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  Elio Perera Pena

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  Con una visión desde las ciencias, el autor analiza las particularidades de la Unión Cívico Militar venezolana, conceptualiza las contribuciones de la Revolución Bolivariana en el gobierno de Hugo Chávez y los aportes del presidente venezolano en tanto jefe de las Fuerzas Armadas. Asimismo, se hace una breve interpretación de los Planes de la Patria y sus antecedentes, elementos de la Unión Cívico Militar para el sostenimiento del Gobierno venezolano. También es tratado el vínculo de las Misiones Sociales con la Unión Cívico Militar y los objetivos de Chávez materializados en esas Misiones para garantizar los éxitos de la Revolución Bolivariana. En el texto se explican los principales acontecimientos alrededor del golpe de Estado de 2002, y se enfatiza en que, desde la Unión Cívico Militar, fue que se hizo posible el regreso del presidente Chávez. Se aborda la Nueva Doctrina Militar Bolivariana, la Ley Orgánica de las Fuerzas Armadas con sus respectivas modificaciones, la agresividad estadounidense contra Venezuela desde su labor desestabilizadora de influencia a través de los medios de comunicación, entre otros temas, esbozando la idea de vigencia y continuidad en el pensamiento de Hugo Chávez.

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  Crítica de la Razón Pura

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  Publicado por primera vez en 1781 y revisado en 1787, "Crítica de la Razón Pura" es considerada la obra maestra de Kant y una de las piezas centrales de la filosofía moderna. Kant busca responder a preguntas fundamentales sobre la naturaleza del conocimiento humano, la relación entre la experiencia y la realidad, y los límites de la razón.  La "Crítica de la Razón Pura" marcó un punto de inflexión en la filosofía al proponer que ni el empirismo ni el racionalismo por sí solos podían explicar completamente el conocimiento humano. Kant postuló que la mente no es una tabla rasa pasiva que recibe información del mundo externo, sino que juega un papel activo en la conformación de la experiencia.  La obra de Kant introdujo el término "idealismo trascendental", que sostiene que conocemos los fenómenos (las cosas tal como aparecen) pero no los númenos (las cosas en sí mismas). Esta distinción influyó profundamente en el desarrollo de la filosofía posterior, incluyendo el idealismo alemán de Hegel y Schelling, y la fenomenología de Husserl y Heidegger.  El impacto de la "Crítica de la Razón Pura" se extiende más allá de la filosofía, influyendo en campos como la psicología, la teoría del conocimiento y las ciencias cognitivas. Kant continúa siendo una figura central en debates contemporáneos sobre la naturaleza del conocimiento, la moralidad y la estética.

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  Donald W Winnicott: Objetos...

  Mariana De Vincenzi, Marisa...

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  En Objetos transicionales y fenómenos transicionales Donald W. Winnicott plasma su original idea sobre la transicionalidad en tanto tercer área de la experiencia humana, terreno que se sitúa entre el yo y el no-yo, entre el cuerpo de la madre y el del bebé; espacio de la ilusión y la creatividad primaria. Experiencia del entre que da origen a los fenómenos que se desarrollan en el campo de la cultura, del arte; en el espacio potencial que es, también, el lugar propio de la clínica.
  La transicionalidad no es sólo un hilo conductor de la obra de Winnicott, sino una de las aportaciones centrales al psicoanálisis. Es explicable, por ello, que se trate del trabajo más leído del propio autor y uno de los más consultados de toda la literatura psicoanalítica.
  Desde su aparición como concepto, la transicionalidad ha cobrado cada vez mayor importancia para el abordaje teórico, de tal manera que los más recientes desarrollos del psicoanálisis son incomprensibles sin esta propuesta. De la misma manera, las modificaciones técnicas que se desprenden de ella dan lugar a una clínica que, para quienes asumen sus consecuencias, es más cercana a la ética de la naturaleza humana.

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  Preguntas para pensar en ética

  Tomás Miranda Alonso

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  Los seres humanos somos capaces de asombrarnos ante lo que sucede, de admirarnos, de preguntarnos el porqué de las cosas, el sentido de nuestras vidas, qué podemos esperar, qué debemos hacer. Y, cuando creemos que hemos llegado a responder a esas preguntas, nos surgen otras nuevas, algunas de las cuales cuestionan las mismas respuestas a las que habíamos llegado anteriormente. En filosofía, más importante que las respuestas que podamos dar, son las preguntas que nos podemos hacer, ya que estas son la mecha que se necesita para empezar a disparar la traca del pensamiento.
  
  Este es un libro de preguntas que surgen de nuestra dimensión moral, preguntas que se plantean no solo los filósofos profesionales, sino también todo hombre y mujer, de cualquier edad, que quiera asumir la responsabilidad de decidir cómo quiere vivir: ¿qué hago con mi vida?, ¿cumpliría mis deberes si pudiera hacerme invisible a los demás?, ¿soy como soy y no puedo cambiar?, ¿qué son los valores?, ¿cómo establecer normas morales que puedan ser aceptadas por todos?...
  
  La pretensión de este libro es abrir un espacio de reflexión y de diálogo a todas las personas interesadas en pensar y conversar con los demás sobre problemas de carácter moral, problemas que surgen de la necesidad que tenemos todos de decidir continuamente qué vida queremos vivir y qué mundo queremos construir entre todos.
  
  Podría decirse, pues, que, en cierto modo, lo que ha movido a escribir estas páginas ha sido el deseo y la necesidad de pensar sobre cuestiones de naturaleza moral que surgen en la vida. Pero, para pensar sobre estas cuestiones, se necesita dialogar con los demás, tener en cuenta otros puntos de vista, otras perspectivas con las que se pueda mejorar y ampliar el pensamiento.

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  Adiós al 68

  Joel Ortega Juárez

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  ¿Qué queda hoy de una generación a la que se le puede reclamar tanto como se le debe? Adiós al 68 rechaza la mirada contemplativa con la que se ha construido la memoria de los movimientos sociales de la segunda mitad del siglo XX y lo que va del XXI. Con la dolorosa valentía que requiere la autocrítica, confronta al fantasma de aquellos que formaron la conciencia de un mundo mejor, pero que sólo lograron moldear uno distinto. Joel Ortega, quizá el más inteligente miembro activo de la generación mexicana de los años sesenta, hace un recorrido obligadamente incómodo que va de la ilusión a la integración en la política, producto de la Revolución que se deconstruyó para situarse en sus similitudes. Este libro no es sólo el testimonio más honesto que he leído sobre lo que vivió la generación de mis padres, es el retrato de un sobreviviente del 2 de octubre del 68 y del 10 junio del 71, donde convergen Lucio Cabañas, la Liga Comunista 23 de Septiembre, la Unión Soviética, el EZLN, el rechazo al poder hegemónico, la transición de la izquierda a la legalidad y la partidocracia. Este diario político -especie de testamento ideológico- es la crónica de una vida dedicada a pensar, de la metamorfosis de aquella lucha y el anuncio del fin de un ciclo histórico.  Maruan Soto Antaki

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  La maldición de la nuez moscada

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  El nuevo libro de Amitav Ghosh, una poderosa obra de historia, ensayo, testimonio y polémica, remonta nuestra crisis planetaria contemporánea al descubrimiento del Nuevo Mundo y la ruta marítima hacia el Océano Índico. 'La maldición de la nuez moscada' sostiene que la dinámica del cambio climático actual hunde sus raíces en un orden geopolítico secular construido por el colonialismo occidental.
  
  
  
  En el centro de la narración de Ghosh está la hoy omnipresente especia nuez moscada. La historia de la nuez moscada es una historia de conquista y explotación, tanto de la vida humana como del entorno natural. En manos de Ghosh, la historia de la nuez moscada se convierte en una parábola de nuestra crisis medioambiental, revelando el modo en que la historia humana siempre ha estado enredada con materiales terrestres como las especias, el té, la caña de azúcar, el opio y los combustibles fósiles. Nuestra crisis, demuestra, es en última instancia el resultado de una visión mecanicista de la Tierra, en la que la naturaleza sólo existe como un recurso para que los humanos la utilicemos para nuestros propios fines, en lugar de una fuerza propia, llena de agencia y significado.
  
  
  
  Escribiendo con la pandemia mundial y las protestas de Black Lives Matter como telón de fondo, Ghosh enmarca estos relatos históricos de una manera que conecta nuestras historias coloniales compartidas con la profunda desigualdad que vemos a nuestro alrededor hoy en día. Entrelazando debates sobre todo tipo de temas, desde la historia global del comercio del petróleo hasta la crisis migratoria y la espiritualidad animista de las comunidades indígenas de todo el mundo, 'La maldición de la nuez moscada' ofrece una aguda crítica de la sociedad occidental y habla de las formas profundamente notables en que la historia humana está moldeada por fuerzas no humanas.

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