Publisher: Cervantes Digital
Altísimo y omnipotente buen Señor, tuyas son las alabanzas, la gloria y el honor y toda bendición; a ti solo, Altísimo, te convienen y ningún hombre es digno de nombrarte.
El tamaño de este pequeño libro no está en proporción con la importancia del tema que trata. La religión es el fenómeno social más importante de la raza humana, y los ovnis son la gran asignatura pendiente de la ciencia. A primera vista, los ovnis y la religión (los extraterrestres y Dios) no parecen tener nada en común. El autor de este libro, imbuido de profundas ideas religiosas, lo pensó así durante años, hasta que los testimonios de personas fidedignas y las experiencias personales lo convencieron de que, en realidad, y por extraño que pareciera, el fenómeno ovni y el fenómeno religioso (todas las religiones) tienen mucho en común. Y no solo eso, sino que los tripulantes de los ovnis están detrás del comienzo de las religiones, y su influencia puede trascender incluso más allá de los límites de la fe. ¿Puede ser la inteligencia que hay detrás del fenómeno ovni la responsable de la complicada situación política y económica actual del planeta? Y si es así, ¿qué oscuros intereses se ocultan en su manera de actuar? ¿Son estos seres los instigadores del mal en el mundo? En este libro, tras varios años alejado de los medios, dedicado al estudio en profundidad del fenómeno ovni, Salvador Freixedo nos muestra unas conclusiones desgarradoramente sinceras. Teovnilogía es un libro que, tanto a creyentes como a escépticos, les resultará difícil de asumir.Show book
Hace cerca de dos mil años, un profeta llamado Juan escribió un volumen sobre sus visiones, estando en el exilio, en Patmos, una pequeña isla griega en el Mar Egeo. Sobre este Juan, el visionario, durante mucho tiempo se creyó que era uno de los apóstoles de Jesús, pero la nueva crítica bíblica ha determinado que fue un discípulo de la segunda generación, por lo demás desconocido, y que con toda probabilidad era lo que hoy llamaríamos un exiliado político. Juan estaba escribiendo para los cristianos bajo la persecución del imperio de la época, Roma. Su libro, controversial, poco comprensible y rechazado por muchas iglesias locales desde su época, apenas logró colarse a la Biblia como el último texto del canon. Durante años, muchos pusieron en duda su autenticidad y no pocos lo tacharon como herejía, incluso como las alucinaciones de un loco. Dos milenios después, el Apocalipsis de Juan sigue firmemente insertado en la Biblia cristiana, como capítulo final de la gran saga que abre con el Génesis, el inicio de todo, proporcionando una narrativa de los últimos tiempos, la conclusión de la historia y el fin del mundo. Génesis y Apocalipsis constituyen el Alfa y el Omega, una expresión sorprendente que el Apocalipsis para referirse a Dios. “En el día del Señor oí detrás de mí una gran voz como de trompeta, que decía: `Escribe en un libro lo que ves´, comienza el Apocalipsis. Su narrativa esotérica, incomprensible para la mayoría de sus lectores, repleta de símbolos, claves y metáforas, abunda en visiones y profecías, monstruos, catástrofes naturales y escenas terroríficas que hoy justamente llamamos apocalípticas. Este fascinante libro alberga también algunos de los conceptos religiosos más conocidos en Occidente, palabras que durante siglos han provocado miedo y fascinación: los cuatro jinetes del apocalipsis, el número de la bestia 666, el anticristo (al cual el Apocalipsis llama “la bestia”, y la prostituta de Babilonia.Show book
En 1994 salió a la luz por primera vez ¿Se puede vivir así?, el volumen en el que se recogían las conversaciones de monseñor Luigi Giussani con un grupo de jóvenes que habían decidido comprometer su vida con Cristo en una forma de entrega total. El texto, por su forma de comunicación directa de las cuestiones fundamentales de un camino de fe, tuvo un gran éxito y se difundió entre creyentes y no creyentes. A modo de comentario, ¿Se puede (verdaderamente) vivir así? propone diálogos sobre aquel texto entre el autor y otros grupos de jóvenes: una verdadera «escuela», en la que se tienen en cuenta al máximo la altura de la razón y las necesidades del corazón. En este segundo volumen descubrimos, dice Giussani, que la esperanza es una palabra humana: «La esperanza cristiana es la más rica apertura a la realidad, el más rico descubrimiento en la realidad, la mayor exaltación de la realidad que el hombre pueda conocer». El autor está comprometido con un examen apasionado del valor de las palabras que nos vinculan a Cristo y, continuamente reclamado por las preguntas de los jóvenes, establece un rico diálogo abierto a cualquiera que, incluso a través de la lectura, quiera participar.Show book
This audiobook is narrated by an AI Voice. En El Cristianismo desvelado, el filósofo ilustrado Barón de Holbach propone una crítica radical a la religión cristiana, despojándola de su carácter sagrado para examinarla como una construcción humana. Lejos de ser un ataque superficial, el texto busca revelar cómo, según el autor, muchas creencias religiosas nacen del miedo, la ignorancia y la necesidad de control social. Desde un enfoque de autoayuda contemporánea, este libro puede leerse como una invitación incómoda pero poderosa: cuestionar las ideas heredadas. Holbach empuja al lector a no aceptar verdades por tradición, sino a someterlas al juicio de la razón. En un mundo actual donde aún persisten dogmas —religiosos, políticos o culturales—, su mensaje se vuelve sorprendentemente vigente. La obra también puede interpretarse como un llamado a la autonomía espiritual. En lugar de depender de intermediarios o estructuras rígidas, el lector es impulsado a construir su propio criterio, a encontrar sentido desde la reflexión personal. Esto no implica necesariamente abandonar la fe, sino transformarla: pasar de una creencia impuesta a una comprensión consciente. Sin embargo, conviene leer este libro con equilibrio. Su tono es abiertamente crítico, incluso provocador, lo que puede resultar extremo. Más que aceptar o rechazar su postura, el verdadero valor está en el ejercicio interior que propone: pensar por uno mismo. Hoy, en una época de sobreinformación y polarización, El Cristianismo desvelado se convierte en una herramienta para fortalecer el discernimiento. No ofrece consuelo fácil, pero sí algo más valioso: la posibilidad de una libertad intelectual y espiritual auténtica.Show book
Los Andes vibran anualmente con masivas fiestas populares que celebran la imagen de María. Imagen que es algo más que su pura materialidad. ¿Qué es ese algo más que los devotos reconocen en la imagen? ¿De qué modo se relacionan con ellas? ¿Cómo llega la imagen a ser sagrada? Este ensayo es un recorrido etnográfico por multitudinarias celebraciones: la fiesta de Guadalupe de Ayquina (Chile) y de la Virgen del Valle de Catamarca (Argentina). Explorando la devoción popular como actividad eminentemente práctica, el autor registra, a través del texto y la fotografía, diversas formas de contacto, movimiento e intercambio festivo. Una relacionalidad donde el cuerpo y los sentidos se enredan con las imágenes en un juego constante de sacralización y secularización. El texto debate el sesgo conceptual con que distintas teorías han intentado comprender la religiosidad popular y el proceso de secularización cultural, proponiendo una interpretación que revela otras formas de constituir lo sagrado desde los cuerpos y las prácticas festivas. Una imagen y algo más es un ensayo donde la investigación empírica estimula la comprensión filosófica, invitando a una reflexión sugerente y profunda sobre la vida social y el estatuto ontológico de las imágenes en los Andes.Show book
¿Por qué ser generosos? Porque, como se nos dice en la Biblia, «hay más dicha en dar que en recibir». Sin perder nunca de vista esta afirmación, el autor, que conoce de primera mano el enorme potencial de la generosidad gracias a su extensa experiencia de ayuda a comunidades necesitadas, reflexiona sobre esta necesaria virtud, sus características y sus diversas manifestaciones. Después de identificar los motivos por los que nos cuesta ser generosos, nos propone un itinerario –dar lo material, nuestro tiempo, nuestra atención y escucha, nuestra empatía, nuestro perdón…– y plantea cómo ha de ser la generosidad en el amor, en los conflictos, en medio de un mundo egoísta y consumista, con quienes aún no están aquí, con los enfermos, ancianos y moribundos. Por último establece, desde la parábola de las diez doncellas, los límites de la generosidad.Show book
