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  Política e historia - montesquieu

  Iván Pallares Rincón, Montesquieu

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  Montesquieu Hoy: Política, Poder y el Mito de la Separación 
  Montesquieu, defensor de una clase en declive, proponía una estrategia disfrazada de legalismo: salvar a los suyos del caos mediante una toma sutil de poder estatal. Esta maniobra, más que preservar el orden, buscaba instaurar un equilibrio inestable para mantener la jerarquía en pie. 
  Mientras tanto, Mao personifica la violencia controlada, una sonrisa oculta tras la tempestad de la Revolución Proletaria Mundial. Su legado, una fuerza contenida que recuerda que las ideas, en manos de los revolucionarios, tienen la potencia de un incendio secreto. 
  Platón afirmaba que la política, en esencia, es objeto de una ciencia. Hoy, podríamos decir que es objeto de varias ciencias, fragmentada, analizada desde la economía, la sociología, la psicología, en un intento por descifrar su complejidad. Y aunque la religión aspiró a ser árbitro de verdades históricas, la realidad es otra: la política, tan impredecible y escurridiza, no puede someterse al dogma. 
  Montesquieu introduce una teoría renovadora: un Método que evoluciona y desafía. Una nueva Teoría de Ley y la dialéctica de la historia se despliegan para explicar los tres modelos de gobierno que menciona: la República, la Monarquía y el Despotismo. Pero, ¿es la separación de poderes más que un mito? Montesquieu advierte: si el Rey juzga, los cuerpos intermedios desaparecen. 
  No hay tiranía más aterradora que la que opera bajo la sombra de la Justicia. Montesquieu quizás lo sabía bien: en su "parti pris", dejó abierta la interpretación. 
  Las conclusiones quedan en manos de quienes leen o escuchan su legado hoy. 
  Divinatur IESHOVAH

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  El retorno de los ancestros -...

  Antonio Reyes Valdez

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  ¿Por qué la acción ritual y el chamanismo son tan importantes para los pueblos amerindios? ¿Qué hay detrás de las dispendiosas celebraciones dedicadas a sus deidades? Desde la experiencia del pueblo o'dam (tepehuano) del norte de México, la vida se plantea como una deuda con los dioses que la concedieron. Para mantenerla, los seres humanos les retribuyen a través de un elaborado ceremonial, observando arduas abstinencias como el ayuno y la acción ritual de los chamanes, sus intermediarios privilegiados. 
  Este libro explica el proceso de iniciación chamánica y describe el carácter de los distintos ancestros con los que los humanos entablan relación y negociación: los dioses de la caza y la agricultura; los dioses cristianos de origen europeo; los espíritus del bosque causantes de las enfermedades. El retorno de los ancestros constituye un detallado recuento etnográfico que explora una teoría o'dam sobre el mundo, los dioses y la humanidad.

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  Psicoanalistas al teléfono

  Jorge Chamorro

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  "El teléfono se ha convertido en una herramienta indispensable para los psicoanalistas durante la pandemia, permitiendo sostener el trabajo analítico en ausencia de la presencia en el consultorio. En Psicoanalistas al teléfono, Jorge Chamorro explora esta nueva realidad en la que la voz se convierte en el único vínculo directo entre analista y analizante. Este desafío ha obligado a revisar y consolidar los fundamentos de la práctica psicoanalítica, manteniendo la esencia del análisis y produciendo efectos de división y resonancia que, según el autor y quienes mantienen el diálogo con él en este seminario, difícilmente se alcanzarían en el consultorio tradicional.
  A través de sus reflexiones, J. Chamorro sostiene que la cuestión radica principalmente en la interpretación, más allá de la presencia física o la visibilidad del analista. En este sentido, la posibilidad de ver o no ver al otro puede introducir ciertos matices, pero no parece ser esencial. La práctica telefónica, según Chamorro, no presenta impedimentos significativos respecto a la división del sujeto y la interpretación, y muchos aspectos del análisis se sostienen perfectamente tanto por teléfono como de manera presencial. También es cierto que la ausencia del cuerpo introduce una variable que debe ser investigada en sus consecuencias.
  Esta obra invita a los psicoanalistas a reconsiderar la importancia de la voz y la escucha en la transferencia. J. Chamorro argumenta que, aunque algunos han sostenido antes de la pandemia la práctica telefónica, "el contexto de la pandemia ha ofrecido una oportunidad única para explorar sus alcances y consecuencias en un entorno que desafía nuestras concepciones tradicionales del espacio analítico."

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  Estudios sonoros...

  Mayra Estévez Trujillo

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  Estudios sonoros latinoamericanos. Sonoridades situadas (2022) constituye un nuevo aporte teórico de Mayra Estévez al emergente campo de los estudios sonoros desde Latinoamérica, una continuidad de su libro UIO - BOG (2008) y de varios de sus artículos. El andamiaje metodológico que nos propone se nutre de los estudios culturales, las fuentes históricas y experiencias de conocimiento con comunidades indígenas; todo esto en un marco crítico de las prácticas coloniales y colonizadoras que atraviesan y constituyen nuestra escucha. Si bien el giro sonoro desde Latinoamérica se sitúa al menos hace tres décadas, su campo de estudios sigue disputándose un espacio regional y una legitimidad global, una lectura con voz propia y un tejido referencial epistémicamente diverso, despegado de la tutela anglosajona o europea. Este libro deja abierto un sendero de investigación más allá del simple ejercicio disciplinar, porque potencia y resonancia pueden ir de la mano" (Fabiano Kueva).

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  Contacto de lenguas en espacios...

  Laura Miñano Mañero

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  Mediante una aproximación sociolingüística a la comunicación en los campos de concentración nacionalsocialistas –a partir de su reflejo en el corpus literario legado por los supervivientes–, se pretende obtener una perspectiva detallada y comparativa sobre las tendencias que caracterizan la interacción social. Se enfatiza el análisis del 'Lager' como espacio de naturaleza profundamente intercultural y multilingüe, así como la expresión de este carácter en las formas de comunicación que brotan en él. El carácter singular del universo concentracionario lo convierte en un espacio idóneo para explorar las relaciones entre totalitarismo y lenguaje. En el 'Lager', las lenguas se convierten en instrumentos de opresión, resistencia y liberación; por ello, el estudio de las comunidades lingüísticas que surgen tras las alambradas resulta idóneo para explorar cómo se entrelazan la dominación totalitaria y las lenguas empleadas para vehicularla o subvertirla.

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  Las Puertas de la Percepción

  Aldous Huxley

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  Audiolibro producido con sonido 3D. El mismo esta diseñado para ser escuchado con auriculares. 
  "Las puertas de la percepción" es un ensayo escrito por Aldous Huxley, publicado en 1954. En este trabajo, Huxley detalla sus experiencias al consumir la sustancia psicodélica mescalina. A lo largo del ensayo, reflexiona sobre la naturaleza de la realidad, la conciencia y la percepción. Profundiza en cómo ciertas sustancias pueden alterar nuestra percepción del mundo, lo que le lleva a ponderar los límites entre el ser interno y la realidad externa. El título proviene de una frase del libro "The Marriage of Heaven and Hell" de William Blake, escrito en 1793.

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