن أحدث في العبادات. والإحداث في العادات بتحويلها إلى مسائل توقيفية كالعبادات، خلافا لمنهج النبي يَةِ. والذي ينظر في قوله يَةُ: «كل بدعة ضلالة) على أن المراد به تحريم الابتداع في العبادات، ولا ينظر فيه على أن المراد به تحليل الابتداع في العادات، هو كمن يقرأ قوله تعالى: وأحلّ الله البيع وَحَرَم الريؤاً } [البقرة: ٢٧٥]، فيعتقد أن المراد تحريم الربا، وأن من أباحه فهو كافر، ويجهل أن المراد كذلك تحليل البيع، وأن من حرّمه فهو كافر. وليس في هذين الحديثين دليل على أن الأصل في العبادات التوقف، وأن الأصل في العادات الإباحة، وإنما استدللنا على هاتين القاعدتين باستقراء سيرة النبى يَة، وسيرة أصحابه
    Show book
  • داخل الوحش - القصة الأخرى للجميلة والوحش - cover

    داخل الوحش - القصة الأخرى...

    محمّد ساجد خان

    • 0
    • 0
    • 0
    " أمير ملعون يقبع وحيدًا في قلعة نائية. عدد قليل من الناس قد رأوه، لكن الذين يدّعون ذلك يقولون إن شعره متشابك وأظافره حادة كالأنياب. كيف تحول هذا الأمير، الذي كان يومًا ما محبوبًا ومبتهجًا بين الناس، إلى وحش منعزل ومليء بالمرارة؟ وهل يمكنه أن يجد الحب الحقيقي ويحرر نفسه من اللعنة التي أصابته؟
    "
    Show book
  • رحلة إلى معرفة الله - cover

    رحلة إلى معرفة الله

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذا الكتاب ستخوض رحلة لتعرف الله, هل حقا هناك إله؟ وما الدليل؟ وكيف وجدناه؟, يناقش الكتاب أفكار عديدة, كيف تؤمن بالله ايمانا كاملا, عن القضاء والأقدار وكيفية قبولها والتسليم بحدوثها.
    Show book