Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الدين والظمأ الانطولوجي - cover

الدين والظمأ الانطولوجي

آسيا نابلسي

Publisher: Dar Alrafidain

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

قرأتُ بتمعُّن وشغف كتاب د. عبد الجبار الرفاعي: «الدين والظمأ الانطولوجي». بدأت بقراءة مقدمته، لكني لم أتمكن من التوقف، فانجذبتُ إلى  قراءةِ الكتاب بالكامل. إنه سفرٌ مشوّق يحمل بين طياتِه قلبًا وجدانيًّا مفعمًا بالحب والإيمان، وفكرًا ناضجًا عميقًا، نيِّرًا صادقًا.كلماته تعبر عن ذاته لذاته وللآخرين. إنها خبرة حياة وإيمان بكلِّ معنىً الكلمة، وليست اجترارًا للسلف، ولا ترديدًا لطقوسٍ جامدة، ولا تديُّنًا زائفًا. أتمنى أن يقرأ هذا الكتاب كلُّ رجل دين مسلم ومسيحي، حتى تكون له شجاعة الأنبياء في تبليغ الناس رسالة الإيمان. هذا الكتاب صرخة موجعة أمام الواقع المرير، إنه نداء يتوجه إلى  ضمير كل مؤمن مسلم ومسيحي. ويتمنى هو، وأتمنى أنا أيضًا: أن يجد صدىً ما في حياتنا، وألا يستمر صوت د. الرفاعي وحده حتى النهاية، بل أترقب أن يكوّن حوله مدرسةً من طلاب فكر وإيمان ونور ومحبة وخير، فيعيد إلى  الدين جوهره وصفاءه ممن خطفوه وشوهوه.
Available since: 06/10/2024.
Print length: 367 pages.

Other books that might interest you

  • مملكة جهنم والخمر - cover

    مملكة جهنم والخمر

    ديفيد إبستاين

    • 0
    • 0
    • 0
    يُعرَف عن «تولستوي» أنه كان مؤمنًا بالله، ملتزمًا بالوصايا العشر، يَنشُد الحقيقةَ ما أمكَنَه، لكنه أيضًا كان يرفض أن يكون تابعًا لأي تنظيمٍ أو مؤسسةٍ دينية، وبالأخص الكنيسة؛ حيث اعتبرها أمرًا طارئًا غريبًا على المسيحية، احتكَرَ كبارُها الحقيقةَ وفسَّروها بما يوافِق هواهم ويحقِّق مصالِحَهم الممثَّلة في مكاسبهم المادية وسيطرتهم على أتباع المسيح. ولما كانت آراءُ «تولستوي» في الديانة المسيحية بشكلها الحاليِّ تحتاج إلى صفحاتٍ طوالٍ لعَرْضها، فسنكتفي بقولِ إنه طالما أنكَرَ بعضَ الأمور التي رآها دخيلةً على تعاليم المسيح الأولى وتُخالف ما نادى به؛ فبعدَ أن هدمَتْ رسالةُ المسيح مملكةَ الشر الجهنمية وقيَّدتْ زعيمَها «إبليس»، عادت الخطايا تشتعل في قلوب البشر من جديدٍ ممهِّدةً لعودةِ مملكة الشيطان الزائلة، على حد قوله.
    Show book
  • الجيش الأمريكي في حرب العراق - الاندفاع و الانسحاب 2011-2007 - cover

    الجيش الأمريكي في حرب العراق -...

    ديفيد ألين

    • 0
    • 0
    • 0
    أسم المؤلف: جويل رايبورن - فرانك سوبتشاك بعد الغزو الأمريكي للعراق في 2003، كان التصور الأم يك راهن عل تحويل العراق إلى نمرذج ديمقراطي ليبرالي يسهم في إعادة شكل خريطة الشرق الأوسط. لكن التحولات السياسية والاقتصادية في العراق أدت إلى تحول هذا التصور إلى عبء، تاريخي بعد إنفاق مليارات الدولارات والخسار البشرية، ليصبح العراقساحة لتصفية الخلافات والصراعات، بما في ذلك القضاء عل التنظيمات الإرهابية باستخدام الطائرات بدون طيار.عل المستوى الأمريكي الداخلي، كانت الحرب في العراق بمثابة خطوة "جمهورية" كلفت الولايات المتحدة الكثير، مع تصورات خاطثة عن العراق وارتباطه بإيران. تم تصوير العراق كميدان معاد للدول المحيطة، مما أهمل حقيقة تركيبته المستقلة والمعقدة،أما عل المستوى الداخلي العراقي، فقد واجهت الإدارة الأمريكية صعوبة في تفيذ خططها عل الأرض، خصوصا في فترة حك المالكي الأولى. فبالرغم من التوصيات الأمر يكية لاحتواء التيار الصدري، إلا أن المالكي لم يتعامل بجدية مع التهديدات المتزايدة، ما أدى إلى تمرد واسع للتيار الصدري واضطرار القوات الأمريكية للتدخل مباشرة. هذا الصراع زاد من تعقيد الوضع الداخل الأمريكي وجعل فكرة البقاء العسكري في العراق غير مرغوب فيها، وهو ما أشار إليه باراك أوباما في حملته الاتخابية عام 2007.
    Show book
  • تاريخ ما قبل التاريخ - cover

    تاريخ ما قبل التاريخ

    بول بلوم

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول هذا الكتاب تلك العصور البعيدة التي سبقت الحضارات التاريخية القديمة المعروفة، مبتدئًا بالكون وظهور الحياة على الكرة الأرضية|عارضًا للتقلبات الطبيعية ونشوء الإنسان وغرائزه وإنتاجه المادي والعقلي. ولما كان هذا الموضوع يتطلب من الاستقصاء والاستيعاب ما تقصر عنه هذه الصفحات، فكان مما يحمد للمؤلف أنه جمع أصوله ونسق فصوله وأوجز تفاصيله، ميسرًا للمستزيدين أن ينهلوا من المعرفة .
    Show book
  • تحريات كلب - cover

    تحريات كلب

    كامل كيلاني

    • 0
    • 0
    • 0
    على الرغم من غرابة أطواري الواضحة جدًا، إلا أنني لم أفقد تمامًا وسائل التواصل مع أفراد عائلتي. لدينا الكثير من الوقت والفرص، وعندما نفكر في الأمر، ندرك أن عالم الكلاب هو عالم رائع بكل الطرق. إلى جانبنا نحن الكلاب، هناك العديد من المخلوقات المسكينة، الصامتة، الصغيرة، الغبية التي لا تتكلم، وتصدر أصواتًا غريبة على الأكثر. والكثير منا الكلاب يدرسونها من خلال مناداتها بالاسم أولاً.
    يحاولون مساعدتهم وتعليمهم واحترامهم. أما أنا فلا أهتم بهم على الإطلاق طالما أنهم لا يزعجونني، فأنا أخلط بينهم، وأتجاهلهم..
    Show book
  • شفاء النفس - cover

    شفاء النفس

    هانس روزلينج

    • 0
    • 0
    • 0
    الرغبة الملحة في تحقيق ما يبدو أنه السعادة الكبرى قد فطرت في طبيعة الإنسان وهو يريدها وينشدها بشتى الوسائل. وهناك حقيقة أخرى لا تنجلي إلا بعد بحث طويل شاق ،فهي أننا نجهل غالبا كيفية تحقيق السعادة ونأبى الاعتراف بجهلنا.
    فأولئك قوم ينشدون السعادة ولكنهم ظنوا أن السعادة أمر ثابت يمكن اقتناؤه والمحافظة عليه والتمتع به بدون أن يفقد جاذبيته. توهموا أن السعادة هي التحرر من القيود والأنظمة، وإطلاق العنان للنزوات، ولكنهم لم يلبثوا طويلا بعد أن ظفروا بالجنة الأرضية التي كانوا ينشدونها أن شعروا بحنين عميق إلى تلك المتاعب والمضايقات التي كانت تتخلل حياتهم بين حين وآخر وتجعلهم يتذوقون طعم الظفر لأنهم مهدوا له ببذل الجهد وتحمل المشقة.
    إن الذين يحسنون أساليب الكفاح الناجحة قلة ضئيلة وأقوى دليل على ذلك خيبة الأفراد والجماعات في تحقيق السعادة الحقة ولم يتحرروا من الأمراض الاجتماعية والخلقية والنفسية التي تنوء بأعبائها الحضارة الحديثة .
    Show book
  • ما هي النهضة؟ - cover

    ما هي النهضة؟

    أحمد مجدي

    • 0
    • 0
    • 0
    يرى البعض إن القدماء ليسوا أفضل منا، وهم لا يعرفون مقدار ما نعرف. ودراسة القدماء نافعة، ولكن دراسة الطبيعة أنفع منها..كما الكتب القديمة تحفل بالأخطاء، ولم يكن مؤلفوها معصومين. والطب تجارب وليس تقاليد، إننا نتعلمه من الطبيعة وليس من الكتب. 
    لقد انطلقت في أيامنا حيوية جديدة في بلادنا تجدد القيم والأوزان في معاني الحياة والاجتماع والرقي، ولكننا لا نزال في اختلاط وارتباك وتردد لا نعرف هل نأخذ بالقيم القديمة أم بالقيم الجديدة. 
    ما هي النهضة؟ هل هي القيم القديمة ؟ 
    النهضة ثراء وقوة وثقافة وصحة وشباب، ولكن قد يكون الثراء مؤلفًا من نقود زائفة كما قد تكون القوة والثقافة والصحة والشباب خداعًا وليس حقيقة.إن أسوأ ما يخشاه المفكرون أن ننتصر على المستغلين ونخضعهم، ثم نعجز عن أن نهزم القرون الوسطى في حياتنا، ونعود إلى دعوة: «عودوا إلى القدماء».
    Show book