Remo Omar Busson - Antes durante y después de Malvinas

Juan Terranova

Summary

Después de graduarse como oficial de la Armada Argentina, Remo Omar Busson eligió la aviación y se convirtió en piloto naval. En la década del sesenta, fue pionero en la utilización del helicóptero como unidad de combate en el mar argentino. Durante la década del setenta hizo campañas antárticas, tanto en verano como en invierno, volando en las peores condiciones climáticas. En 1982 fue destacado al transporte polar ARA Bahía Paraíso con el que participó, durante el conflicto bélico del Atlántico Sur, en la recuperación de las Islas Georgias y en el rescate de los náufragos del Crucero General Belgrano. Cuando volvió de la guerra, Busson denunció los abusos y las ineficiencias de la Armada. Remo Omar Busson. Antes, durante y después de Malvinas cuenta esa historia pero también es una elocuente y fresca reflexión sobre la técnica, la guerra y la paz con nuestro país como escenario privilegiado del coraje y la aventura.

Available since: 02/21/2022.

Print length: 134 pages.

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“Yo no estudio para escribir, ni menos para enseñar, sino sólo por ver si con estudiar ignoro menos.” Sor Juana Inés de la Cruz 
ALEGATO POR LA LIBERTAD Y LA IGUALDAD INTELECTUAL DE LAS MUJERES. 
Publicada en 1701, esta carta constituye un documento fundamental para entender la defensa del derecho de las mujeres a la educación y al conocimiento en un tiempo en que estas aspiraciones eran frecuentemente restringidas y desvalorizadas. La carta es un documento autobiográfico en el que Sor Juana narra su propio desarrollo intelectual y su pasión por el estudio durante la época colonial de México. 
La carta fue escrita como respuesta a una misiva previa de Sor Filotea de la Cruz (seudónimo del obispo Manuel Fernández de Santa Cruz), quien a la vez había criticado y elogiado los escritos de Sor Juana, instándola a abandonar su labor literaria y dedicarse por completo a la vida religiosa. En su respuesta, Sor Juana argumenta con gran elocuencia y erudición sobre la importancia del conocimiento y la legitimidad de su búsqueda por parte de las mujeres. 
Sor Juana se defiende citando a numerosas autoridades teológicas, filosóficas y científicas, mostrando su vasta erudición. Argumenta que el estudio no solo es compatible con la fe, sino que es un mandato divino, y recuerda que numerosas mujeres en la historia bíblica y secular han sido alabadas por sus intelectos. Sor Juana critica la doble moral que celebra el conocimiento en los hombres mientras lo reprime en las mujeres, y aboga por una educación que desarrolle completamente las capacidades humanas sin distinción de género. 
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