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  Jatorrizko Herriek eta Nazio Gutxituek testuinguru demokratikoan jorratzen dituzten lanetan inspiraturik, Alain-G. Gagnonek begirada berri bat eskaintzen die gehiengoen eta gutxiengoen arteko harremanei, eta, aldi berean, aurrerapen teorikoak aztertzen ditu, bai ikasketa federalen alorrean, bai nazionalismo garaikideenean.
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  Gaur egun, funtsezkoa da errebindikazio-gatazkak legitimitatearen kontzeptuan oinarritzea, estuegia gertatzen den legezkotasunaren kontzeptuan oinarritu ordez.

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  Desde sus lejanos orígenes en el romanticismo, el relativismo lingüístico (que sostiene la hipótesis de que la lengua determina u orienta el pensamiento) se ha convertido en una de las mayores usinas de mitos urbanos y malentendidos de la antropología. Entre las leyendas más consolidadas se encuentra el rumor que asevera que los esquimales poseen cientos de palabras para nombrar la nieve o el que sostiene que los Hopi no tienen un concepto del tiempo semejante al nuestro. 
  En un contexto en el que las antropologías universalistas todavía no han logrado articular un argumento que contemple la profunda diversidad del lenguaje, este libro narra la historia del relativismo desde sus orígenes hasta nuestros días y plantea una crítica radical de un movimiento que también ha sabido justificar buena parte de los nacionalismos y etnocentrismos del último siglo, desde las ideologías culturales del Tercer Reich hasta los recientes movimientos contrarios a la idea de la unidad radical del pensamiento humano.

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  "Ni ley, ni patria, ni rey: la libertad como única bandera."
  
  José de Espronceda encarna como nadie el espíritu del Romanticismo español: una vida de exilio, conspiraciones políticas y amores tormentosos que se volcó en una obra poética de una fuerza arrolladora. Esta colección reúne su producción lírica fundamental, donde la musicalidad del verso se une a un grito de guerra contra las injusticias sociales y la hipocresía del mundo. Desde sus vibrantes canciones dedicadas a los parias de la sociedad hasta sus sonetos de una melancolía desgarradora, Espronceda es el poeta de la emoción sin límites.
  
  El Maestro del Ritmo y la Rebeldía: La poesía de Espronceda es una explosión de polimetría y efectos sonoros. Fue capaz de dignificar la figura del pirata, del mendigo y del verdugo, convirtiéndolos en símbolos de una independencia absoluta frente a las cadenas de la civilización. Sus romances recuperan la tradición épica española con un tinte fantástico y sombrío, mientras que sus sonetos revelan la influencia de los clásicos tamizada por una sensibilidad moderna y desesperada. Es el arquitecto de una épica del individuo, donde el destino y la voluntad chocan en versos que parecen arder en la página.
  
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  Las culturas de la argumentación...

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  Las prácticas de argumentar se construyen como comunicaciones entre dos o más animales humanos, o cuando un animal humano se desdobla y conversa consigo mismo. Esta forma de agencia que es argumentar consiste en intercambiar razones con el propósito de persuadir: de orientar la atención y condicionar y hasta determinar deseos, creencias, afectos, acciones. Pero con tal agencia no se trata de persuadir de cualquier modo; se busca convencer con razones. Se orientan y, si es posible, se determinan deseos, creencias, afectos y acciones respaldándolas en razones, y en esas articulaciones de razones que son los argumentos. Por eso, si no me equivoco, quien atiende esos artefactos, las razones y los argumentos en cuanto construcciones de una práctica humana adopta una perspectiva fecunda, con no pocas consecuencias. ¿Cuáles son éstas?

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