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  El malestar social en la...

  Mauricio Guzmán Bracho

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  Entre el fin del siglo XX y primeras décadas del XXI se dio una ola mundial de indignación que convocó a millones de personas en las plazas públicas de 90 países para gritar su inconformidad, fenómeno mundial que tuvo como sedimento un malestar social con facetas variadas en cada región y país, cuya complejidad y diversidad invitan a la búsqueda de elementos explicativos y comprensivos. Tal es reflexión teórica que aquí ofrece Mauricio Guzmán Bracho, quien propone reconceptualizar las nociones de malestar social y transmodernidad para explicar desde la teoría sociológica el fenómeno del malestar social en la transmodernidad, su contenido, su tipología y sus connotaciones. Si bien la inconformidad social y las expresiones de descontento se han explicado desde diversas miradas analíticas para entender las condiciones de la estructura social que lo explican, quiénes son los sujetos sociales y cuáles las acciones sociales que lo evidencian, así como las relaciones características entre la estructura social y el malestar social. Junto a la indagación teoríca, el autor toma 15 casos de movimientos sociales entre 1980 y 2014 (desde Solidarnosc, hasta los ocurridos en Medio Oriente, Europa y América) para establecer las líneas de continuidad entre la estructura social transmoderna y el malestar social, con un enfoque comparativo de los impulsos históricos y rupturas epocales de la triada modernidad-posmodernidad-transmodernidad.

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  Las 5 Heridas Emocionales de la...

  María Lizárraga Almeida

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  Descubre cómo las experiencias de la infancia moldean nuestra personalidad y nuestras relaciones como adultos. Este audiolibro te guiará a través de un viaje de autoconocimiento y sanación, explorando las 5 heridas emocionales principales: el rechazo, el abandono, la humillación, la traición y la injusticia. 
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  Ideal para quienes buscan crecimiento personal, sanación emocional y una vida más auténtica. 
  Duración estimada: 1.30hr 
  Autor: María Lizárraga Almeida

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  Póngale usted el título que quiera

  Gustavo Hernández

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  Póngale usted el título que quiera es una obra con al menos dos libros. En las páginas impares, el reto de empezar cada poema con el mismo verso nos descubre frente a un espejo donde somos la posibilidad que no fuimos: empezar por desconocernos, por querer ser otro, por ser ese otro y hablar con las plantas, por escribir los poemas que nos pasan, por ver el humo de las naves quemadas… en cada poema, un itinerario situacional y afectivo nos anticipa lo que las páginas pares nos iluminan con la misma frecuencia con la que nos oscurecen: en las pares, el poeta dialoga con un sí mismo que podría ser cualquiera de nosotros. Con el cronopio de sí mismo, con el alter ego, o con el desventurado Mateo haciendo una declaratoria de amor – odio para insistir en sus abismos.
  En las impares navegamos de a muertito mientras lustramos el collar con el que nos encadenan, o nos atamos a la nave que ya zarpa en vez de quemarla, como el antónimo del héroe que somos en esta ciudad que no es nuestra, andando por calles que no nos llevan a ningún lado. En las pares nos preguntamos a dónde habremos de llegar entre ruinas, rosales y espinas, o nos percatamos de que, como en la vida, las cuentas nomás no salen. Y en ese diálogo, separado apenas por el puente de una hoja, reconocemos al poeta, a la pedacera de inicios que se ha vuelto de insistir en contrariar al pequeño Golem que lleva dentro. Reconocemos al cronopio-poeta, capaz de reiniciarse a cada nueva cagada de las que acumula varias al día.
  Póngale usted… es un poemario que es dos o tres poemarios, y es también el relato de las tragedias cotidianas del hombre que –no está de más recordarlo- sonríe sus desgracias vallejianas con el hocico roto, blindado apenas por la palabra "paracaídas" y la bendición de Huidobro. Están aquí los milagros atemporales del mexicano universal que sobrevive a sus políticos con un "humorismo doloroso", y están aquí las recetas de autoayuda más inútiles (si es que hay libros de autoayuda que no sean inútiles) y más absurdamente bellas que podamos leer durante la mañana, cuando más necesitamos de resetear nuestra suerte. Para la ciencia, el cronopio que flota en los poemas de este libro es un reflejo anti humano, un paradigma de hombre cognitivamente no estratégico. Para los poetas –que están más cerca de la locura, y por lo tanto, de la verdad- este cronopio que carece de toda pericia vital es simplemente el hombre en su circunstancia de no ser cenzontle.
  Póngale usted el título que quiera no es una Rayuela en su complejidad estructural, pero podría ser un changai, ese juego al que le bastaban dos palos, un hoyo en la tierra y tres formas de lanzar, tan lejos como fuera viable, la suerte del contrario; tan lejos que le fuera imposible acercarse a nuestros abismos. No es un libro que nos explique cómo hacer poemas; es un libro que nos explica cómo hacer poesía.

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  La Espiritualidad De Los 12...

  Oslos OslosMolina

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  Un concepto central en AA es la aceptación de una fuerza espiritual procedente de un poder superior para la recuperación del alcoholismo que implica aceptar la espiritualidad, que es vista como una experiencia de transformación o de "despertar espiritual" como resultado de asistir a los grupos AA y de la práctica de los 12 pasos. 
  Actualmente, el trabajo de AA es una de las aproximaciones más populares en la recuperación del alcoholismo y aunque su efectividad es un tema controvertido, diferentes investigaciones sugieren que la asistencia a este tipo de grupos puede ser benéfica, especialmente para quienes participan más en las actividades y creencias al interior de los mismos.

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  La manipulación emocional - ¿Por...

  Oslos OslosMolina

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  ¿Cómo se comporta un manipulador emocional? 
  -Se sienten incómodos con todo tipo de relaciones y esto les lleva a juzgar a los demás, ser rígidos y a intentar hacer ver a los demás que ellos siempre tienen la razón o verdad absoluta. -Mantienen una postura de ellos contra el mundo y quien no piensa como ellos es menospreciado.

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  Libertadoras: Una producción...

  Carmen Domingo

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  Fueron muchas, muchísimas, las mujeres que lucharon mano a manos con los hombres en las guerras de liberación, muchas las que sacrificaron sus vidas e, incluso, sus familias, pero solo de unas pocas hemos conservado su nombre en nuestro imaginario y es esa "invisibilización" la que, como me sucede en casi todos los libros que escribo, hizo que yo me fijara en todas y cada una de ellas.Por desgracia, las heroínas no siempre reciben los honores que merecen, ni acaban homenajeadas en placas en las calles o estatuas en las plazas de pueblos y ciudades, ni tampoco, en vida, suelen recibir premios, medallas o bandas que cruzan su pecho. Muchas veces, las más, las encontramos ocultas, situadas en un segundo plano tras las mesas de los despachos, trabajando los campos, luchando en las fábricas, mencionadas de refilón en los libros de historia… en definitiva, alejadas de esa imagen hollywoodiense que se asocia a las actitudes de los hombres.Sin embargo, existieron y mis mujeres, las nuestras ya, son mujeres de carne y hueso que lucharon por lo que es justo desde diversos papeles; son religiosas, intelectuales, campesinas, madres de familia, fogosas enamoradas, ardientes guerreras… mujeres, por lo general, discretas, pero que también han adquirido un firme compromiso con su causa, con la de su pueblo, con la de sus iguales, mujeres dispuestas a sacrificarse para defender unos ideales que mejoren la vida de sus semejantes.La mayoría de las que habéis escuchado su historia, tomaron parte activa en los procesos de descolonización de los distintos países de América Latina, otras contribuyeron a la mejora cultural, algunas de ellas lucharon por conseguir un mundo más igualitario, más feminista…

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