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  Aprendiendo a controlar la IRA -...

  Oslos Molina

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  Aprendiendo a controlar la IRA 
  La ira es una de las emociones humanas más poderosas y, a la vez, más temidas. Desde 
  tiempos inmemoriales, ha sido vista como una fuerza destructiva, capaz de arrasar con 
  relaciones, destruir oportunidades y nublar la mente de quienes la experimentan. Sin 
  embargo, la ira en sí misma no es ni buena ni mala; es una respuesta natural del serhumano ante la frustración, la injusticia y las amenazas. Lo que realmente importa no es 
  sentir ira, sino cómo se maneja y canaliza. 
  Muchas personas ven la ira como un enemigo al que deben reprimir a toda costa, pero 
  negarla solo conduce a su acumulación y posterior explosión en formas poco saludables. 
  Otros la dejan salir sin control, permitiendo que domine sus decisiones y acciones, 
  causando daño a su alrededor y a sí mismos. La clave no está en eliminar la ira, sino en 
  aprender a gestionarla de manera consciente y productiva. 
  En este texto, exploraremos en profundidad qué es la ira, por qué surge, qué efectos tiene 
  en nuestra vida y, sobre todo, cómo aprender a gestionarla para convertirla en una 
  herramienta de crecimiento personal en lugar de una fuerza destructiva.

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  ¿Cuándo aprenderemos? -...

  Héctor Masoero

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  "Creo, ante todo, que estamos frente a un libro importante. Con esto me refiero a una reunión de textos de alto nivel que se convierten en una herramienta que, por su carácter comprometido, útil y exploratorio, nos permiten aprender cómo aportar, repensar y preguntar.
  No puedo negar que haber formado parte y pertenecer a la universidad que tiene en Héctor Masoero su timón me contagia de una emocionalidad que hace no solo de estímulo para mi estudio acerca de  él, sino también que me incumbe, nutre y desafía.
  No voy a detenerme en cada capítulo en particular, ya que sería demasiado extenso -como podría ser "La planificación estratégica", de Gloria Vidal, la ex ministra de educación de Ecuador, o aquellos otros que tienen como autores a Ramiro Salas Bravo o Alberto Taquini (hijo), así como el de Marita Carballo y varios de los otros notables-, pero sí subrayar algunos conceptos de lo que pienso nos invita a participar y ser protagonistas de la vida universitaria.
  Pienso leer y palpitar de este modo el espíritu, o el alma, si prefieren, la vocación de este libro.
  La universidad no puede dejar de preguntarse acerca de cuál es su lugar en el mundo de hoy. Porque si hay algo de lo que no duda es de ser un motor indispensable tanto en la generación de información, datos y conocimiento, en su más amplio sentido, como también testimonio de valores permanentes, que son aquellos que nos conforman como sujetos en la sociedad de hoy. Es su deber reconocer la velocidad de los cambios que tienen lugar en nuestra actualidad, que no pueden dejar de estar presentes en la transmisión educativa y en las nuevas estrategias pedagógicas.
  Porque la universidad, nuestro templo laico, instala en su cotidiana convivencia una ética, una moral, un respeto tanto por la subjetividad individual como, si me permiten este término, por la subjetividad social. Y aclaremos también que debe respirar el argumento vital, esto es la estructura universitaria que la haga capaz de cuestionar el mundo externo y cuestionarse sana y renovadoramente su trama interna. ¿Para qué? Para estar viva, curiosa, cambiante. Que refleje lo que sucede y anticipe probabilidades. De eso se trata la intuición. Porque nuestra vocación docente no es solo enseñar, sino aquello que le incluye, más amplio, y es aprender. Educar hoy es más que nunca es ser uno de los bastiones de la responsabilidad social, tantas veces amenazada.
  Debe promocionar desde el inconforme interrogante del filósofo hasta el permanente cuidado por el esfuerzo, la tenacidad y la voluntad. 
  Compartimos en las clases el soñar con el hacer, el desear con el querer.
  La arquitectura que alberga este universo es compleja, ardua y causante de entusiasmo.
  Este maravilloso libro, conjunto de lecciones generales, diagnósticos, proposiciones, ensayos y certezas, prueba que es posible" (José Eduardo Abadi).

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  Psicología del Depredador - Cómo...

  coplin

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  En la jungla social, ¿eres cazador o eres presa? 
  Cada día, en cada interacción, se libra una batalla silenciosa. Es una lucha por la influencia, el control y el respeto. Mientras algunos parecen navegar este terreno con una facilidad innata, anticipando cada movimiento y guiando las conversaciones hacia sus propios fines, otros se sienten constantemente un paso por detrás, reaccionando en lugar de actuar, siendo la presa en un juego que no comprenden del todo. 
  Este libro es un manual de transformación. Es una guía para despertar al depredador interior: el arquetipo de la maestría psicológica que yace latente en ti. Lejos de ser un manual de manipulación tóxica, Psicología del Depredador deconstruye la dinámica del poder para entregarte las llaves de la influencia ética y el dominio personal. 
  A través de sus diez capítulos, aprenderás a:Leer el Terreno: Descifra cualquier entorno social, desde una sala de juntas hasta una cena familiar, identificando las jerarquías invisibles y las corrientes de poder.Observar con Precisión Quirúrgica: Conviértete en un detector humano de mentiras leyendo el lenguaje corporal, las microexpresiones y las señales vocales que delatan las verdaderas intenciones.Anticipar el Futuro: Reconoce patrones de comportamiento y arquetipos de personalidad para predecir las reacciones de los demás y adelantarte a sus movimientos.Dominar la Narrativa: Aprende a establecer y controlar el marco de cualquier conversación, reencuadrando objeciones y manteniendo un liderazgo conversacional sin esfuerzo.Neutralizar a los Manipuladores: 
  Este libro no te enseñará a ser despiadado. Te enseñará a ser consciente, a ser estratégico y a ser imperturbable. Es la guía definitiva para dejar de ser una pieza en el tablero y convertirte en el jugador.

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  Prohibido repetir - Una...

  Gregorio Luri

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  «A mi hija, si yo no le enseño, llega muy justa a saber leer. En clase no practican ni les mandan deberes para casa. Han desaparecido libros, exámenes… Todo es vivencial».
  Esta es la queja de una madre que no entiende lo que se hace en muchas escuelas, y esa incomprensión parece generalizarse.
  ¿Qué está pasando? Está pasando que mientras se baja la exigencia y el rendimiento, se inflan los resultados (las notas).
  Está pasando que la docencia es cada vez una profesión menos atractiva, que los estudiantes se han convertido en consumidores y los profesores en proveedores de servicios, y que pretendemos lograr el bienestar de los estudiantes a expensas del éxito académico, cuando debería ser al revés.
  Está pasando que nunca ha habido más pedagogos, psicopedagogos y terapeutas por metro cuadrado. Y, sin embargo, no sabemos garantizar la calidad de nuestros sistemas educativos. Hoy día, por ejemplo, la palabra repetición evoca enseguida daños emocionales en el repetidor, ignorando los perjuicios a los que se condena de por vida a aquellos que finalizan su enseñanza obligatoria con dificultades severas a la hora de comprender un texto mínimamente complejo.
  Estos son algunos de los muchos temas que plantea Gregorio Luri en este completo recorrido por todos los aspectos de la educación. Nada se queda fuera en esta crítica pero a la vez optimista obra, porque el autor tiene claro que la escuela no puede sobrevivir sin confianza en sí misma… Y ese es el reto.

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  El cristianismo primitivo: Una...

  Captivating History

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  ¿Cuál fue el punto de partida del cristianismo? ¿Fue en un pueblecito de Belén, como afirman las letras de nuestras canciones navideñas favoritas? 
  ¿Comenzó el cristianismo inmediatamente después del Sermón de la montaña? ¿Después de la crucifixión? ¿Después de la resurrección? ¿O llevó algo más de tiempo? ¿Hubo una fusión más amplia de conceptos e ideas? 
  En realidad, en los primeros tiempos del cristianismo, cuando Pedro y Pablo salieron por primera vez a predicar el Evangelio, el sistema de creencias de los primeros cristianos se consideraba simplemente una nueva secta del judaísmo. El apelativo de «cristiano» era un término desarrollado por antagonistas externos, que los llamados cristianos llevaban con orgullo. El cristianismo tardó en separarse completamente de su religión madre, el judaísmo. 
  Alrededor del año 50 d. C. se celebró un concilio en Jerusalén para que los primeros líderes de la Iglesia decidieran cuáles serían los fundamentos de la nueva fe, por ejemplo, qué normas y reglamentos del Antiguo Testamento debían permanecer para los nuevos creyentes. Desde su formación como identidad propia, el cristianismo comenzó a extenderse por todo el mundo conocido. Los primeros cristianos se reunían en iglesias clandestinas y, a veces, incluso en cementerios para evitar la persecución. 
  Sin embargo, su secretismo a menudo desataba los rumores más descabellados. Se llegó incluso a confundir la comunión con un acto de canibalismo. Esto dio lugar al surgimiento de los apologistas cristianos, encargados de explicar los elementos más fundamentales al público laico. 
  ¡Haga clic en el botón «añadir a la cesta» para empezar a aprender más sobre el cristianismo en sus inicios!

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  Colonialismo cultural y...

  Elisa Loncon Antileo, Álvaro...

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  Estudio de educación y sociolingüística que muestra con una lucidez impresionante no sólo el fracaso del paradigma dominante de la pedagogía eurocéntrica, sino la urgente necesidad de alternativas que no deja de identificar.

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