Other books that might interest you

• 

  Una historia de cómo nos...

  Ariel Wilkis

  • 0
  • 0
  • 0

  Ser argentino puede resultar una experiencia impagable. Literalmente. Endeudarse con un banco, una casa de electrodomésticos, una tarjeta de crédito, un prestamista privado o el almacenero del barrio es una estrategia habitual de las clases medias y populares para gestionar desde sus aspiraciones de consumo y movilidad social hasta la más modesta supervivencia cotidiana. Sin embargo, los vaivenes de la economía argentina hacen que, cíclicamente, el sueño del acceso al crédito se transforme de pronto en la pesadilla del saldo que no se llega a pagar.
  En este libro atrapante, Ariel Wilkis lee la historia argentina a través de las formas que adquirieron las deudas de los hogares y las familias desde 1983, entrelazando las políticas económicas de los sucesivos gobiernos con los relatos de experiencias personales y familiares. El abordaje es original: las deudas privadas suelen quedar por fuera del radar de las estadísticas oficiales y del interés de economistas e investigadores.
  Estas páginas recorren los planes de ahorro previo de los años ochenta, los créditos hipotecarios en dólares y el boom de la compra de electrodomésticos del menemismo, el "consumo popular" favorecido por el kirchnerismo, los fallidos créditos UVA del macrismo y la "quema" de ahorros durante la pandemia. Hoy, mientras el gobierno de Javier Milei ajusta a los deudores y da libertad de acción a los acreedores, la Argentina tiene una economía sin crédito y una sociedad con deudas. No es un problema menor: esa experiencia "carcome las expectativas sobre el porvenir y atenta contra la ilusión de un mañana mejor, la ficción democrática más necesaria e irrenunciable".
  Si acceder a un crédito es el futuro, deber dinero es el pasado. Este libro es también una mirada posible sobre el presente de una Argentina encerrada en esa encrucijada.

  Show book

• 

  Todo lo que digas puede ser...

  Alex Marcos

  • 0
  • 0
  • 0

  Imagínate por un momento que estás en una situación difícil, tal vez has sido acusado de algo que no hiciste o estás lidiando con un problema personal complicado. Y en ese momento, alguien te dice: "Todo lo que digas puede ser usado en tu contra". ¿Cómo te sentirías? ¿Un poco asustado tal vez? Mi corazón se estremece solo de pensar en ello.?Las palabras que elegimos y cómo las expresamos tienen un poder inmenso en nuestras vidas. No siempre nos damos cuenta de la magnitud de nuestras palabras y cómo pueden afectar a los demás. En nuestra vida cotidiana, las palabras que pronunciamos son mucho más importantes de lo que imaginamos. Son capaces de determinar el rumbo de nuestras vidas y tienen el poder de tocar profundamente a quienes nos rodean.Reflexiona un instante conmigo: ¿cuántas veces hemos hablado sin pensar y hemos herido a alguien sin siquiera darnos cuenta? ¿Cuántas veces hemos dejado que la ira o el estrés nos dominen y hemos dicho palabras hirientes a las personas que más amamos? Me duele el alma solo de pensar en ello.Sin embargo, no solo afectamos a los demás con nuestras palabras, sino que también nos afectamos a nosotros mismos. Si permitimos que la negatividad y el pesimismo inunden nuestras palabras, nuestras propias emociones y pensamientos también se verán contaminados por esa oscuridad. Por otro lado, si hablamos con amor y compasión, nuestras emociones y pensamientos serán más positivos y luminosos.Es hora de que tomemos conciencia de la importancia de nuestras palabras y comencemos a ser más conscientes de lo que decimos. Si nos damos un momento para reflexionar antes de hablar, podemos evitar herir a quienes nos rodean con nuestra palabras.

  Show book

• 

  Alrededores del ser

  Gianni Vattimo

  • 1
  • 3
  • 0

  Los textos que componen este volumen son variaciones sobre un único tema, el tema de una filosofía que se ejerce sobre todo mediante la puesta a prueba de aquellas perspectivas que siguen las pautas de las ocasiones. El tipo de filosofía que yo cultivo -puedo decir mi pensamiento"-, está más bien regido por una lógica de la conversación que por una lógica argumentativa cerrada. No obstante, no se "llega" aquí desde ninguna parte, ni tampoco se está siempre vagabundeando por los alrededores, sino que se permanece más bien dentro de un horizonte. Esta es, esencialmente además, nuestra propia relación con el ser, pues tal es la apertura dentro de la cual estamos, poco semejantea una estructura sistemática con inicio, medio y fin. ¿Qué se puede esperar, entonces, de un pensamiento tan inconcluyente como este, de uno que en vez de pensar en concluir quiere precisamente permanecer abierto?" "Si debo recomendar a cualquiera leer este libro, lo haré, pues, apelando a que su lectura puede mejorarle la vida, y quizá no sólo porque pueda proveerle de ciertos materiales para "entretenerse", sino mucho más verosímilmente aún, según el autor al menos, en función de que le puede mejorar la vida porque se la "cambia"; recuérdese que este era para Gadamer el sentido de la experiencia de verdad en el arte: después de la lectura -en este caso- ya no eres el mismo, y hablando hegelianamente no porque hayas perdido algo, sino porque lo has conseguido, has adquirido esa mutación que acaece en el lector…"

  Show book

• 

  Los pasados de la revolución -...

  Edgar Strahele

  • 0
  • 0
  • 0

  Del mismo modo que las revoluciones fueron rupturas del presente hacia un nuevo futuro, también cultivaron una intensa relación con un pasado menos estudiado, pero no menos importante. Esta obra se adentra en este lado retrospectivo e investiga la riqueza, complejidad y productividad de las tradiciones y memorias revolucionarias tanto desde una perspectiva histórica como filosófica. Para ello teje un diálogo con figuras como Marx, Bakunin, Arendt, Lefebvre, Lefort, Bloch o Benjamin y analiza acontecimientos como las revoluciones americana, francesa y rusa, pero también otros como la Revolución haitiana, la Revolución de 1848, la Comuna de París, Mayo del 68 o la memoria comunera. Con ello se muestra cómo cada revolución debió repensarse y renovarse desde unos referentes que podían servir como vehículos de reflexión, inspiración, expresión, legitimación, identificación, movilización o refuerzo simbólico.

  Show book

• 

  Antes del Ángel

  Cándido Guevara Zamora

  • 0
  • 0
  • 0

  Esta obra es una suerte de ritual primigenio que busca (más que plantear interrogantes acerca del ser y estar en este mundo) contestar esas preguntas que crecen a la par con nuestra conciencia. Un Dios difuminado ante el quehacer del hombre y sus dudas ingentes, por momentos, no es más que un testigo silente de un mundo donde el hombre y las fuerzas telúricas polarizan la atención del lector.
  La voz del poeta se funde con un cuerpo de mujer y juntos protagonizan el caos original, la creación de un mundo aún sin el anatema divino, antes de la espada flamígera del Ángel que habría de expulsarlos del paraíso terrenal. Resulta así una poesía polifónica, subterránea como las fuerzas que mueven esa creación introspectiva que con no poca destreza lírica le da corporeidad al sentimiento amoroso muy por encima de la libido y de un hedonismo subyacente. ANTES DEL ÁNGEL es como caminar descalzo por la arena, siempre al ras del mar, buscando nuevos planteamientos, diferentes formas de descifrar un mundo saturado de enigmas evasivos y de verdades en fuga permanente amparados bajo una consciencia omnímoda.
  
  Cándido Guevara Zamora nació en el puerto de Veracruz. Desde 1982 a la fecha ha sido catedrático en la Facultad de Idiomas de la Universidad Veracruzana. Cuenta con posgrado en Lengua Inglesa y en Literatura Mexicana, así como con un diplomado en Historia de México. Ha publicado Las formas
  del delirio, Los signos del diluvio, Entonces el silencio ..., Necesidades interiores, entre otros.

  Show book

• 

  México frente al exilio cubano...

  Laura Beatriz Moreno Rodríguez

  • 0
  • 0
  • 0

  Entre las décadas de los veinte y cuarenta del siglo XX, ciudadanos cubanos de diversas tendencias políticas llegaron a México al amparo de una política exterior que permitió el ingreso de quienes arribaron en calidad de perseguidos políticos huyendo, primero, de la represión del gobierno de Gerardo Machado y, posteriormente, de la difícil situación de un gobierno revolucionario compuesto por diferentes sectores que asumió al poder en 1933. La disputa por el poder político de un grupo del ejército cubano de bajo rango con el liderazgo de Fulgencio Batista obligó a salir a otros que contribuyeron al triunfo.
  
  México frente al exilio cubano analiza la compleja situación que enfrentaron los recién llegados de la isla caribeña, en un escenario en el que los organismos de seguridad del Estado mexicano ejercieron un fuerte sistema d vigilancia como mecanismo de seguridad y control político sobre ellos. Es precisamente desde esa visión, la de los órganos de seguridad de los estados mexicano y cubano principalmente, que se teje esta trama que se evidencia a través de la interpretación de los informes de agentes de ambos países.
  
  La colusión y corrupción que ejercieron estos organismos para intentar descalificar la estancia de los exiliados, fungieron también como mecanismos de negociación entre ambos países en temas de interés mutuo. Así, este texto enmarcado en el tema de los exilios del Caribe busca abonar al entendimiento de uno de los procesos, de los varios que se han presentado a lo largo de las relaciones entre México y Cuba.

  Show book