Editora: Sahla Books
هل الغضب سيء إلى هذه الدرجة؟ الغضب، ذلك الوحش المدمر، سبب الحروب والجرائم وانفصال الأزواج وفض الشراكات التجارية والطرد من مباريات كرة القدم، لا نسمع عن مشكلة من أي نوع إلا وللغضب يد فيها بطريقة أو بأخرى. ولكن... هل يمكن تقسيم الغضب إلى أنواع؟ هل يمكن لنا أن نغضب بطريقة جيدة، وأن نقدم للآخرين نوعاً مفيداً من الغضب الصحي؟ يبدو هذا غريباً بعض الشيء
هل الغضب سيء إلى هذه الدرجة؟ الغضب، ذلك الوحش المدمر، سبب الحروب والجرائم وانفصال الأزواج وفض الشراكات التجارية والطرد من مباريات كرة القدم، لا نسمع عن مشكلة من أي نوع إلا وللغضب يد فيها بطريقة أو بأخرى. ولكن... هل يمكن تقسيم الغضب إلى أنواع؟ هل يمكن لنا أن نغضب بطريقة جيدة، وأن نقدم للآخرين نوعاً مفيداً من الغضب الصحي؟ يبدو هذا غريباً بعض الشيءVer livro
بخلاف ما تروّج له الثقافة الاستهلاكية المسيطرة على العالم الآن، كثرة الاختيارات لا تعني بالضرورة مزيدا من السعادة أو الحرية للأفراد.كيف؟لنلقي نظرة بسيطة على كم القرارات التي يتعين علينا أن نتخذها كل يومVer livro
يفترض الناس دوما أن هؤلاء الناجحين حازوا نجاحهم بأنفسهم، فكل رائد أعمال ثري صنع ثروته بنفسه، وكل رياضي مشهور يفوز في المباريات بموهبته، ولكن هذا الكتاب يسعى لإقناعك بغير ذلك.فحتى الإنسان الذي يخرج من الفقر المدقع ليصبح مليونيرا لا يحقق هذا الإنجاز اعتمادا على ذاته فحسب، بل ولد في بيئة وتعرض لتجارب جعلته مؤهلًا سلفا للتفوق على غيره، وهذا ما سيلقي عليه الكتاب مزيدا من الضوءVer livro
في كتاب مكتشف القوة، يحدد Rath أهم نقاط القوة التي تتكرر بين الأشخاص وكيفية تعزيز كل منها، سيساعدك هذا الكتاب على تطوير الأشياء التي تملكها بالفعل، عوضًا عن ملاحقة ما ينقصك دون جدوى.Ver livro
حكايات السفن الغارقة في الزمن القديم تخبرنا عن الكثير من المعاناة. وفي كثير من الاحيان يتم إنقاذ ضحايا السفن المحطمة من الغرق ليموتوا ميتة بائسة من الجوع على ساحل قاحل وآخرون يلاقون موتاً عنيفاً أو عبوديةVer livro
هل " القاهرة الأخرى " مذكرات أم سيرة لحياة في مرحلة من مراحل هذه الحياة ؟ يمكن الجزم بأن رشيد يحياوي قد عاش تجربة المحكي في " القاهرة الأخرى " بالفعل, إلا أن طبيعة المحكي وهو يحيلنا على ألوان من اليوميات والمذكرات والسيرة الذاتية, تضعنا أمام فعل الكتابة, كلعب سردي, وكطرائق للبناء, وكتوجيه للسارد لمحكيه نحو مسرود له, تظل صورته هلامية ومجردة وإن كان يمنح السارد / الشخصية / الذات, قدرة غامضة على المكابدة ومواصلة تجربة المعيش, وكذا مواصلة تجربة الحكي. تبدو " القاهرة الأخرى " نصا متحررا من جاهزية الجنس وحدوده ومقولاته, لأنه تجربة في كتابة الذات بالمدينة ( القاهرة ), وكتابة المدينة ( القاهرة ) بالذات وعبرها. وإن كان النص, يطرح علينا السؤال التالي: هل محور الكتابة في " القاهرة الأخرى " هو تجربة السارد من خلال سفره للدراسة في القاهرة, أم هو القاهرة نفسها كمدينة للسحر والاغراء, ومسافة للإختراق والتداعي ؟Ver livro
