Editorial: Editorial Costa Rica
"Este libro es un valioso estudio sobre las opresiones de raza y de sexo, cuidadosamente documentado. Su finalidad explícita es contribuir a las luchas antirracista y antisexista, mediante un esfuerzo para, en palabras de George Yanci, 'forjar nuevas formas de ver, conocer y ser'", Yadira Calvo.
El aumento de la velocidad y cantidad de información científica o pretendidamente científica, circulando sin límites por las redes, tiene un efecto paradojal: más puede terminar siendo menos. A su vez, la idea interesada y pregonada por algunos expertos junto a muchos divulgadores, acerca del conocimiento actual del cerebro y su funcionamiento, que permitiría explicar unívocamente todas nuestras conductas, interpretarlas, calificarlas, justificarlas y manipularlas usando las nuevas tecnologías, tienen como corolario la moda de anteponer el término neuro a Todo. Esto constituye un reduccionismo injustificado, un falso certificado de certeza. No debe caerse tampoco en un monismo extremo de signo opuesto, como puede suceder con las deconstrucciones. Ubican en el centro a uno de los elementos de una díada constitutiva, y relegan el otro a la periferia, que en este caso serían las circunstancias, el medio. El ser humano alberga una dualidad al ser observado. No quedan dudas que es un animal, aunque muy especial. Aprende, configura, se auto-configura y entonces, plasticidad mediante, cambia, evoluciona. La génesis de algunos de esos cambios está más allá de la pura materialidad. Puede ser sujeto y objeto al mismo tiempo, incluso de sí mismo. Eso es lo difícil de explicar, se centra en una pregunta que dispara más hipótesis que respuestas contundentes: ¿cómo es que lo hace? Es complejo y por lo tanto metodológicamente requiere un reduccionismo que no pierda de vista las relaciones parte/todo como determinantes de su funcionar, que no es igual que su existir, y la necesidad de volver a juntar lo que metodológicamente es separado. Parsimonia es el término. Simplificar pero no más allá de lo necesario. Convergencia de la filosofía y las ciencias en general y las neurociencias en este caso particular. En un primer ensayo La era del neuroTodo, quedaron planteados los ejes centrales de lo que realmente está sucediendo con los nuevos conocimientos del funcionamiento del Sistema Nervioso Central, y en esencia hasta dónde sabemos, y cuánto ignoramos. Este segundo volumen está dedicado a ética y estética en tanto comparten la toma de decisiones, la ejecutividad y aquello que las determina. La moral, la ética o el sentido de lo bello. Lo bueno bello de ver era la frase griega que lo sintetizaba. También los intereses en juego, que no casualmente involucran a los estados y el mercado. Este segundo intento está dedicado a ética y estética en tanto comparten la toma de decisiones, la ejecutividad y aquello que las determina. La moral, la ética o el sentido de lo bello. Lo bueno bello de ver era la frase griega que lo sintetizaba. Cual un dique que no puede contener la creciente y teme las consecuencias de un desborde previsible pero de consecuencias imprevisibles, surge este ensayo crítico de un reduccionismo, que parece una verdad de Perogrullo que no arroja luz sobre los grandes interrogantes. No es casual la convergencia de filósofos, epistemólogos, humanistas en general, con científicos albergados bajo el paraguas de las neurociencias, interdisciplinarias por excelencia. Los artistas siempre tienen algo que decir y más vale escucharlos.Ver libro
Auschwitz ha sido el alfa y el omega de la obra de Primo Levi. El alfa, en 1947, con Si esto es un hombre; el omega, cuarenta años después, con su último libro, Los hundidos y los salvados. Pero, entre estas dos piedras angulares de la literatura sobre la Shoah, Levi no ha dejado nunca de contar el Lager y de indagar, a través de sus narraciones, acerca de la terrorífica naturaleza de ese lugar. Este libro nos ofrece diez relatos enmarcados por dos poemas: doce reflexiones, inesperadas y apasionadas, sobre la mayor tragedia colectiva del siglo XX. Bajo la égida de un título paradójico pero concebido por el mismo autor, «la ciudad tranquila» del campo de concentración se convierte aquí en el objeto de miradas e interpretaciones de lo más dispares: la fantástica, por ejemplo, en el tríptico de relatos distópicos constituido por Mariposa angelical, Versamina y La bella durmiente en la nevera; o, por supuesto, la autobiográfica, con textos como Cerio o Vanadio, en el que Levi habla del reencuentro, veinte años después, con uno de sus carceleros. Pasados treinta y cinco años de la muerte de Primo Levi, quizá el más lúcido testigo de la barbarie de los campos de concentración nazi, esta antología reincide en la importancia de mantener vivo el recuerdo del horror, y abre, gracias al delicado equilibro entre ficción y memoria, un nuevo espacio de reflexión.Ver libro
Los individuos con trastorno límite de la personalidad son el equivalente psicológico a los pacientes con quemaduras de tercer grado. Están emocionalmente en carne viva; incluso el más mínimo roce o movimiento puede crear un inmenso sufrimiento. En los ámbitos de la psiquiatría y la psicología, cuando determinamos un diagnóstico o acuñamos un término, es inevitable que caigamos en generalizaciones y que perdamos de vista lo humano y lo particular. Eso nos lleva a errores de tratamiento que pueden provocar un daño irreparable. En este apasionante libro —que incluye testimonios reales tanto de pacientes como de sus allegados—, Taty Ades y el doctor Eduardo Ferreira Santos abogan por no perder nunca la perspectiva de la experiencia singular y por dar voz a los afectados. Seres humanos aterrados y confundidos que necesitan, sobre todo, ser escuchados. Las raíces de este trastorno suelen estar profundamente enraizadas en la infancia (la negligencia, el maltrato físico y emocional, ser testigo de violencia doméstica, la criminalidad y el abuso de sustancias por parte de los padres, el abuso sexual…). Traumas enterrados que pueden condenar a una vida aparentemente normal, pero lastrada por la vulnerabilidad extrema y el desamparo. Independientemente de la corriente terapéutica que se siga, tirar de ese hilo y conseguir una sana regulación emocional es una tarea delicada que requiere precisión y empatía.Ver libro
En la Edad Media se viaja por motivos políticos, por trabajo, para rezar o para estudiar: por los caminos se encuentran reyes y mercaderes, peregrinos y delincuentes, clérigos y juglares, marginados y caballeros andantes. Se navega por ríos, por lagos, por canales, por mares o por el océano. Este libro nos presenta a esta variada humanidad en camino mientras atraviesa países y continentes; reconstruye sus trayectos, sus penalidades, sus miedos, sus emociones. ¿Qué significaba ponerse en camino dejando atrás el propio hogar?, ¿cuáles eran los modos concretos de viajar?, ¿qué conocimientos nacían del saber geográfico y cuáles eran solo fantasías?, ¿cuáles eran los países por entonces conocidos?, ¿qué relaciones se establecían con los extranjeros? Curiosidad, inquietud, fe, deseo de aventura, ansias de conocer, necesidades materiales o exigencias del trabajo animan sin cesar este trasiego de gentes. Ningún libro de viajes, por muy fiel que sea, podrá describir la intensidad y la dimensión que caracterizaban el ir y venir de personas normales y corrientes por los caminos medievales.Ver libro
«Lo que hace Carrión es buscar las razones más profundas, que van más allá de la estructura patriarcal-estatal que nos tiene sumidas en la violencia actual, para tratar de entender de dónde más puede venir tanto odio.» -Gabriela Jauregui Ocurre un feminicidio que impacta en la opinión pública. La prensa reporta y da detalles por algún tiempo. Poco después, un canal de televisión lanza una historia basada en “hechos reales”. O una película. Una banda de música le hace una composición. Con el tiempo, una casa de moda lanza una mercancía vinculada a aquel feminicidio. Las historias de feminicidios, o aspectos de ellos, se han convertido en objetos de consumo cultural en el cine, la literatura, e incluso en la moda de alta gama femenina. La muerte violenta de una mujer se ha vendido como una mercancía dirigida a otras mujeres. Lydiette Carrión —autora de La fosa de agua— explora en este libro la forma en que los feminicidios han sido narrados y mistificados, hasta llegar a ser usados, al menos desde la segunda mitad del siglo XX, para posicionar productos de consumo, a la par que fomentan la asimilación de figuras estereotipadas de la feminidad y la violencia de género. A lo largo de estas páginas se revisa la representación del feminicidio en la cultura de occidente, así como en otros momentos históricos y geografías. También se indaga sobre el aparente interés de algunas mujeres en ciertas historias criminales y los porqués detrás de lo que parece ser una tendencia pasajera iniciada por las series de true crime. Feminicidio mítico es un libro imprescindible para entender cómo la cultura ha convertido la violencia de género en un objeto de consumo e incluso en símbolo de identidad, y ofrece una mirada crítica sobre la escenificación y representación de las víctimas de feminicidio, lo que nos permite explorar las resistencias contra este ambiente al que podemos llamar femicigénico.Ver libro
Entre 1806 y 1807, el Río de la Plata fue escenario de las llamadas Invasiones inglesas. Estas operaciones militares generaron en Europa un flujo considerable de noticias y de imágenes, entre ellas, un conjunto de grabados producidos en España e Inglaterra durante las primeras décadas del siglo XIX. Esas piezas, relativamente pequeñas, múltiples y móviles, integran hoy colecciones a uno y otro lado del Atlántico, y fueron reproducidas con frecuencia en contextos pedagógicos y de divulgación histórica. La pregunta que atraviesa este libro es de qué modos las imágenes cuentan la historia. Los grabados que analiza Florencia Baliña respondieron a diferentes usos y funciones, y para eso pusieron en juego estrategias visuales y enunciativas específicas. En ellos se conjugan descripción y narración, paisaje y escena, imagen y texto. La autora examina las tensiones que estas piezas gráficas plantean entre verdad y ficción, su inscripción en un entramado cultural específico y su vínculo con la construcción de una memoria colectiva.Ver libro
